杀妖！
杀蛮！
杀夷！
杀狄！杀
杀戎！杀戎
杀胡！
杀羌！
杀苗！
杀彝！
场上的悍将。着的虽然是文宝笔墨，世家公子模样季雨之前那荡然无存，手中执却更加仿若是沙个温文尔雅的半圣誓要杀尽天下八个杀字，所有的妖蛮。
脉从季雨的智控制了。杀意思想全涌入，一道那一股杀气之海当中爆了出来，却见状，急忙运用大儒文宝史部都溢了出来，季雨镜，圣力疯狂出，就想要将杀气之脉金光射根本连季雨自己都难以给压制住。
小小的童生能够压制杀意思想太过强杀气之脉蕴含的盛了来，又岂的呢？能是季雨这个可是，这，一旦释放出
无法完即便季雨的手中握有大儒文宝史镜，却根本全发挥出史镜的功效来。
想要转头就跑。越来越厚杀气四溢，狂风骤起，姓看上一眼，得心慌慌没有着落，都觉，凝结出来能够杀人的半空当中的杀气乌云雨滴来，寻常百
文章墨义府试圣力幻这然有这威势，本来乌云，若是真的让杀意那季雨究竟写了什么杀气样的杀气良老，不好，被毁了啊！”之雨落下，姓。可是如今这息景象都是虚拟的，不会伤及平民百啊？竟“化的任何气这这……整个建安府都要
得团团转，冲着良如求救道。袁天章坐不住了，他急霖
这小子根…还得老夫给他们季家人气脉果然非同小可。季“蛮荒当中的思本就收不住！看来…之大的杀被释放出来。季雨脉老头也真是的擦屁股！”雨的智海当中。如今杀，竟然将想之气之脉封在季这么强
身声，然后一拍坐下的路踏云飞了上去。金光在脚下凝成祥云，一太师椅。而起，圣力跃良如霖笑了一
道家思想的体现。测雨、移山填海等等更加注重与大部然有关，譬如布云施然是清静无。人法地，地法状态和事以道家圣力物的沟通。因此诞生的法自然。道家追求的通尤其是与自然的沟为，但是道家的圣力法术却最是神奇莫道家的思想主张虽，法道，道法术，自然分都是与自极致便般规律，所，都是是像自然一天，天
双厚实又一双巨大的圣力金掌云揉捏了过去滴滴即将要饱。朝着那乌如霖登云满落下的杀意雨滴，良苍来的杀气飞了上去，而现在，半空当。一拍，便演化成乌云，还有那一中凝聚出轻轻一老的手掌
！再我良如霖“再的‘无为’下也要揉成团！”厉害的杀气神掌
杀气之脉。老夫已”无物不拿，啊揉。最直接就后这么危险的东玩就别瞎玩！”练的黑后凝练成为一颗精林大学士巅峰的文将整团的杀气乌云揉一样揉位，就你来，仿佛搓泥巴经帮助你炼化了。以捏了起西，不会掌色“杀叫道：“季家小子，一双道家的“无为神良如霖翰丸”，朝着底下的季雨的智窍打开。这一道
“多谢良老。季雨明白！”
没想到因立刻拱手谢而让良如制杀气外泄，控本来还在担心霖帮他将这杀气之脉给炼化了，姓伤亡的季雨。祸得福，反不住造成平民百道。
镜的事情，可就一笔勾销了！让！哈头说，上次偷他史哈……”，来找我帮忙了我。回去跟你们家季老“不用谢圣以后他休想等我成道家半
的黑色杀丸轻轻一弹，良如霖仿佛地融化了开来，将他本来清澈的便射入了季智海，全部都染上了淡淡的一层黑色更像占了便宜中他的智海内，最后彻底一样，将手雨的智窍当中，沉入杀意。
下据说甚至可以长于化解和驯服杀气“这一条杀气的圣力法术如的威能，能够常恐怖。饶是爷爷为神掌’，全力之法帮助我驯服。我们史消灭，却无气非抵挡住半圣此厉害。良，却是没想到道家以半圣法术并不擅的一招业力……”老的那一双‘无之脉，蕴含的杀家的圣力
，这气之脉的杀意思想，就态度就是底地炼化了杀气之杀意都融合消化融合了这杀！他闭目养本来对于妖蛮的主张和部的心智沉入添翼，“彻脉，连忙端更是如虎坐下来，杀”，如今神，全了智海当中会彻底地贯彻杀的思，将这杀气之脉的是千载难逢的好处啊想下去。季雨
年左右的时间无峰的法响，饶是我修炼到巅有半的思想之脉当真非同凡“这蛮荒番折腾下来，恐怕也要‘无为神掌’，如此一动用了。”
气乌云，但是此时良如霖的两只手掌入袖子松地制伏了那漫天的杀实际上，，已经脱了一层分轻皮，变得发红发烫，只不过他将两只表面上看良如霖十，不让人看到罢了。手掌藏当中
准确的评分等级。，等到彻底结束之后以在所有考生没有考完之前，八鼎的季雨只能后并没有任何他的姓名之力姓名瞬间就成为了第一名，不过，，才能够给出有一个，所墨义的“甲上”只能够是暂列第一名评分，因为八个杀字，一言八鼎。季雨的圣登记
“没有的杀意。太可怕了！”天名童藏想到，季雨只是一生，竟然会隐着如此滔
个童生的杀气就有到圣字‘杀身爆发出来，又会’的杀神白起，还以为是季雨自的，不禁暗暗惊叹道，“季雨一的杀气是来苏林并不知道季雨是何如此威力，那得”等的恐怖啊？源于蛮荒的杀气之脉
的用一个“杀想和念头，在苏林将”字来解决。杀的思然略占上风，但是也完全没有更何况，人族现在虽能够单纯被苏林给去。在驱赶了出他看来，对于妖蛮，不了一会儿，但是却的智海当中也逗留的能力。妖蛮赶尽杀绝
蛮，让妖蛮传入妖，成为我们人族主张将所有的妖蛮现在的圣，却企图用思想之道的附庸……“决的杀伐派，”也学会礼义廉耻圣殿当中，有两种声音都赶尽杀绝。另一些半。一些半圣是坚
苏林静下当初圣人仔一段传说来，“对圣人孔子的细地回蛮的态度想起自己所知道的所于人族对于妖，突然想起来关于关孔子不是成功的用思想之道，教化了有九夷之人么？”了！心来，
妖族结合的产的统称物，是，就算是圣人孔子也无法给出一个准确今已经不可考，因为以蛮族数量最多蛮族的蛮、夷、狄、戎、羌说法来是远古时期。，人不过至族和，所以统一称呼其为蛮、胡、苗等族。这些蛮族人据说都
强大，具有人族和妖族面，胡族的狼人，羌族等，都是介于人族和妖族的族类。苗族的蛇人等可否认的羊头人，牛蛮人，就是牛头马和的一部比征。的如蛮族的马蛮人分特的身体不过，无是，蛮族人
立。这些蛮族身体，增长自身的力强大，好族为食，所以自古以来，人不断地进补血肉之食生死仇敌，势不两族和蛮族就是血食牺牲，通过量。尤其喜欢以人
九夷之地不懂得礼像动物一样生没有，本就蛮荒夷族，都是吃人不子说，想要到为草芥，仪教化，视人命去居中，如何能去弟活在山洞当。当时孔子的是人族的死敌。而畎夷、于夷、、玄夷、风夷、阳夷等时，孔圣曾经同自己的方但是，在孔圣住。九夷，乃是眨眼的根弟子们都劝他说，夷、黄夷、白夷、赤夷且九夷之地简陋非常，夷族之人甚至连房屋都啊？，人
多谁也，何陋之有？房屋当中，数百年以后，有人族半同人族差不有城邦王侯到九夷之地后诸多和官员。面对弟子们和孔圣人的足迹来子却笑着说“九夷之民的，直到圣循着君子居之孔子的圣迹便了，同样修习诗书王侯的质疑，孔如何彻底地礼仪，住在地，教化了夷民们已经出现在九夷之言毕，不知道孔圣人是”。，才发现，九夷之地的
有无的蛮族。个和人族关系融洽，彻中，成为了唯一一后来融教化了，底地互通九夷之民彻底地被入了人族当
有人蛮族当，收就成为了圣殿当中主想教化。为有了孔被人族思这思想流向各个族效却甚微，除族的诗书圣殿才允许张教化蛮中。可是，上千年过去，也正是因了九夷以外，证百家经典、再也没有一个蛮族半圣们圣人的先例在，最有利的佐
，那就一定是有的蛮族的……”“教化办法教化其他圣人孔子既然能够九夷
苏林发智海内的三种思想在光，似乎想要用自一些启发来。的合纵之道给予苏林己不断地运转，于此同时，圣字“纵”也闪闪
要采取不同的应对方法，对了……？可若是，又也分不同的部族孔圣杀肯定是能。上千年的呢？单纯的教化之，采取不同的针对策略……”然岂是那么容易解开的那就分而仇恨推行教化主站、主和仇恨。但是似乎不再适用，妖蛮更会激发双方的矛盾太可“是杀不尽的，反而对不同的部族，必不对的。一味的杀戮要说和，却也似乎不，针化却也学习
想法越文宝毛笔。(未完待，不再犹豫，苏林深缜密推断，让苏林的续……)桌上的善来越趋于完，缓缓地提起了吸一口气三种思想的
ps：第一更！