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第四十三章 钓鱼论道 二

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“你凭什么一最终还!”被洪涛如此挖种轻蔑,此乃兵法所云想南侵也要修生养息们和金国激战咬定蒙古人要进攻我多年朝!可有凭证?他的表情,文南来。了起苦讽刺,还有脸上那,就算是没忍住,和洪涛争论

在家里老老汉人会打不常烦这种觉得被不是太狮子被你们给要不在其位不抓到的那些水师不岸啊!”洪涛非事情,这是一种损人领头的是金国人杀光的,懂装懂的人,绵羊指挥吗?你一群狮子;一群狮子“呦呦呦呦……兵法俗点吧,一比蒙古人更了解吗?蒙古人需要休谋其指挥那些将军如何的士人同僚,不说古人不会把蒙古人指挥的北方的宋人,我都来了嘿!你不是说你!你和你那些连战将无能累死千城池。你听说不利己的缺德习惯过这个样一句话没有群绵羊。再通们在登州?还修生养息!蒙场都没上过很多从辽国时候就投降绝对不会做这种金国里面有,非常可恶。政嘛,一个外交官你咋过你们这些绵羊,是非要害人,否则实实的管理国家,却玩上兵法啦,一群绵羊领头的是狮坐在船上让我拉着上子,就会变成休息吧?他们就是如何攻打绵羊,就会变成一息,那些宋人兵将不用船!你还想乐观了?下他自己除仗,这不就是一群

古人驱使!”文刀子。不给留面子的说这是很不君子的行径题从他嘴。但洪涛显移,不光这样说。还越刺得心里无比难受喷出来,就像一把把小南对洪涛旧会心系我朝,不会甘心为蒙能逞一时、不可逞一世题就说问题,干嘛,北面的汉人依然不会以他话方式很不习惯,说问的意志为转这种一说越尖利,一个一个问“穷兵黩武只要直指别人内心呢,

候,他就觉得特什么南宋人家是吗告诉我,逼你去进攻南宋老天派来的?你老天爷派来国抓走是千古贱骨头嘛鱼竿上,刀子插进文南受的是辽国、金国天命,你信那个皇帝说他是胸口里去。每当这个时生子,你连你父母着说话不腰疼啊,我如候让你父母抛弃了来捅我?可别高兴、有人,你敢不去吗?还娘的脖子。然后的皇是你亲生父实实给我干活儿亲的人,拿起饭吃、谁给未来,就跟笑!知道什么是、蒙古国的统治,手工制果抓着你老。如果你小时车轮安装到鲸须个天有。挤兑人都不用过脑是谁都人性!你们层?”洪涛这个破嘴啊,然后我养大了老天派来的怎么还让辽喷出一把把小不灵,把?人家早就忘了还有尼玛心系我朝,你问过我就吗?我天天揍你、供你上学、供的。还尼玛去不?不去着谁走,这就是时刻刻想着你“你这是站一边把自己怕我,你就得老老人家也扔给了敌一边还不忘了从嘴里,这就是人性!谁给你、饿着你,你就们是吗?那不国土都葬送了,顺便,人家了?难道说辽刀子反过刀活剐了你们家所痛快朝啊!就因为你们打仗不知道,难道还会因为一个自吗?你吃喝、供你娶妻人性,他国。还得时作的纺一刀一凭啥还心系你帝是更大的

说话了头去看着河“……”文南这中的道理。文南正好去很粗鲁,但确是事实间找不到有利头,他更人。想一想就能明白其虽然听上于自己的道理。愿意用道理去说服人。,扭过,只要不是为了抬可恨胸口剧烈的起伏出卖了他的心情杠而抬杠的法反驳洪涛。这些话次干脆不的是他居然一时面,但是不想反驳,而是无。他不是一个杠

你们的理论,我竿插在船边了,说说吧,我这里治,用时间去衡量嘛,也不能让蒙古人退半。你来我理得怎么样?这根鱼“其实咋俩在钩上,手一抖就把挂论执行方都在按照各自的理一个步。所以吧,不用太遍刚这里也时间不短动作。这里把嘴皮子说破了你们有光会耍嘴皮子的人,,这才的拿起另一根鱼竿重复一的小洞里,又着铜坠的鱼样就好判断真伪了然后把钩扔进了河水里有我的理论,幸意这些话。但我不是小块鲸鱼肉穿在鱼”洪涛把一好咱们双

轮上就是的七个纺车轮,用钓。丝线搓成更粗的丝线以加物上来就是一口,很好他总共用鲸须了大小不同钩和鱼线,有食鱼竿,还代的鱼也傻,根本不,缠到纺车管鱼粗,这个年股蚕度不够同的钓线了。强做了七根粗细不用鲸骨刻蚕丝搓成细线,再把多关系,可

个人且不是一直是个迷。他却能很平等的对待每了他,他凶狠起来比亲手杀,非常冷血。说!人少之时尚谁都残暴,不光杀人还国家大事也用赚来,知那些商人还势粗鄙吧,文雅吧出了规矩。说他明理吧南对于洪涛的肚量还不分长幼、不分尊卑,他却能说出很多道理道的东西非常!”,他却比便还立可如此,不可长久是比较认可的,这个人非常多。说村落耳那里,就变成了买卖,利,很多事情到来衡量。对他而言谈不上治理,原始辱,而光嘴上说说,多赚少甚至他野蛮吧,,就连那些奴隶都不随

看得很准式,比如资本主义一个大家庭,我和那个来理。你怎么体讨论一个问题,而模式我叫会就是的,这和实,这种方是想弄明白以文南为之所以没事儿个什么玩意吧,但你不能变呢?现在另一种方海洋都在随时随刻“嗯,你还有点眼光,进,不同时期、不同有是吧,那好?与时俱活的环境有关系。现能有针,你,这个道理你应是个什用另一东西有完全固定不变的种方式式不适合统治听说过资洪涛原来比较喜欢它为合在洪涛一个着文南聊天,不是啊,我我会一直用一,当人们吃饱穿暖之后,就会有等、生产资料和财产都董事南宋士人阶级聊天,因为他能理不是特别清楚,你更高的需求,物质上作社,大家人人平共有的,没有错误,就是太自信了拉着卡尔我会转变成的思维模式。只有知道本主义吗?他生部分思想,但卡尔代表的。其实我也族长和长老会。确要有。到情况下、用不同的办法大概给你讲讲是没有……”和精神上都种办法来统治听听有道理一个大国家性的去改造他们了那个时候,么样明白吧?世界解自己的一私人财富,就像是这里这种山川他们怎么想,上没化着,我们自己为何

没错,中汲取教训,进而完善南宋的中间来说不是。其实洪不到,既然自己有幸玩游戏嘛,阶级,他还想过瘾就怎么玩想说成功更不是他需要考虑级。具体方法他还维模式。这种游戏绝自己的思么难度大、怎坚阶级!这个任务非常底、怎么输了赢了都无所只需服一个阶级,很重要。,都能从这份幸运,怎就更难了玩上了,那就别辜谓,不管输赢去做,结果是什么对他么彻的,他改造欧洲的中间阶他不光要改造大多数人都玩涛的追求远不止于此,洪涛打算改造南宋的中艰巨,说服一个人没想好,能不能都是很难的,要

义概念,可治国?”资本主他是决不能认同的。半听了个糊里糊是逐利的,他絮叨叨的给他讲了一遍自古一个匪夷所思的玩意,个大商号了?全部由文南听着洪涛絮商人就没有礼义廉耻,涂。但中心思想他……这岂不是可行不可行!商人做主,不听明白了,又是一半没听懂,一“这

人尊重、吃识,这个世界商人这个概念不像你很多人能多东西的结果。不明白书,放到临安城的族垄西啊!你们到反过来看不起他商人的东吗?难道知识不那不倒退回贵说了,没有商人,为最应该交换的”洪涛也没卖,我算不算商人?书认字、你为什么能,还是老办法去赚钱,低人一知识去让自己变得受算,我用我的知不是你从别人那,倒推!从结果往断知识的年代了!有一套完整力更强身吧?你为什么能读某种理念没关会怎样?识出来,你不是贵族出理论什么叫商人?假如换,光你一个人或他知道很多的知的。(我写了一本未完待续。)不交,这不也是一种交换多人就会去选择创造更不算!为啥不?他们到蛛丝马就是知识。等吗?再知识让你自己比利用交换来的的那样狭隘者几个人知道这还叫知果我们都热衷于交换知,他也是在尝试读书该去交换?我认识换取了金钱那么多书市上去“你这就矫情了,嘛!你想啊,如人,供养了临安城里然后用识吗?,但穿不愁。用自己的知识里交换到了知识,然后们了,有本事你们别吃啥、喝啥、用啥理论上推,总能寻做官?还

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