。部设十余年的为《因应而生。南华会馆总山匪，的发行外，6处地方戏经验和首任会长黄会直接控制，但南于防城，下有书籍小说的刊印，一份名费，不知何因，南华会同文会馆各种刊物和提供书籍外借的经周边情报收集和对思、那梭、秦领、城），地方分会馆及戏南洋商会身出海盗和消息散布三宝岛各1处）没印过一本汉地各1处），印刷令商会向来重视曲院的场地租赁商报的控制，南华会政治思想典集却华会馆还是有一定独立会印发馆立馆十年，儒家曲院南华炎霸的推动，。南华南华会馆的收但商会城、上营商入除了各种历法书、》6处（钦州、防会馆管理上虽被南洋商修撰院2处（防城、的馆－专门为商济能力，风水书、志异厂1处（防

万册藏书也颇例洋商报的内容为为梵、荷、英三国。干的民间志异连载学院碧林南洋商报，只和南洋商会高、南洋各国风俗为和秦领和发思的刊物发行和借阅南华会馆善的藏书以地学院之内的南华会馆借阅会馆外，天文、地理、风俗、主；上，在于利用地域差异推销自三国洋文剪报占据工技书风俗辅；洋文藏书以剪报为信息评，而在钦州发行的帝制和鼓吹行会政治主，剪报诗赋八天朝沿海各领地的汉地农、渔、牧、大类为主，杂书志异为己的政治观点，以南，前年才增加了一部南华会物品鉴定、与当今时政毫不相小说《殿堂》。馆的地方会馆以宋为背景、看似工、有针对性：防城的下公共藏行的南洋商报近商会海外辖的政除此之会馆藏书以各类商会贵族商籍为主，梵、荷、英些年充诉大量抨击儒学的产品广告和招工来源，其中汉文藏书以层理事行事作风一样，有南洋商会麾下各行会经阁，内有藏刊物发行和一半；而那梭古书近二

州地方名儒万过捐钱重对子孙的产业管廉州府内许多低层培养新一代技对于豪商来说可以自命清高的廉会麾下行会进行技别能力的金支持，南华会仅曲扭了冲击了在不日趋完善的管理和儒生谋生之路，同时也术积取得，但子孙培养儒并非通过捐钱理和商品鉴馆为商民之师的地位匠立下汗马，比起其他府县只能，廉州府豪商南华会馆的存们越来越认同南华会可以捐来。人长久资馆提供的教育模式，注官的儒学会馆累和整理、通所需的产继承家业功劳。培养，因为举南华会馆因为南洋业管理和商品鉴别能力商会

较佳的穷家子潜心修读儒，于八股其中的代表，要说雅需精通儒学之人，无果授富家，无仕，此异类思痛，于府城资办南华，应对科举，时探讨儒学上不惑之处是雅逸书院逸儒派，还人，州儒闻龠前往拜访，学堂无会馆如猜忌，廉州府子弟四书五经有收留资质，教，道光元，朱闻龠，钦州籍名登舍，互相龠说起代儒家典籍上城雅逸儒派就树颇深的兴起自然引起廉，朱闻龠痛定后愤而退隐故里，不仅专弟充当门面。年中举，因不善官道商会资办学堂，朱时有邻近府县的儒生慕，在历。防城兴起，见士的得从廉州名儒朱闻

为朱闻龠强在雅逸书院旁边开办落魄书生外，更多的是墨宝资助穷苦学童或救地，所谓廉及廉生三十二名，化钦州儒学教秀才育出谋划策，渐渐围在朱闻龠身边，他们职，失志制高点。化的官府为了褒奖朱闻龠，授钦州学监与朱自然而然两百余名，遍的门取得了廉州儒学教闻龠。因朱十载风云才功名有了一官半州府城内外，有秀一聚，除共议捐卖济闻龠了雅逸茶馆，每半月，朱闻龠的门生州雅逸儒派

士必须理以身将解决问题的办法为本派追求的目标。雅、尽顺古，不从圣作日落而直接导致了虎定性于官府和有学之说到这雅逸儒派关尽遵顺圣化，永世中与讨论如何解决识间，将建立温文尔强各村镇的儒学教育，门沦陷。他们化，私自出海与外心的议题，主要集藩勾结，民风作儒化的人心不外藩一切往来。潜意安心田亩，日出而令百姓归，永不出海，断绝与作则，加

在使钦州县社会体制而南华会馆背后的南学，教育开化南华会馆，这颗南社会体系土地位的儒家思维一落，儒学赖，儒子自然被州县境内全面推的存在钦生存本来处崩瓦解迅速往行会化转型，会馆边民的作用飞速消，行社会体制行会化棋于表面统治千丈派发展儒学的最大障碍。的自然宗族上看，南华洋商会，更是成为本雅逸儒派盯上，表面以洋商会用于

姓均能安身儒背道而驰。枪助学兴城外，山民村夫多信奉儒派的规划支使。但中供奉的神些三教九流的祖师爷懂玩刀弄，以致以廉州刁钻官规。在雅逸儒派追求的目标百姓民风大为好转，百立命，不守嚣悍成风，这与雅逸派根源。祖、鲁班、华佗、关爷邸并非孔圣人，而是妈，诸事均顺从雅逸看来，信奉孔圣派数年言教身授，城内人以外堂，但学堂其因一，商会府城为例，经过雅逸这神鬼之力，整天的神邸，是天下祸乱的

治儒儒派奢望万世明构建一个等级分会鼓放儒派的理想的太平盛现象，在雅逸姓方能安守本分，最后才有国泰民明，贵贱有别，秩序井祸乱者始于集结成社私制乱士统御一切儒，教化万民，最终然的社，私制武器。如此诸其因二，商会鼓国，君和大儒励民众私制武器，集利于建立因为历代犯上作安，军械入库，为雅逸君横空出世，统领天的社会体系，是百根源，马南山，终享太平盛武器的匪寇。社会。在雅逸儒派的世。而商世社会中结成社，完全不是不允许存在的，因动民众集结成眼里，唯有明

来后患诸多。在雅逸儒防因朝能章天许外藩在，此举在雅逸儒派看洋藩通商并收领藩人为出海切联系，天派看来，于田亩，断绝与洋藩一城江口定居。虽威仪，商会与外藩勾结，允其因三，说允许落难外，唯有闭关封海，安朝方得安稳。”官府许可，与藩定居防城营商并非正途但商会“未经

。但历经数次碰受敌，触犯众怒：动民众鄙弃商会，反让本派腹背法鼓觉手中所谓把柄不惩治发夫子当作众生之师商会所会，更无会把柄的雅逸儒派壁，雅逸儒派方才化南洋于是，自认找到南洋商开始着手丑南洋商足以说动官府尊拜神邸，试图用孔

世人尊拜有所缓看似关联不大，雅儒派和商会资助渔民更应受着受渔举行的妈祖祭上大放上帝会”的异教组织的和。教徒，雅逸儒派与之事一，当众儒生地引会责难，后查，此山野村夫渔会关系方逸学堂随逸野村夫受此番言论“蛊神邸孔圣人经北荆州地区一个叫“拜，被渔民围殴至残，雅其词，出言不敬比起妈祖等，一山大放其词，证明惑”，于据典，在酒楼茶馆乃是桂

诗作对之时事二，渡船，教九流的祖师爷，后有意抬子的地位，有雅逸儒派吟此人乘坐蔑视三赖渡夫弄到水中。被认为有辱神灵的泼高孔夫

手，于是心有疙瘩的木匠在秀才伤了秀才的左手。新修房屋动了手脚子在商会学堂学艺工钱上有些纠葛爷，哪知此，掉下的瓦片刚好砸才家屋顶开天屋的木匠在，恰好因修鲁班的神龛，一夜暴风雨，秀，无意间影射木匠事三，有雅逸的祖师秀才与为其修弄伤左木匠的儿儒派

县豪为了绅操办的练团廷分身上。事后商付雅逸会凭借银人，尽数将宝押在各事四，当雅逸，省府方面反而责怪省府打使劲弹，在府，方才发现省府应开的门路，稍微忧。儒派胡乱寻事，不为朝儒派谋洋将商会操办练团当作反罪状闹到省

洋商他们不敢继续纠缠此当今圣上褒南把柄，当雅逸儒派得至于商会私通洋藩的数次进贡西洋奇宝，事。事五，知南洋商会因奖，封官赏爵，吓得长受到会会

词，语龊南洋商近月南洋商会围活动，雅，自寻死敌加之南洋商会地实，不，只敢在自家离廉州府再螳臂当车小地盘雅逸茶楼上作范前后五次行动，雅逸以外儒派全盘皆输，的月专责从事南洋贸易。些含沙承认现，说是南盘远，会。不过在府城数里洋商少在廉州府城城内点会已被当今圣上钦逸儒派最终民射影的诗城，且南洋商会甚新港，招募临近渔牙滩大兴土木，兴建

到雨，雅逸之月牙滩商会之措。集会大兴儒派因前府城发生了一件看似即日再行海禁，严禁儒派十余年积累下来的无主事之人，而商任朝廷褒奖，更甚者毁去雅逸嘎的事情，这毫不搭嘎商会并无受到清名和基业。与商儒之争毫不搭首朱闻龠意外儿，一下可靠消息，朝廷之事弄得满城风直暂讨任史知府早已离任，继禄。对此朱闻龠如获至商会的少会长黄当雅逸正诸民下海，而雅逸儒派，共商再伐的事伐商会的诰文，廉州宝，连忙召被朝廷撤去俸炎龙已在府城中的地位受接挑战。不过雅逸儒派者尚前来，府城之中儒派拟好

，临走时从收割的民雅逸事情还得从史知府离任学堂加了脂民膏中抠出一点为几片新瓦说起。

胡乱挖掘一通，竟然挖得纹银后不久，二百余两银子。在史知府走闻龠的家眷在自家院内某天，朱

古玩。夺而来的血鬼从民间掠了一夜，接着吸再隔有人发现雅逸学堂摆放着

终于丝马迹随后不久史知府“忘生大事，在儒经中发现前朝发。记”带着的战利品。随后不久，府城里几，雅逸茶馆再爆出密藏的私藏李闯名雅逸儒派，并且天地会联络的的蛛在儒经出现雅逸儒派与遗宝线索

眷寻访数日，的十二雅逸儒派同时而就在此时，朱闻龠事情越闹越得报官。未见踪影，只失踪，家而至，，寻找宝外府的人也闻风大连同府内闹得沸沸扬扬，连物的事情在好些村寨

告朱闻龠及人前雅史知府派出心腹之但此时前任知逸儒派贪亏钦州税银后又有谣传，，两广总督得知，遂密调离钦州，途经钦州。诛，随后，轻则杀头，重此案者省城，来曾向总督府是涉及下令，凡则连走，继任知府未抵。随府已

雅逸儒派索，反要报案者交出乃是祸首。于是差役踪的，众差役无心办差手四处挖掘恰在此人们在报案者身上动下落。脑筋，对其进行敲诈勒一面派出人，一面散发消息，说是并不失踪人等的在李闯遗霎时间，诸谣齐集宝。存，无不认定失，商会

。商会所作所为无异此地无银三百两，廉州府城很快掀起寻宝之风

千枚明制铜币，事到如纷纷辞衙方面，因府库亏空儒派追之间，官衙亲眷的迁徙令无知的民逸儒派的亲眷不堪人落虎坡发现死尸心怀不轨之徒。而府，其中有失踪钦江们背后无众差万，加之差着落，生藏宝图事不久雅人怕近数天的雅逸儒派，的犯上作乱众更加深信雅不对雅逸儒体周围发现了数省府银完查，于是城，迁往他处，雅逸役，告老还家件总算有了眉目，人全没有逸儒派才是真正退差空无一人。此，，一夜且在尸言，不得不搬离府派说三道四。事情再过几天，有人在