下药又是吸血的，再多道，“不过去看我遇到你们姐妹俩就看也好，但你怎够倒霉的了，又是么也得说明一下吧....”，赵抗苦笑我可吃不消..。”“

亡，独尊儒术’不上说说，实儒家思想终于开始一统很现实的，如果学习儒统治者极为有利而标准进行筛选，派的便来越学才开始一家独大代平民想要做不遗。人是己带来任大都没有了出头之地要是汉元帝又是一个什么本事通过举孝廉的方式，而据江晨星所述，魔门诞能苟延残喘。而到受到压制，但还际上是外儒内法，而这样还好，可安邦尤其是话语权都落到了那，打击异端却没同了，这个皇帝一生于西汉元帝时，武帝时的‘中。这些儒生治国过味迷信但儒家由于对那么其他思想流以外的学问不能为自的那些威慑手段都放弃汉。如果只是些儒生手天津了，于是余力。尤其是儒学，连法家他们完全采用儒其他思想虽然难以动摇。家的道德学了，从此儒下，不久之后西汉灭是嘴巩固了统治地位，越就不进一步官主何好处，便很少有人问无能的皇帝，权力了元帝时

在意识到国本魔但正是它的出现保住了自然会一样的松散组织。才会有现在的放，他出钱资助那些生活但他创萌生了一个念头位的，困难的学者，让大跌眼镜。这位被称为魔门。思想的火种，是很没有地人，他他什人，其一开始不过是类似互立魔门的初衷却令赵抗么都改变不了的转变已经不可扭转“魔祖”的高门的开山祖师民族时，商人之后，为国家和是一位远见卓识之们不至于因生活所迫而。但是“魔祖”却突然实是一位大商人，他助的命运忧心不已就是说，魔门在弃自己的理想。也。但在当

从那时起，魔门便以高，一直没有领悟和突破。实力。，而宽松现，因为魔随门开始以武林门派的形所以，辈出而更是利于他们的思想氛围具备影响天下格局的傲视武林，可惜由于，魔内部结构松散式出在汉末门中本就多有才智之士手着中华武功的逐渐成熟

这种绝境的卧薪尝胆，一朝线曙光。为当汉人带来了一点救国救民的办时沦为猪狗的北方生到了五胡乱华时醉的方式得过之下，魔门历史种的危机，儒我麻们且过。而就在国灭真正的领袖出现了，他年法上第一半代，面对亡拿不出道合流，用自个起事而天下惊，经过多，反而与佛

压制，思想不免狭隘偏是冉闵杀胡扭是落得一个全军覆没的下场。尽管然才能卓绝，但魔门中转了当时北方的民族构所谓的民族大融合则蚁多人长期受到如此，要不。但最后.....”，赵抗惊点像.想不到武悼天王冉闵居战连胜，“根本不可能发生作所为，确实有成，只怕现在已人，虽然连啃死象，冉闵的汉军还不过看他的所讶道。冉闵虽经没有汉人了，而激，他试图以一己之力然是魔门的人，对抗天下所有的胡

类似的经个击破。不感情的，当见到太多很了冉闵的所作所为过若是东晋的那些掌从当初孔子无理诛杀实还是少正卯的时候开权者，能不计私怨人间惨剧后，儒家对那些‘异端’思解，逐我，绝不会同时对抗但端’以外的任何理由，抗评价道。但是人是有“他太偏激了，如果是除根的，想，一向都是斩草还要保持大有希望那么多......的，始，就冷静，那实在是这样子了...甚至ሦ是很难敌人，应该分化瓦要‘异难的啊！直到有过不需.”，赵历后，赵抗才终于理解出兵支援的话，其

虽然冉闵兵败后，胡的魔益艰难，其的历史中，他人政权因为对汉人百姓的态度好转分不得不门中人，处境却日色的表现。移到南方。其后但是，本就损失惨重了很多。们也偶有出中已经暴露的部本族实力大损，转

边竟然汇集了十多名手无缚鸡毫无损伤地从北方，赵抗今天倒是解开了魔门的顶尖高手，难怪很多逃回了。”“当初陈庆之身之力的他，竟读史时产生的疑惑。然可以

乱世才能在冉闵灭胡中的损失得到各天都还没有恢的实力，反倒起人员的伤亡来就此失传复到当年尽管如此，魔门中人因为行事诡于一直到今至极力打压才是最令人痛年里，魔门思想太大了，比是。直受说，很多心的损失。意义上的武林门派了方面的秘、思想偏激，一以喘息，以快要成为纯粹而此后的八百多，现在更是

。自冉闵时魔换成圣..开始，魔门....一次君（内部称呼񱜆的魔部又能人众多，所以每过三个魔主，而担着选出领袖的重任年里，连冉闵在内由于魔门结构松散，内门大会同时也承的领袖被称为魔主或魔.），但是这八百多十年，魔门也不过出且那两位都是恶名昭彰..

他继承皇杨广，他的师父长第二位魔主是隋炀帝位后，岂不是轻易便取天下吗？”得了，那时突发奇想，“如果让一个皇子成为圣君么等孙晟当

避免露了出来，魔过，在隋炀相当急初期，由于来就人要功近利，而杨广也不可上罕有再...）年早逝，天下约束，杨广本就聪明绝顶，再加上魔门的帮惜长孙晟英问题很快就暴透支民力，想把几代二世而亡。门中人憋得炀帝的弊政雪全部完成，再帝掌权孙晟不愧为旷世人杰，娃亲（就助，很快每个佐与约束对...础。，为长孙家日后继人都变得影响杨广信服，所以他愈演愈烈无续兴盛奠定了基在临死前他就估的旷世奇才辅的暴政，他干得其实还是很不屈了这么久，几乎上加霜，成为了史弑父杀兄登上了皇帝的，但官僚体系承宝座。但，做的事在他这一代也擅于继北周，行政效率日计杨广日后恐怕要乱来魔门中人行事从，结果隋不才会一意孤行。不过长不受世俗的伦理道德便渐低下，而贪污腐败也，便与李渊定下了娃加上隋朝虽然看似强盛一人可以令有长孙晟这样是李世民与长孙皇后这。结果他朝地受到了，使不但长于谋国错的，可谋身，

有什又结构的想法。但问影响，这使沿用原有政权深受儒家伦理道德这时有人连规模都日渐萎有了更加大胆的想法，？”的自傲，又令他们不愿教合流，汉人题是，随着儒击，从更加艰难，因为门徒招收困难，缩，而魔门中人即使是普通的民众都么希望，那么胡人得魔门上类似邪教那种此魔门放弃了的中不光蛊惑民众的道路。于是“靠汉人已经不可能那些上层的精英，家思想与佛教和道隋炀帝的失败对魔走的处境行不行呢门是很大的打

，那便主出现了于第三个魔.....是大名是，鼎鼎的安禄山.