（三）第一零九章迁都之争
赵风心神还沉浸在震骇之中，侃。没有理睬王昶的调
的？”赵风答非所问。女，也是从宫中出来里还有一位侍“内帐
侍奉长公主长公主就让她疆郭阀的眼，笑道。这次她和士，估计也，“是不是很漂亮？伯“对，她也是宫中一在，大的。因为戴霜元帅府照顾戴霜夫人的主位女官，是是戴霜夫一夫人最近身怀六甲虎兄是不是人。”王昶看了他孙欣一起到中原人意，因为她是北动心了？”
如果有这样的美女，早“郭阀的人？”？郭阀家里就嫁出去下，“她叫什么？我了，怎么会进宫？”赵风愣了一怎么一直没有听说在无极城
此相遇。郭蕴大难。亲是蕴、郭策都是一她当时只有凤家做散了十几年的侄女在全家罹难的时守郭人欣喜若狂，马上带了一个婢，全家人幸免于过去住在什侄因的黄巾军首领年郭蕴大人到杨被。”候女。前中颠沛流离，辗转流。黄巾和几个兄弟一起生话早当时虽然逝，她“她叫郭军杀进太原那一年么地方。叔弟妹非常相似，于四岁母兄弟叫什么名字，回家了很小，但还记得自己父永，和郭是问了两句。郭瑞瑞。她父遭劫，只有她一年纪杨凤大人收留做家人。郭永夫妇前南郡太落到上党郡，瑞和自己逝去的着失客，看到郭，混在流民
此巧合的事。那她怎风感慨万分，原来如此……？”，“世上还有如了么又进宫”赵“原来如此
好找到官中为侍。出来。所选之列长公主下旨在无极城果给选中了。”王来了。”，结戴霜夫人，希望通大人无计可施，只，把郭瑞早点从宫中弄挑选门阀士族家中未婚女子到人的关系以，这一次夫人跟随大元帅南下，就把她带郭瑞未婚，当然也在候过戴霜夫“前年年底，昶叹了一口气，“郭蕴
到了巨大阻力安之策在无极城遇，他不得不向曾炩求援。天子定都长
展开了激烈争论。事臣们行辕内的议事是唇枪舌剑，大各不相让，就定都长安的
他的根基在无极城。，迁都长安不希望迁来，也是为了他的理想，因为却始曾炩保持沉默。有发至终没都长安的一个最好的选大汉国的未表任何意见但是，为了。按是，他自照他的本意，是择
的时候，都城的位置就年凸显无疑。要是没有那的东汉末在交通捷的后世，整个地球么重要了。地域的限制，便利快都成为一个地球村在这交通不便
耳闻，他们大儒名廷有炩主动征询意见，老师郑玄和襄楷大师请意定都长安一事早有随搬了出来。即把“五德始终自己的对朝和无极大学的很多论过。这时听到曾到了行辕。两士也私下议说”位大师五月中，曾炩派人把
曾炩本来很反感这一套，但是这个时代也只得以此了。，曾炩却是很盛行，无奈之下来作为自己的武器
阻力，最后无奈之当年光武皇”说服了满朝文武帝定都洛阳，也是遭遇了重重下拿出了“五德始终说。
孝文皇帝时孝武皇帝邹代表其中一德，夏尚木德，殷尚环往复，朝代便相生相克，》中提出的三统说五行又配之五德，衍高祖皇帝时，用大代都，周尚火，确立汉为终说”认为五行用大臣贾谊、公孙臣之如黄帝尚土德，的“五德始议，草定为土德。秋繁露三每一个朝代改制质文篇臣张苍之议定为水德，金德德，秦尚水德。五德循依据鸿儒董仲舒在《春兴亡绝续。本朝土德，并写入汉律。
是序。在《世土德，意在禅让的故事。，就相生原理重新排列重演尧舜照五行古史次、刘歆父火德，照五行本推算出汉子根据《周易说卦》中经》一书中，他们从向为火德。王莽篡汉时舜后，为依“帝认为汉为朝大儒刘理，土德要取代汉的出乎震”一语，按尧后，为火德。王莽为神农、黄帝开始相生之依据《世经》的说法，
后，于情于理都不好篡汉的动荡年代，遭恨和唾弃，无论如何不能用。光武皇帝中兴代是土德。为什么？因为此刻的土德，人仇朝已经代表了王莽说自己的
据就是大儒刘歆中的然大汉王朝，理所当，那所作的《三不是笑话？要确定自光武皇帝是汉室后裔武皇帝古代帝王次统历》所正。德，就要有依据，而依己是火和王莽一应该继己的朝代是土德世经》他序和相对应的定五德，孝文皇帝和孝的大汉为土德的说法篇中《世经》篇。依据《承火德。如说自是错误的，要更果样，成了篡汉者，岂确，中兴的也是
误地确安成了一个不祥之。立了大汉为土皇帝因为错地，都城必须要汉时都城也是长安前朝的德，结果差点亡国，，所以长改，要重新定都都城是长安，而王莽篡那时
光武皇意将洛了求得的是火德，洛阳有了“雒”。。大汉承继吉祥，光武皇帝特水，水能克火，为帝定都洛阳阳的“洛”字改成
“所以……振的希望。”，就是决定兴衰，不能有丝然决定定都长安，虽然服，都能深切感受到它关系到社大汉重社稷兴些理由都牵汉兴亡，但国都太亡更替种各样的理由，虽然这毫的轻率，稷的命运，汉祚的理由涉到大”郑玄最后郑重地说的‘道，“朝廷突‘五德始终说’来作为有各的理由。而最根本的五德始终说让天下人都信需要有无可辩驳它最权威的解释，重要了，’。定都长安必须要以
去自信和希望，，功亏一之议必然都，他也无法和希望，周会让人们失说’作为定都的止天子的冲动，避免兴大业严重功，因为恐惧和不安受挫成基石，“如果没有‘五德始终一口气，忧心忡忡中兴大业不断受挫篑。”中用最强硬的手段强行定。而中定都喻。”襄楷叹了失败。即使天子使而复始，结果不言而“大元帅应该及时更多人失去自信继而会导致兴大业的地说道，受挫又会让阻
在大帐内，背着手曾炩神情凝重来回踱步。
”之下无法解决的难题。孔、沮辩论，最后天子一方惨败于“五德始终说定都长安之议天子名大儒名士和天子融曾在无“五德数十最强悍的阻力就是始终说”，而这也正是。极城召集授等人
？”站在郑玄和。出的这些理由，仅就天子和朝廷提利于大汉中兴为什么要定都长安，到一边我刚才已经详细说了你们是否认“前，严肃地说道，“你比定都洛阳更有”曾炩，说’放襄楷面们暂时把‘五德始终为定都长安
楷互相看看，点了点头郑玄和襄。
“那么，当古代序和其所对应？”的五德是否可信帝确立大汉为土德的年孝文皇帝、孝武皇帝王排
。点了点头郑玄和襄楷仔细想了一下，又
。”郑”的年一样的。而光武皇候，采用的是致，所以从某汉首的帝王排序，其依‘五德始终说’代几乎一和五帝德》、《帝系》据是《世经》篇中古代和相对应的五是以伏羲为、《吕氏春秋》世经》出现的年代种排序和战国种意义上来说，它帝王次序和王莽篡汉时邹衍开创立大可能……玄解释道，“由于《“孝武皇帝确《淮南子》、《庄大汉为德，其主要出处是火德的时候，采用的以《史记》，这、《帝确立为土德的时子》、《易传》黄帝为首的帝王排序，其依据是《国语》和《战国策》时的古代帝王排序是
觉得后面妥郑玄大概的话说出来极为不，所以说了一半不说了。
到拥护？”曾炩犹豫了片刻，郑重问道：“如果是对议是否能得之土德，那都长安孝文、孝武皇帝么定的，大汉的确应该承继
襄楷脸望着曾炩。色骤变，目瞪口呆地郑玄和
不是可以炩再次问道。？”曾“是
一下头，“不过，《两百多年，它的权经流传了辩驳的了德已襄楷紧张地喘了一威性无可置疑，帝王次序和相对应的五”汉承火德也是无可口气，轻轻点世经》篇中古代事实。
“那么，当年光武皇帝是帝和孝武皇帝确立大否下诏说，孝文皇土汉承继德是错误的？”
没有。“”
明大汉承继火德道，“你们看，现在大当真要败亡吗？汉倾覆在即，社稷缓缓说摇摇德。”显然是错误的，否则那就行了。”曾炩会崛起，所以欲坠，事实证大汉应该承继的是土不会，大汉依旧道大汉怎么会走到这一步？难大汉“
”置信，失声惊呼“炩儿……”郑玄难以“这需要充足的理由。道，
武皇帝当年确证明孝文皇帝、孝们来编兴也是事是事实，大个理由当然应该由你立大汉为确的理由而已的儒学宗室，是泰斗，这。”实，我们不过需要一土德的依微一笑，十分自度中个理由，需要一个能据是正纂。”曾炩微信地说道，“大汉再“你们是本朝汉承继土德
郑玄和襄楷面面相觑，瞠目结舌。
，彷徨而忧郁深了，大帐内烛火摇曳徊游移炩孤寂的夜已经很，曾明或暗的烛光。里徘身影在或
沉默不语，皱眉不展郑玄、襄楷坐在角落里。
吗？多年《汉书》时把它古帝王排序流传了两百大儒刘歆所作《世经》是本朝了向世人说明大汉承继志》中完整收录于《汉在编纂，要找个理由说它是错律历火德的依据。上，正是为，班固大师误的，可能书