石奇形怪状，像盘凤各不相同，有的如卧牛。的似青虎，还有的大，一块块山石林很，有
池吗？叶凡不确定，似干涸湖泊，却已近乎怎么能干呢点水泽，原本是一个能，仙池乎不太可前方，有，能是化仙一。
智圣释迦大清晰，面带慈有一种被怜悯贤的之姿，人牟尼的印记很的气韵。悲，宝相庄严，很有
想起了白衣小一可能与他有关，还有说他，他是佛的魔壳般的身份，个中原因“说是世尊，又话尼姑的……，?”，语，释迦牟尼在这个世界有很不复杂，至今不能明了。说不是，叛徒
魔。而在提是释迦牟尼，然开创者成过于讽刺了，这个叛徒，甚至是一尊对立的这个世界却为了在地球上，若说佛教，必
“我们姬家的一位长之一，当时那个佛子咕。来”姬紫十大弟子见过释迦牟尼的辈，在一千多年刚才海外归前月小声嘀
不世高手，甚至有从未五帝坐化。闻名过的古，是无尽的汪洋，更有，有人说茫茫星罗棋布的岛屿洋中有神岛，隐有域之外汪大
仙岛，诞人说，远比五大域还要更有生有神灵。有广阔的大洋中，可能
，没有人可以渡海到尽头，人们对之是海列太大了，广袤无边，比而充满了主要敬畏。今的五大域还要浩瀚
送给他那篇涅盘到了安妙依的话一渡海经要义时，不牟尼的十大弟子归和……迦语凡心中一动，“释”叶，他想之也是如此说的吗？
为如何？”庞博问道“那个人的修。
面对渊海一样”姬紫“深太上长老与之相对，月道这是她近来才不可测，当时一位知晓的事情。根本看不透深浅，如
“堂堂释迦牟尼，此地却是在另一个世界被一个大叛徒，还真是一种讽刺。”庞博摇称作佛祖，在头。
，创，但是此前就早故土的佛教，虽有佛徒与其说是其开创传为释其发扬。叶凡思索，想到了迦牟尼所不如说是
见佛中有记载，释徒损身修法，此后便有了如来之行，认为不是正在一些古经尼游历时迦牟法。
，也有不凡的过去。的联想，古中国单论古印最为神秘的提大胆段湮灭的历史，先不度地球有一叶凡渐渐有了一个
于释迦牟尼而诞，那么下的星门，来到了彼岸。一步借助古人留如来的佛教圣贤，先更早于佛教早存，若是先会不会有
便联想雾，都将被揭开一角。可有太多的若是如此，！许多迷
在佛联想到了刹那间，叶凡又教中是一个非一般的名词。“彼岸”这同
吗？也许这历史的失去了一段记并非几“地球，真段历史极其漫长，载，湮灭了一段千年那么简单！”
寻源到此佛教，后世释迦牟尼去过地球，开创了当然，还有另。外一种可能就着星空古路是这个世界的人曾沿
哪里？域，古人的路通向人所建，涉想到太多太多，星空古及到了诸多星叶凡路，无尽星的遥远绝非一两个古
下的这些印记很有讲究“你们看，他留，是一位微细密，不可见的奇异文字。组合在一起成为人形图运转神目也暗吃惊，诸多小字很组成的。”李黑水道小了，难看清，太过微。几很人围上前来，皆暗
“是梵文！”庞博道，他与叶凡面面相觑，这是古印度的字，根本不能认识一个。文
给所思。后来过印记，在此也有梵者”叶凡若有“难怪啊，文，以文字记载，留他在圣崖留
小人看的。上一次太大意了，并未这当是给来自古印度的字汇成?竟有诸多看透圣崖上的烙印，
指追随他们的“他们料到，后世人会引方向，而今去了哪里”脚步而来吗？
心，这可是如叶凡与庞来，但却都不能认识。眼瞪小眼，百爪挠留下的文字啊，多半有星空之秘博蹲在那里，大
。“为什”两人无语问苍天么是梵文！？
个具有大智慧的古人。码在同代中，还有一的过去，地球不止出了那遥远在一个佛陀，最起
前，古中历史的天空中两千五百年一个人都名动古今，在国百家争鸣，诸子纷纷记。出世留下了不可磨灭的印，个个惊才绝艳，每
不论其他，单说老子，明，有大神通，就足以媲美佛陀，疑问也是这样亦人亦神的人。具有大智慧的老子毫无释迦牟尼为神
烙印前，骑青牛待的来到另一幅无为不的老者悠悠西去，很是与淡然。及他们快速站起身来，迫
驮圣图，也是为刻成，组合了这样的青牛，才成为果然也在一起是有小字后人指路说明。
来留印记，他们多这两个古人肯定不会乱。半将所走过的路记述了下自己知晓还有后来者，
不认他一个字也庞博催促，识。“快看都写了一。”些什么
还有部分竟是甲骨文但是此时却也皱起了头，少数为钟鼎文，研究，对古。有些叶凡虽然眉文
不要说是在地球上这两都不可能逐字读出来，。对此精研尽数破解他，就是种文字都没有的老学究，
紫微古“西出函谷关……”他此外还有的话，只辨些字与词，却是被隔断仙小“。古路”、“域”、“析出这样一句连续了，如“大帝”，“星”、“勾陈”等
，走着走着就进入“这老爷子也。博一阵无语星域中了”庞太牛叉了，西出函谷关
，而老子果乘青牛古籍中有记：“老子西而过也”游，关令尹喜望见有紫气浮关
尹喜记下，从此再也没留下道德五千言，被老子在古中国最后现踪，紫气东来，有出现在世上。就是函谷关，一次
叶子如何，只认不承认，那是一个修行者，进入了星空，来到有大智慧的古人。感叹，在星空的另一端了彼岸。而今，却不得凡也是一阵，他从未想为是一个过老
老子几乎生都是两千五是巧合吗？佛陀、百年前的人物，这在一个年代，
门走域?……?……”“他们沿着古人留下叶凡自语。向了星的星
几乎处两千多年前，地球种玄机？诸子纷纷代，相差不在同一时是很多，这是巧合，还是有某出世，
尼的佛教，尊阿弥陀佛还情有可却非释迦牟这个世界一说法。佛教，，地球也有这有原
，本求源。却非老子之道，很难涛然而，这个世也有道教界
道。“道教为谁所创？”叶凡忍不住问
散，难以寻到源头。”道教的高人一个样为一个整一样姬皓月摇头道。“太复杂了，体，很是松有秘术，却不似佛教那个如闲云野鹤，留有教义?传
在星域的那一端，也很清不要说这个世于何时。关于道教，起界，就是难说
之学，若提，不得不将时间再向若捉道教，得不提黄前推移。老不黄老
却是四千多年前、近五老中的“黄”千年前的人物。老子是两千五百年前的人物，黄
限追涛，教，事在慢慢历史长河实上可以向上无世所命名的道中，很难寻到终点。后
沿着星了哪留下老子没有在这个世界古路前行，空里？究竟去多少痕迹，他若
凡不知尽头，前方还有古星。，最起码下的星门，通叶，终点在哪里？向无尽遥远的未知所在古人留他感觉这个世界不是
中有一幅刻图，当有更广阔中的一庞博都曾经亲眼见到，的隅，还。前路时，他与星空，地球、北斗只青铜巨棺那是一片璀璨的是当
，极度灿烂，前，诸子常辉煌的年世非代?…凡心中自语。“两千空出横那是一个五百年…?……”叶
既然，老子、韩陀几近惊才绝艳的人物怎能是凡俗？神明，那么那些同期的
，纵有也是人，那像极了末代烟花为造就，自此之后，神祗渐可惜渐远去出的。
路前行?……?……”做出决定，一起离开了故地，沿着星空古年前，地球上“难道说，两千五百最后一批古贤
十八星域等是一在古中路，是否要一一，四象二人所开辟的星空古国，紫微古星浩大的天图，古通过呢，幅终点在何方。
久远的人，还有上古七十二王在更早一步进入星域，泰山封禅，他们是否远比老子更为早已去了星空的尽头？
不衰……”黄帝么久远？口中的上古，到底有多“上古之人，春秋皆度百岁，而动作
对于千段时期？古，又古之皇，他在慨叹的上是怎样一令人来说，黄帝为四五年前的古人，已算是上
何时史尘封在了岁月当中，了多少往事，很有古中国到底湮灭揭开？能够可能有一部浩瀚的古才
叶凡一阵思索，，遐思无限，在这有生命的古星？浩悠然神往中，到底有多少颗大的星域
启迪，代表古中国所说些星宿，是否为一种意义？的那要的了一种更为重
球、荧惑、紫微?一地颗又一颗古星，里又是终点？……哪里是起源，哪
古路到底有什么意义，它要连向何方，是怎样一个这条所在？
漫无目的的旅行？九龙拉棺战死回归故里，还是在，是
一日还会启航暗与知前路，它冰冷的天五色祭台，九龙横吗？，有朝渡黑在接送谁宇，不知源头，不
未来的世界月票，揭开了一角，当然还远不够，呼唤~！支援……！