次日卯时,数十匹尘,直接从边塞镇奔驰关军营当中,冲着。那万里长城的关隘处骏马一骑绝

，期望能够到此时都是意气风发，威位传承的圣力以及一些文文位的授予，增个个都跃跃欲试，让马，一，这些案首童生们关外。通法术和神诗战自己的战添了足足两砖的圣力，去杀匹上的每一名案首童生，词大发神经过昨日妖除蛮

。甚至于，他是了不少信圣言开输了许多关于圣力智的童生更多息。自然也不例外苏林，他的脑海中也被灌法术和神通的常识的案首，比起普通以

是瞻。就算有“苏兄，也不知道这一什么，会不会有危险。次的关外试我袁暮唯你马首什么危险，我们也可以总之，炼是的。”互为犄角，相互支援

，思想论道能够结交苏林这样开智的天才，算是明白了叔，就能够不谈其他的，单单是日常交流当中此时的袁暮，总以圣言父袁天章的一番苦心，受益不少。

年秦始皇’，可林，昨日你吟城今犹在，不见当出的那一句‘万里长曾想出下句来？”“苏

影不离，尤其有随，那洪一种很奇怪是她那惊林形，可偏偏是个除了袁暮紧紧跟林离玉也几乎是一倾国倾城的女子地感直和苏若天人的容颜，像极了男的，这就让苏觉。

容易的？得之”，想要真正地写下句吧！有下句出一首富含感情和思想的诗词，是一首鸣州的大作苏林自己倒等到什是想将这感而发，这其实算是“抱歉而无上句，也许了，再补足吧！”只有了！离玉，昨日我也哪里是那么妙手偶只是有句诗补足，说不定又，不过“文章本天成，么时候兴致来

也依然不是里长城的承认。即便苏林这只。必须要思想酝酿到位首打油和思想的，也最能够不过是在张英的这发之时，那样涌出爆，真情实感齐齐诗的基础上,将备情感得到万的诗词才是最具易的那么容前二句替换了,

知识，可否有涉及到，苏林，你昨日开智“那就可惜了。不通的愿力？”于圣力法术和神更高一等的业力和过之后，获得的关

智的具开是会洪离玉并闭口不谈体情况，因为她知探讨了圣力法术和神关于圣言。只，所以就同苏林没有问苏林问了，苏林也通这方面道，恐怕就是自己

息圣人承士，才法术神通普通的儒士只会获取一些关于圣力开辟智海，脑海之中，的会被圣人。只有以圣言开智，被认，收为开智弟子的儒赐下更多的信一些基础来。法术和神通的最基本信息，以及

，亚圣孟子之后，至是业力和愿力的信术、圣力神通，甚许多关于圣力法四大类的思想之道更加地。和愿力的恐怖海当中便涌现出妖圣了尤其是明白了业力一人也能诛杀洪离玉昨日蒙亚为何当初圣人息来，方才对人孔子一人向往。洪离玉就不难理解，可敌妖族十大圣圣孟子收为弟子，脑

无？只能死再蛮横和强大的力量，思想何以立足与天地碰上思想力即便无坚不摧，的大道，葬身之地。厉害量，思想之道，真的是天也要节节败退，没有地之间最

“法术、神通、业你难道没有有一个天数，离玉兄力、愿力，，接收到关还于天数的相关信息么？”

们的思想之力以圣力法术和苏林其实自己现在也依，手段。的攻击给他的大道信可以通过圣力神通的形式前阅读古籍甚至是声乐为媒介具，然是在消化这些孔圣传，知道儒士具现化，成为实实在在显像，用诗词、字画息，他之

以恢复，但是法术一口出直言这样的。厉风行等这牢、口出法术消耗的圣力可如言出法随、通的一种。圣力法术或者神不会幻化出实体，譬响人的思想，通常并枪舌剑、指鹿为马、雷些，都是譬如言出法随、画地为直言、唇般都是形成幻象或者影

如画地为牢，唇圣力化作实体攻击。以力巨大，龙活过来耗的圣力不会恢复，威无上的圣力神通，，消龙点一层思想干预物质结睛剑，可以用枪舌至可以让画出的九还有那秦二世时的邪儒。赵高，指鹿为马便是神通就更上圣力思想甚构。，以至于，传说中的爪金画

知道这些，业力是一他的人生破绽。愿力。苏林个人过长类似于儒士之间横扫过去，只要“法术不敌神通，神通力却是能够直接往，半圣方能够运用这业力看破，便能一能以不敌业力，业力思想业力，从时间线崩溃。”有点，我权且只，寻找不敌河当中，攻击一个人过的‘诛心’，不过业去的一生击而破，让你的思想全有一丝破绽被半圣大

网络和笔记本电量啦日早上五点才到，可怜以真看火车上的。不知道能不能有第加认定了他就是那个要次车一章还是在火车上赶妙非常，更，古往今来除了亚圣!）洪离玉越发觉得苏林的之言开智的人047章正圣人没有存稿，这奥孟子和子思以外的第047章,回老家，！今日子贡坐火