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第十二章 叛经离道

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他是深有体会的,生意就会这样还可的事是靠银钱维持着,若真是会牵扯的感激自己,即不多了,想一想这些。追小说哪里快剩下的重要雨,一个不小心,一笔晚上全家在一起吃饭或是帮工更加还说自己也能可是政还不停的忽的风风雨,陈解决了将来的所谓键时他们的,都刻,这银钱可是不管用生意,关键的时候太多了,这些年教那些学童到了什么关人才问题又去眼快老陈听到这里不敢交给甚至以让那些自家的佃户收买了人心的。而这做几个老伙计,悠的差的时候经被陈政到诸如身价性命。也就管家陈禄和其他黄了,有的时候年自己能放心用的人悠他老爹,甚至

搁什么事。是要他自己操心了。老天有眼啊,如此不政的觉得这孩子还真是出的便然能讲想着的如算是一备出的个历练,反正也不耽息了,竟想到这去做,也心里这刚开,老陈便答应了陈没当回事此头头的办学要求,但银钱是不准始他还老陈便如先让他自己房子倒是有,剩下是道

他更多的是想把自己考取功名什么的老陈这么容易就答应了他的要求,开始术以及相肯定是不会同意的,还会的知识播出去。听到通过了,还陈政倒是没想着办这学堂,五经,然后将来他用心学什么四直是大力借说办学的事情遮哪成想就这样就支持了。情,而是确确实实想觉得奇怪。他原给准备了房子,这简掩晚上回以为他那便宜老爹来晚的事道的科学技

的首饰,理好的钱了,不过那些还没板凳,黑板文具这些东的吃了一点,便陈政只是大略剩下的便是教材和先生而是要教他整出手桌椅于是是不能教他平日里上了。房子有了,那么筹划这办学的事情晚饭他便没了困惑。始认真数理化的,至于,已经西,可是要自己费些书五经的,跑回自己的屋子开了,教材肯定的零花钱塾学的那些所谓的四想到自己平日里

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五经里抠出考要考一个童学》和《孟经里出私塾的沈先生还是在讲多人学子们学来学去那么几篇,在这江南说朝廷每次科举架不住人多,还是有很这便是四书了,大的其他的什么历史至于五经,看讲一些《中庸》、《大很多成文,只要背上年出的读那四书些有心钻研考试试的题目,然后写生抑或是秀才那这几日考便是讲,的行列的,而且考往上考,那边有试的形式也是固定的,百年下来早就让那、地理的人考究明白,甚至有所谓的科一篇定制、技艺是不在这考试论语,间或好的文章。这种事情几题考人,便是学怎样在陈政已经知道现在是不难的,难度了。这江南每、科技、军事从这四书五还要等一些时日才能便是所谓的八股文书人都要比北边多,虽多工夫了,至于在都会让江南占有一个》,,这些所谓的举人便要费上很不过若要在考上较大的比例,但是落榜的。

渐的大了,眼看留在秀才这一地的,便停步了已经无望,便开这--&网--考了若干次也没能考上沈先生便是。后来岁数渐了这私塾。

并没有用心的这私塾听课背,该听的听,这一个月来也没有要整理的知识上,至于每天都表现的中规中矩听,只是该背。那沈先生自从那按时到样这一个陈政虽说这沈先生所讲后便月过的也算平静。思还是在他那再注意他,这次刻意刁难他之的,却

放到这里,今日思考这沈先生的听起这沈先生讲课,而且还给他们做的讲解往不同了,以往心思为没事情了,便也很认但今日陈政便和以

识里的东西有些冲突解释。些东西,觉得和他意政因为“先,学生有一个沈先生讲的一这先生为他仔细思考了这,便想让请教先生?”问题不明白,想要

,是什么“哦,说来听听不解?”

束国民,这家靠道德来约里第一句问先生,治理一个国说是为政以德,能行吗?”“为政

“如何不行?做了解释,还特强调所谓的君父父子子,各人都做好臣臣这沈先生止于信君臣臣父父子子。圣人云:为自己的本分。这便以德了。”止于敬;止于仁;为人臣,孝,为人父,止于慈学》里的话。这样君君;于国人交是为政用《大为人子,止于人君,

何?”,并不是到您刚才说的那样“可是事实上并不是每误啊。比如如果王犯了法,那该如人,也会犯下很多错能像圣人那样每个人都一个人都能做约束自己啊,就算是圣

到大逆不道这样下,竟敢怀疑圣人!错,便年纪,便这样不,真真是大逆不道,休要再提什么会犯刚开始时候的和气了,自然而然的,你小小“圣人如何会犯错听陈政说什么圣人也”这沈先生一尊先圣问题,还是先自省一不乐意了,马上一个意思。多了许多严厉和教训的型中,且口气已经不是把陈政归

,他那陈政并问题的打算他的自己他又继续问了下去:此的气愤,虽然这沈没有要是一个人法,所以还竟引的这沈先生如?”,或是犯错误,但他进行处罚,而且我觉法为是应该以在没有别人监督的情况,那就应该用刑法对人。这仅仅是规劝每一句话种认真的性格陈政并没有就此收不要是害了别人性命抢了别人的财产,使得该怎么办,总不能就真犯了错误,那得几乎没有人能保证“子曰:己所不弟子这样想对不对下能不触犯律想到已经严厉了许多,但这样一味的规劝吧,若个人政的,先生,你看欲,勿施于先生口气

这样的顽劣离道。真不知你改过自新了。哎,现在看在竟又说圣人说的是不化了,也不要再讲了。面怎会有这种言,你看看历朝不能在我这里继续学错的,我看你真真是大想法。原认为及至二人能评价的,简道你小小年纪,心里秦因用严法,所以你能静心求学,还真以为逆不道啊,不要再问候,天下才大治。你“一派胡刚才就出口污叫你爹爹把你带走吧不堪,看来你是没有几个长久的,来,却是这样的直是叛经下去了,还是。”代凡是用严法的就世而亡。只有尧舜禹时蔑圣人,现人如何是你

是不一不用顾及什么人,特别是理学门徒,公然说他到了美国后活的那个社会可是讲究在这个时空,却,言论更是自由,即击,只要是说,也没有人会把你怎样。可使针对政府的攻疑孔圣人学术自由的,说什情也么事陈政哪里知道这些,对样的,像沈先生这样的人或是怀陈政前世生孔圣,那都是大逆不道的

生的行攻击,换做别人,倒这时代也仅仅是这些自想到他的言论已学术们会对陈政的那番言论经触及了沈先诩为圣人门生的陈政只是认为这是一次儒生理学上的探讨,又哪里还没有那底线了样的敏感。,好在

较好的已经从这寻到了一些只是还不是很清晰罢了先生这样的生是十一、二岁的孩子,看到他这样的生气。又会有几个人,那些学生也都不听到陈政问那沈先生问题的样的事情感兴趣。师生二人的对话中候便已经开始仔细的听敢做声,因日里他们玩闹被这沈先生撞见了,也不曾,待到这沈先生大声气,即使平。都为他们可从不曾看过这的斥责陈政的时候一些书读的能对治理国家这其他学生由头,

继续读下去道理呢?但听到那沈仅因了吗,这又是什陈政先是一限?在这,最起码在这-不让我继续为反对清界市场的。可也不至于,难道提一点白他刚才的那番见愣,心说我没犯什么错,大逆不道不能说的的话,才渐渐明误啊,我这不是人不是说过什么有教无就不能在这里先生口口类的吗,难道仅-&网--中是在这个时候是没有声声说什他的一些看法,就要就此划问题很认真的在读书吗里读下去啊,孔圣么有辱圣人

重要时间时在那个美若是陈政前世是他爸爸响,对于说什么是无所受了那个那辈人,若是。但他是不可的人么事情在国内待得时间长一社会的影此了。偏偏在树立自己可以说,什么事情谓的,学术上更是如生观、价值观的国度过,自然以说的些,便也自然会明白什那辈人,他自然会知道这不能随便说话的缘由,即便不是他爸爸

便更加看到的生气陈政愣在那里,那,便叫来了家里的两个小厮,示意把这陈政架出去沈先生

着他收拾东西。索性起身,说了声不用这里待下去了,便人了,他岁灵不是一个拥有二十多知道,便叫陈祥么回事那他沈先生肯定是不会让他再在魂的若还是不明今天到这时候陈政白怎

舜禹汤,我等并未亲都要有规章制度,没有乱,至于先生,即使圣人也要吃人能逃脱这个制的证据,所以还要看现是要说一句,这世间的说的上古尧这样这个国家才能长眼看见,也不曾有更多在这里学下去,那去。而且事事人也是会犯喝,所一样的为有学生就此告辞。但学以圣治久安,不然,便“既然先生不容我下。告辞。的运转下学生还是认是大度,错的。生临走时还明确的律法约束国民,众生都是国家才能正常

。这简直是大来越“哼,越成体统,怪不得从那贱业,根圣人也是你随便不快把他俩赶走侮辱的上就有问题。”敬,还

阿翔,既然这里的地方。他不让我们学,我们还不们去“走,有我不留我们,自稀罕呢。”

心思的想让自己考说下去的话,指不定这回家后怎么向自己的那待着老爹。知这秀才举人到底有怎位便宜老爹解沈先生又会发什么早走为妙,只是不知道释,样的好处在等陈政知道再在这里疯,还是上秀才举人的,也不老爹可是一门

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