建文谜踪第阵三十九章百步回魂
晋那个藏宝洞的“一千平米。下湖也没想象中的大洞，起是把里面的大洞个洞穴的空间论而是事先向洞外一枚照明弹。在照明见，张国忠并没冒然看了个明白，原来这比后大堂”还要小积甚至还不到，目测面大小远上一圈，雕像所在的地池”，甚至出出于保险不如“磔弹的强光下，张国忠算的“大开间”里放了
，老刘头也钻。这比那个‘磔明弹强池’还大一圈么？”照小洞口“你不是说光未熄之际出了
“我也不知道为什么会有那种……好像长了一层东感觉……石兄，你发现了么？这的忠打着手电不断西””张国壁师打量着四周，“
东西，“这能长什层黑乎乎毛楂楂的头用手电照了身后的岩壁上确实么东西？苔藓？”“长有一照，只见了一层东西？”老刘
打开电源，一束强光直时秦戈和大手刘也“苔藓？”此干脆把一架大功率冲洞顶洞顶的岩壁似探照灯架在了洞口，一样的东西。钻出了石洞，乎也长了一层，只见
“这绝这一把烂棉花一样发现有这个……在这地方”张乎，就好比抹了身不是苔藓”次来，我没把，感觉手上湿乎，放在鼻子国忠伸手在后的石壁上抹了一“第一前闻了闻，没什么味道，，苔藓不可能生
这东西都是你走以也伸手在岩壁上抹了的…眉，娘的是什么玩意？两三多？细照了照手…？”老刘头一皱一“这么说，天能长这么后长把，打着手电仔”心，“这他
“有，张国我第一次来没注意而已”忠道。可能是以前就有
一种菌类植物”此的菌类植物只有一种”“这应该是东西，“在茅山术里意，能长在这种地方到了墙上长的时秦戈也注
”老刘头一愣。“啥？
头和张国忠都不认戈微微一直以来确实没少研究茅“难道能认出连老刘山术，竟然“灯芯草”秦笑，看来此人一识的“灯芯草”，你们不知道？”
‘和平共荣社区制造瘟疫倒是听戴金起ri本那个“灯芯草？”种特xing在徐州战张国忠心中一动，当年，气的作用，马思甲理解，这东西有传播怨曾经利用灯芯草的此这个洞？莫非ri本人进过老爷子的双提’也过这东西，按当年茅山
些颤抖，“……真有国忠……那个阵？，快你说的那个雕像在？”哪”老刘灯芯草？莫非“头的声音似乎有
yin森森的立在水里灯的角戈调整了一下探照兄，你说真有什么，在探照灯蓝se的光“就在咱们正前”冷阵？”怖。“师线下甚是恐度，只见一个黑影向，秦顺着张国忠手指的方
横起手中的七星金舟没啥关系”他向雕是个幌子这个阵不是为“这个洞，跟赵老刘头并没回答张国忠布的”的问题，而是剑小心翼翼的走像，“赵金舟就
，就用这个砍”张了大身后，“师兄，你说这国忠把巨阙剑递给”什么意思？“刘兄弟，如果有任何庆泰剑跟在了老刘头的情况话己则端起刘，自手
说过没说过有个‘“国忠，师傅当年跟你魂阵’百步回？”老刘头道。
顾左右，似乎没“没有”张国忠环还魂？”什么动静，“为什么叫回魂阵？
这个镇关键不在于回在百步”道，““错”老刘头魂，而
米“百步？”张”多，“这个阵个山洞的直径倒真是差的长度，此时这的看了看周围，国忠下意识是干嘛的？一百步大概有一百不
刘头…仙”老一字一颤道，说过没？”*，听“赵观山“成…
忠一愣上……的，手里险些没掉到地“赵观山？”张国剑
然能成仙，还修动”的，既山。无异于大大降低了成仙的门槛，言入道，最大的目时的修道圈子宣扬“不信耶稣炼丹”这之外，还有g就如同在中世纪的种说法无疑是疯仙”，意思，只要当十，除了“修真”、“十善为个疯狂理论的人，质简直的成仙理论便是“说中的赵观一种被广为认同仙，就当”的理论一样照样能上天堂是普通老百姓哪门子道？其xin狂且及其“反，然而提出这可修成仙果，这种说意哪怕就是说十世的善人便标无外乎“成仙”就是那位传多做点好事就些传统法修真能成神而言，这辈子的好人也的修仙理论方法欧洲外之
”的结论，意思就“疯道门宗师的压萧抱珍重证，并邀就在整个道门便山竟苍岩山观果，三个月之回事，论，然而一个人怎么可缜*等然宣布的狂”理论之后，赵观山柱级人物赴世”之。的心情成果，并一致给出了十数位道门台王关注赵观山的实验结力开始着手证实这一理“却了赵观山抱着看笑话老师“十的着四面八方的实验后，这十数位果时，这赵观生的结果呢？*、十世为仙”能用一世的生命证实是说确实是这么没什么可商量顶为其理，无可辩焉后将会发这一理论已经得到了验竟然无一例外的肯定请包括自己的阳*、李仙提出“
的这种荒谬。们竟然真的能在短得到这些道门首脑后所发生的事并且是惊在赵观山消息传出一致认大家一是惊在时间内验证十可的理论竟然是真的，二，道门震撼，世之
迷于观山震惊之余，江湖上对于赵观山的“实验方法”也是猜测四起到，甚至连当时一致终没能进宫想看个究竟，却始惜先后三次下诏想宣赵赵佶也不道法研究的宋徽宗找赵观山本人。沉
（”是成仙的捷径，但的，便是那实验方法）如果，不至无道于投的守口如瓶，这些人显中细惊为非道之捷径数月之修“愤青”甚至猜测程，些宗实验本身些受邀亲离现场而并未亲眼见然不愿能够证明“十世为仙现今道门中人能是从头猜测，就是这验过程，更有可赵观山的。看不懂，才被迫认人甚至有过到尾全程观看了试验过们的一面之词，后节，理由只不过水平有限谁都到试之意赵观山的实验成为没看懂，又不机取巧的借口，，与外界的sa可的宗师大腕们真意透露其些为，以后谁还修只见到了“试验结果”却不应当是这些宗师大圣们很有道？当然，这只是这些然而就在此时大白天下的话，仅用好意思说自己确实是无一例外皆是“o动形成鲜明对比师们有可能宗师修即可完成十世之”，言外
法，始终为仙”理论的具体方到最后这谜。些宗师门一一归仙，总而言之，直赵观山验证“十善都是一个
证后不久，这赵观山论不同的是，“十恶了一起所以“十恶为妖次冲击“1+个猜想之后的理的有力验证，就连赵观然而碍于“十善为仙”先证实“1+2恶为妖”的为仙”放在配套终并没有得到像前者当做成型的理论传承了猜想据传说在“十，与“十善为仙”理那样在“善为仙”的理论得到验为”虽然直到现今仍然处态，却被人们与“十善”状妖”最景润=3”之后再1=2”一样，但也销声匿迹于江湖了。山本人在提出这论调，就好比陈论已经得到了验证，又乘胜追击提出了“十上千年。
张国忠已经猜的差不多魂阵，莫非了。是李观山做实验的阵法“百步回？”
起的，道年间那个童苦瞻在云游个岩洞，岩壁上“都题诗，明摆着就是当年，应该跟这个虎有太一派祖师头道，“这个阵赵观山验长了不少方圆百步爷萧抱珍的这么说”老刘山的游方散人童苦瞻苍岩山的时候发现了一’的山洞，山洞洞差不多，而且里一样，也有水，也证‘十世为仙那个山洞跟这名是晚清年间龙光的‘灯芯草’”
？”张国忠问道。“那个山洞里也有雕像的死玉和一池子
‘百一寸的找了出手电开始在雕像跟前，“，老刘头把七星剑。应该都在这个雕像里背后，掏上一寸“这倒没听说”此时老步回魂阵’，那秘密”说罢刘头已经走到了雕像背在如果这个洞里布的也是
手扒着“玉衣”看老刘头用不知道要找什么。“师兄，你找啥呢？”的玉片找的挺带劲，张国忠也一块找了起来，但却主的跟着不由自
，而且肯定是雕像铸好之后再放进去的道，“里边肯定有东西不可能是能往里放东西我找找有没有机关暗门什么的，实心的铁疙瘩”老刘头”“傻子，这个雕像
注解*：
人，人，自幼师从太癫道人、真乾仙生卒云游四海，号观山州（今江，后赵观山：市）人，太一教著名散子、*年不详，江西吉师萧抱珍西省吉安一祖
珍：立教传道。始人。从真人处授秘箓，演，又名元升，卫州人，原化为“太一三元乙道66），金代道士*萧抱）的创法箓”，遂在卫道教太一道（也称太（？——11州自
末京兆年），原名中孚，字允*王重阳：（1112号重阳子，故称王咸阳（今陕西咸阳）大名世雄，字德威，年—1170人。后改名喆，字知明，重阳。北宋道卿，又村人，道教全真派创始入道魏
仙*李元灵注天空星行经》等。，字生林，号经》、《缜：（1105—？）师从神霄派宗师林仙缜。浙江天灵台人，北宋道素，著有《混学家、养生家，