局曲曲可歌可义国，英勇奋战，谱写的历史复兴中华民族限挽救得，他们都没泣的爱国主义英雄诗篇建王朝的有摆脱封建主社会背景分不开的。代与曾?觉覆灭。这是和他们所处的时。但是了一为己任，精忠报苞与岳飞都以其所处封赵性，最终都没能彻底

，苟延残喘的时然这时期的两个朝在北宋末期，虽族，岳飞摇，但时间上相差了近一岳飞生代是处于风活抗击的是女真族。不同的是，赵苞雨飘生活在东汉末期，千期年。赵苞抗击的是鲜卑

至被元正欲挥军北上，驱除的廷也从此一蹶不振，直华山、牛头山、朱仙战业。而南宋偏键时刻，却因投降派的事的战争中，局，当岳飞”秦桧等奸贼安小朝罪关被以“莫须有矫诏被迫班师，并岳飞在抗击金国侵略鞑虏迎取二帝的扭转了长期被动亭，未能完成恢复中原在爱镇屡败金兵，名惨死风波忽必烈灭亡。的

岳飞（1103波亭，年仅3当代著名侠隐周侗、郢、的决战陕，南屏湖广事业半途而。他出生在一个贫苦农民家军与金军在郾城岳家军乘胜追击举。河南1123年20岁应年―1汤阴人。，正在这紧要关头义郎，1129年窜，遭遇，大败金兵，金抗金力量的中流砥兀术狼狈逃州，使南宋王朝扭转了年，金庭，从小爱读《春秋吴兵法》等，又师从》、《孙，在赵杨所部的死，也使整个南宋抗征入害，与子收复襄阳，却被宋任秉秦桧连下十二道鹏金牌，被迫退兵。被废。，北图中原。1140兵再次大举南侵，岳至开封附近的朱仙，岳飞率军142年），字援淮西，西联川柱。1133年，岳飞镇，准备与金步遭到秦桧的陷东被动局面，从此可以金，岳家军逐渐成为南宋军展开最后收复建康，名声大振9岁。岳飞岳云、婿张宪等惨死风解除兵权的岳飞，进一飞率伍，三年后随、唐、邓、信阳六高宗和

了极为：以一首《满江红?出师未捷身先死，长宝贵的精神财富。岳飞精忠报国，为后。岳飞是一位气吞山河怒发冲冠》为自己的一世留下使英雄泪满襟的民族英雄，他一生戎生作了高度概括马征战，

。三十功名尘眼怒发冲冠，凭、仰天长啸，壮怀激烈栏处、潇潇雨歇。抬望与

土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

饮匈奴血山缺靖康耻，犹未雪；。待从头、收拾旧山河，朝天阙。臣子车踏破、贺兰恨，何时灭。驾长志饥餐胡虏肉，。壮笑谈渴

可以说，在我国志的豪情和力量首《满江红》引无鼓舞整个民族斗这出身的岳飞社会影响深远，有着古代诗词中，行伍数文人竞折腰，，气壮山河，。它气势磅礴

之地便是在汉宦官赵忠为十常侍之一，他深以为耻东。字威豪，甘陵东武城辱，不与(今山东武城西)。赵苞就任后，修缮。举孝廉。初往来熹仕州郡。北方少数民族不敢轻易入犯。代号称“天下第一关平末，升任辽西太土地，一时域防，训练士卒，开垦赵苞（？―178年），间，人。从兄守。其驻扎”的阳乐郡汉官吏

丘之上，易守难攻。位于高军。在辽西大凌，赵苞可进入辽西的丘陵地带能征惯战的汉四处阳乐郡，游荡着鲜卑人，他样出现小凌河一带何况，与中原。河、，像风一，像楔子一以看到，草原上们还有样，时常会隔断辽东

十二月，一家老就可以接家属来住。赵以南的鲜卑骑，地方官到任的第二苞上任第二年，便赶紧派到山东老家去柳城（属今朝阳市）境按东汉的习俗年人小到了离阳乐兵俘获。老母和妻子。那年的不远的内，被侵入长城接

”，去攻打阳乐妻子长听说赵苞是做人质，“城。载以击郡赵苞母亲、著名孝子，就把鲜卑酋

赵苞母亲向，本来想当押赵苞率两万兵一见到母亲被绑忍解赵苞的母亲不住一阵您，想不惹了啼哭，突然大声―我没出息喊：“妈我万死不辞！的赵苞，我现在是国家的官妻子到阵前，威胁到却给您老人家子喊话劝降。威风凛凛员，守土有责，不能只挣点俸儿义。为了保卫国家，”祸。、与鲜卑人对阵。鲜卑人官禄孝敬出城顾母子私情而坏了忠

鲜卑人阵脚节操。你努力吧！备。经赵苞率军冲杀，”母亲话音刚落，赵个孝子会为了不能因为母子私声回喊：“威酋长原以为赵苞这到燕山仗的准苞就下令进攻。鲜卑以北。鲜卑酋长在架满利刃的汉族母亲大路退情而坏了忠义顿时大乱，残兵败将一豪（赵苞的字）！苞的母亲和妻子。溃逃的路上，杀了赵脖子上每个人有自已的命运。使母亲那位活命而投降的，没有打

汉灵帝派使臣前来吊他将母亲、妻为?侯（?，音?，地旨。。名，在今清河附近）唁封赵苞尸体装殓在棺柩里，泣血祭奠，之后向朝廷上奏本章，乞求允准自己，并下圣孝子赵苞胜利回师护送母妻棺柩归葬故里子的祖坟。

为我而亲们说：“吃俸禄的官员如几下，母亲避职守不算忠能两全的情况死，我感到非常惭回乡办完丧事，对乡不算孝。在忠孝不，牺牲母愧，还有什么天，赵苞呕血而死。赵苞间呢？”不果因为私利而逃亲而保全忠义节操面目活在人

二，“恐怖主义”或“民数地位数一要的天很不不能考不存在。而重陷父母于危境观中的，甚至死亡，是样，在那时都古代，“孝”在价值族大义”之类，但这两义与在今虑的事情。，是母亲被劫一事。读者或许会要联想到在汉代，忠孝问题的意同。今天的

尽管不都如赵苞的处境的东西都搬到必为直。强调君权的韩非极端。君权与父权，难道是之直臣，父之暴子告发。孔子认为这样国看到了孝与忠的不公类似的难题经常发生，人说，在家家慈父孝子，在不算一种孝顺呢？正贪官污吏，??你把”，才算，君之背臣也”。后世国直躬的父亲偷别人的，说“君隐，子为父隐该怎样则有子不同意孔子，那样天生的冤家？楚他还不是正直，而“父为子羊，直躬去可调和忠与孝，家与国，为家里来，算协调这些关系？也”，而“父之孝子

雪大耻，名垂于后世“弃小义，的解释，管仲不是胆怯逃兵，这样的行为也叔牙时的人赞扬他高于国的。著”。迁伍子胥过昭关，借吴名的管仲，一打仗就当在春秋时代，家是以伐父母之邦，来报能得到原谅，因为，按觉得他是正当的，司马有老母。私仇，当还鲍，而是家兵

来只指对敢就是不孝。打仗，包含双方的义务，臣不得不死”。孝以前是君使臣以礼、臣人在设法模糊忠君要臣死以本《孝经》，在里的方向倾斜。“忠”的《忠经》才对。同有什样是汉人编的勇敢固然很好，但这和呢？汉人编了一关系？??这是??这本书应该叫“忠”的意义广泛，后》，讲打仗不礼记勇关系，后来变成皇帝及其家族的忠诚；“孝者所以事君孝以前，不忠，非孝也”。与孝的冲突。事君以忠概念发生了变化。单向的“么汉后，天平越来越往君权《也”，“事君秦汉面，什么都成了孝，

所以赵苞的处境但这种冲王命”。但刘邦是皇羹”，在汉代面，个人突毕竟没办法给全抹掉。了，君权何所帝，赵苞不是，怎么敢起来的，把分我一杯依傍庭关系，都能视强大的事实，怎生活，家而不见？一方面，君主的统治是如此给吹捧为“不以父命废？另一方全的出路。刘邦说“幸父权否认光是仿照父权建立，依然没有一种两那么说？

王与父亲了个主意，病，而只行，而且也没有触到个主意在实际中全不可先辞掉辽都得了一种重，给赵苞出西太守，再以私更鲜明的命题：假设君说他可以宋代的哲学家程颐那么，该救谁呢？题的实卑人那里赎回母亲。这质。??不妨看另一个有一丸药，只能救一人，问人身份去鲜

道这个命题有回答过。定知题是曹丕提出来的。，程颐肯但没这个问

法结构，是古代来给父母好几千年来越添进些可怕忠孝冲突，揪扯了”，也越时，与之颉颃的“孝样的人，到唐代已?割大腿肉“忠”越来越被强调，十分治病，这，以及君权越来越强大，。为什么会恐怖的内容，?至少有三十多位，到后、剔肝抠眼等等。孝走到这样的极端？肠唯一能平衡世则更中央集权的东西，但当有刺心截与之对应的宗

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