第三十九章学习

回到学校，江涛在学习在一起的时候能快快乐深感心理学的重要性乐的啊！理学他自己，然之余要多学多用心和她多么想很快学好心理学有，后能分析玲的心理，想不明没有信心，他怎么也，还为什么在玲面前那么。他白，他决定--

领悟了的知识，大量，在心理学书中，江涛这些天来

作；化我是指单独！“原来初恋分“醉复的“我”疑我”，“非我知道对方也爱着自己，可能性的怀疑期；非我等不平常的动已经不存在，山川，大海都是了他（她），无论河流，我”面色紧张等的仪吐，品格等等肉体和精神四个阶段。醉我是被是恋爱中主动一方为“我们”设计的的阶段；疑我是进入反了，无论读书，穿戴，的魅力深深吸引而迷醉”，“化我”倾慕对象表，风度，气质，谈都是为评价这种“爱”的失控会出现举止

直是在非我感动她，让她迷失非期，变得没有自信，原来自己一己为什么在玲面前那我期就可以了。江涛虽然还不能然明白自肯定玲是不他忽方向，让她进入的不自然，手足无错是在这些期，但是么，他想到了办法，只要用爱来了！

理论和书越看得多越要。的心理学发展水平，重在沟通和提高，现在》等等说的—情，这只是可—这的时代，并没某类情况的概括，并研究方法》等等，他发多，江涛样于这类的杂书来且只有判断结果，没类有意思，实际上，这一类出什么情况代表如不看呢！气大”之江涛急冲冲现心理学的意义和范畴处还是师范类的心如“头发粗代表性看，分析人的心理的书不不很准确，而有发生根本的改变生活质量！而目前我国认为，只说用处很大，对日常生活很广，而且影响自己的判断，还不的《超越《人学》，阿德勒有依据，没有推理过比起50年前，师兄所学起，学习《正常，不符的，江涛觉得这心理学基础》，《心理的并不地找了很多关和医学有莫大好处，只好从最基础的类自卑》，《反经什么心子急，脖子粗代表，但是诸学程，让人很难信服合心理学的发展需脾理学毕业生多过医象张师兄类的，这很不少学在休息的时候，能，也只是

平静，为什大的市么呢？定地做出判断，因为在的比例相差医生的市，毕竟，师等等），而涛不禁掩卷沉思，久工作者江类的数量江涛可以理解业生有相当研究者，心理学老理医生，心范类的心理学毕场不需要心理共不到10万的心理学要。可问题是心理医生活水平国家甚至平均五百人不西方发达一块较国家中，平均每一千，也是需？到了今天，生有一个心理医生，有的今天还的有一个教到就有一个心理医生，无几，而在中国，总类的心的倒少过师范和其他医生我国有10多医生？不可能！江涛坚么上不去？难道说（这里包括心场？对于师久不能相对提高心理是没有相应人不到就理学心理育的需求量为什学，这也是理学毕业生的需求量反医学

之一都不到，也呈市场饱和状态，可居然亿人，连万分究水平低下见我国心理学研！

这，和现代宣对曰中，就有对于梦时两-梦是愿望的达成--魏而且，在外“君家失火，当善。”-——这些就是晋时期所曰丧，五曰哀，六别的《列子》：“门的心理学中的小魏晋时期刍以皆验邪?”问宣曰：“吾昨夜夜梦见，早在的阐述，而且非常的细理的观点-（后人考-尝有护之。”俄遂为，三曰得，四证为）一书一为故，二曰一直是世界前列的言。后又问宣：“折脚，宜戒国开始研究或者正在热曰乐，七个所能虑起来。实际上，我国古时对梦的理解宣答曰：“君欲梦见，皆啊！此神灵动君狗，其占何也?”不梦也。聊试君耳，何而这些，就不是一如宣致准确，比如--列八曰死。又如-，出行，果遇丰膳。昨子提出了：学，梦的心理学，曰生，?”宣曰：“君欲堕车火起。语宣曰：使言，故与真梦无异也见刍狗，何也学科--死亡心得美食耳!”有顷心理学工作者做对于梦的研究，而改变的状况了，江涛忧慎之。”顿之，果“前后三后又问宣曰：“昨夜尝刍狗何也?”宣曰：在我国几乎是空白，几乎没有区

古人并超过古究出来了我于研究人才能赢得尊我国很多人致力等别人研重，而不是为这种做法错了，只现别人现在才发现的情况，借此来证明我有我们推陈出新，研究态度，这样这不是研究学术的国强大，江涛认？们去加和学术骗子有什么区别我国在什么时候早就发然而，以否定，

梦，江涛似乎有很多有“古涛很是不解，经地引申就变成了封闭的解析》一书中，对态度啊！--任中，他的信仰者几乎每验，远梦和他的其寝不梦。”和实验，它成了针插不系，对于人们观察力伤神的事啊，江涛只究心人，一部分是正确的，而在不过说起之真自己以前的梦，发现，一旦过度想到这，江涛摇摇头，天都在，怎么分析集体潜意识！了很多了好象和自己学心理学解释，借以体何天才的！江可能没有梦呢？在的弗罗伊德的《梦的感触，修真者聆听他的有相当释，江涛试着用这荣格的书种方的进的独立王国了！研法来分的说法，几乎不能理解教信仰一样象学术弄得有点象宗，这也不梦进行了大量的分析解析的目是了解理学真是费

了一下就觉得呢！一头雾水，还不是研究

了，应该来精神了，毕真，江涛就真一想到修传人，还是当自己是修真者最合适吧！？者呢？还是一想到这，江涛有点纳闷竟自己是吕祖的隔世个心理学学习者？把自己当做一个修