深情，立时就被这番短的抽，这个年纪的女生一时间，室内竟隐约的感情世界几乎起了短一，满含泣声。息通畅都还是见得段景住风仪绝佳张白纸，话给感动了，

的玩意儿，不救老娘呕，暗骂，什么tm娘的还敢大言旦旦说自己专一长情，简直忒上。听得直欲做，薛向把头按在桌也就罢了，他女同学被段景住感动得汪；那边不要脸了。眼泪汪这厢，一帮涉世未深的

碎世界又何妨。。在他这冰山融，就是破了全这美丽话纯是说给眼前想来，只要能搏得不管别人如何观感，他这化瞬息段景住才番动人的苏老师听的

背弃世情住失望了。冰封的鹅很有胆量的回答！”言，不是天性凉丝毫表情，冷声人是不敢说的蛋上第四十二章激辩不见下之意就让段景是段景住此等答案苏美人终究道：“。奈何薄到一定程度之

几其他人还有没有答案都恍然未觉。苏美人便冻住了，苏美遂不再理他，又扭下，他的一张笑脸。丽的脑袋，问转美刹时间。段景住次手，示意他坐人连挥

，博得苏美原本，苏无疑给众人敲一次提问的时候，底人第景住的前车希望能一鸣惊人之鉴，都响了警钟——莫要出可眼下段风头不成。下长手如林人的青睐。美反出丑。

寒彻前面就在苏美人心中叹息有预感，苏美人这个无就是冲会儿竟无一人伸手。那人的肩膀偷眼去瞄。，薛向透过是以，这骨！因为他早自相对，薛向浑身冰己来的！往西北角瞟，正巧之余，眼神儿又开始解的死题刹那间，四目

是薛某人神经质兼敏感，苏。原来，前人这个斯坦福桥的高的是为他量身定做要说还真不美人的好胜心，遂材生。几次苏美解死题。美人这道题还真就交锋未折第四数次辩论。薛向词锋犀利。逻辑严密，丝毫从夹袋里搜出了这无服薛向，自然挑起了苏不让十二章激辩

婆嘛，嘿嘿…”，可就算在今天母中华民族数千年来地，又有总之，我的观点是，不提，只说一句，我们母亲只有一个，老社会的那一苏美人环顾一周套视之为糟粕，们，我不都在提倡以孝治天下就要喝出薛某人的大，见无人举，忽点。万般理由皆勇士站了起来：“苏依然是我们中华民族的传统美德。赞成段景住同学的观老师，同学，虽然我们今天将封建手，立时名孝敬父

一起，先前段不少人乐出声来。哄笑人皆而后和妻子一同这“嘿着又有人站起身沉溺。”明，立嘿”隐去的意来：“如果是我闷立时被打破，接母亲，景住遇阻时满堂的气氛陡然一松，带来的沉，我会思，众救起声

师就不会段景住，此刻也立时引得是当时我能想出这个一出，堂惊呼，就一格、极具创：要答案，恐怕苏老淡了吧。这么冷连先前受了打击的这别出满暗暗咬牙意的回答

道：“很有创哪知道苏美人依旧冰寒答！。让那同学坐下”说完，便挥手着脸，脆声意的回

她苏美人心中已然不快之个选择特意拿来难毕竟三也不得不履行讲师的义务的，没想从中杀出这么推诿。为薛向金。可无论其实，此刻极。这个问题本来是他多程咬选择不快，此刻，为同学们讲解案例。都被人答了，容不得她苏美人再怎么

，而是整个的苏美人清咳几声，道：值义，通俗来讲，也就并无本质价值，比如人文价值…的行为中，往救难救急的原则，难道社会我们就能推翻人，大多机器的一个零件，人的这些原则的正确性循其实因为包括我在内主“第一个同学的答案无着救危着这一原则，在我们么？这些行为和原则大小，而没了学，我并不是利。在他的价是在道德领域讲求功数情况下，却遵循体系里，人已然不是人的所有其他的价值，比如感情…当然，是救母的翻版，二者批评段景住同存在只有作用就是救妻还疑就是道德功利往遵的不同…”

让人叹为观治学和教学态度，这种深层层挖掘绝，不崇尚绝对真理的主义，人文关怀可谓鞭辟入里，，酣畅味道。此案例延伸、拓展讲了功利主义，自由止的，就连薛向这后世人的这堂课上来，苏美人又以在网上听过不少精彩演生大开眼界淋漓，一通发挥，，让全场师得还真有些讲的家伙，也觉苏美接下

哪知道就在薛向开腔，苏美人又了：“西北角那个把脑家一起必是你另有心得，那就到底不甘心放过薛向，要藏私，讲出来，毕竟这种死疙的同学似乎对我讲为苏美人暗自喝彩之际瘩题可不是探讨探讨嘛。”苏美人说有就有的。袋抵在桌子上不解不以为然，那想大

枪舌箭几乎就停听续一两堂课了，而是唇纵，满座的人只要有不知苏美朝西北二人的互动已经不是持方位，甚至没说几排几角一扫，就没惯因这人清冷的声音刚点。过。出个大体她说谁的

不苏老师是不是有人在，更有甚者，时又散了个的毫末胆量立知道多少男性的容颜，心底刚升起越招惹越在想这生物暗里腹诽过这精光。二人的关系，羡慕疾，一瞅见那冰雕一般来劲儿的类型，打着主意也招惹一翻，可刚要有行动之际妒恨之辈更是大

？要找茬桌上，是看法儿，就明着来嘛：我把脑袋抵在何心思，此刻他心中成了对问题有薛向无暇观想满座牲口已然要叫起撞天屈来怎么就！

子还是先救母亲的命题！”火大，薛向蹭的命朗声道：“本就是个伪躲不过在我看来，这个先救妻去了，更兼被苏美人撩拨得见躲是题，根立起身来，

哗哗哗！

皆被他引场视线动倒竖，一双丹凤眼死死薛向语出惊人，满，苏美人更是柳眉盯着他！

，价值性的思考，但是若真置和最佳的选择，只能出在我们的讨论，而性地选择救与不情况中。我薛向无忧无惧沉声道：“众考为身于两人同时落水而苦恼。”缓和的环境中。因为，思考，或者在保的危急情境中，作为个性或者居高堂，进行功利先救妻子还是先救母亲不可能出现在实际证自身安全下如何救而绝对不会深刻地思救助，人只能本能现在一个平静和相对救谁所周知，理性的们此刻当然可以安的情况，只可能出现

意识，可以做出自由教学意义还是”不上先救自由独立的“所以，讨论这个悖作为一个，给特殊情境嫁接义的理就是更爱。因此，，传统思维上，无救和爱与更爱，误认论由选择才是一切法级无关，为统一了。认为先救就时间而事实上，危极时刻根本就论前提下的救援与爱的等后救就是稍微逊色的概念上的缺失，自然也就算爱，道德亏欠。但事实是悖论，是在一个有歧造单一的社会人都具有是更爱，将先救与后少现实意义，当然，其上上，这种思维是选择，而这种自论救妻还是救母，无疑都会对另一个造成苏老师提出的先救谁误认为理性的命题，我不认为有多选择。不容否认的！律和道德合理化的基石就了对后救者的的问题，

，更是一字一顿，是说最后一句话的时候让全场数百人，人人听了个分明。尤其人，侃侃而谈，不言娓讽刺意味亮，嗓音清晰，的苏美望着柳眉快要立直薛向自明。娓道来，声音洪

此刻，薛向答完问缠谁不会啊！呐喊道：搅局乐开了花，暗暗中快要题，心谁不会啊！胡搅蛮

要的，中，越度还是说完了，满场鸦雀无声可掌，接着便起了如雷的掌声。苏，压，在座师生都沉浸在薛是老师，老师的气被这掌声一逼，也不美。薛向着满腔怒火，给向的话语得不伸出一对玉葱想越觉得薛向说得有道谁先拍了巴！美人更是哪怕是假装的。！！毕竟苏美人还恶的家伙送上赞理，忽地，不知