飘香，稻桂花龙汉元年八月，黔西野。香田
脚在稻田里摸鱼稻田里捉了桶肥里，已经装满了半水稻田里的鲫鱼也吃稻下正是美鱼制作腌鱼和的鲫阿依赤着，田埂边的木桶。眼下鱼正肥，天气花吃的正肥，水也好，这个时候把鱼从。，拿回去正好腌桂花鱼，眼腊肉的好时节鲜活西则窝则溪的阿木
手段肉，是最好的美食，也腌鱼腊对于西南夷人来说，。是最好的保存实物的
，都不属于他。这些鲜美的鱼，稻花满即将丰收的粮食并不属于自己，就如不过对于正在抓鱼的阿木阿依来说，今天抓到的同这开满的稻田一样，稻穗满
，都是属于的稻穗，这些他一条。肥美的鲫鱼，沉甸每年腌制的他的主人的，与他无关也不会鱼再多，主人赏
人上人。阿布阿依一般把有印的称为土官兹土司土官土目，都是兹莫，他们是彝，没印的称为土目。也就是掌权者，司莫等级分明人之间却也长官司等虽。在水西，安氏家族是兹莫。宣慰族中的然同是彝人，可彝
领主，大奴隶都是官还是土目，他们但不管是土大主，人上之人。
，意庄娃子。而阿布阿依，只是一个呷西，彝语为呷西呷落旁的手足，汉人则叫锅为主子锅庄
其它族。最掠夺买卖来的汉人和其实他们就是地位来源于彝人中阿加的子的奴隶，还有是失去女和低的奴隶，这些呷西多家的破产曲诺支支持
。布阿依就是一个从川贵沿边掠夺贩来的汉人阿
做为地位最时将他们杀死，买卖，田地，甚至没房子没有任何的财产，没有掌握在主子的私有物，没有子手里。主子甚至馈赠。他们被认为是主他们的生死可以随有人身自由，低的呷西，
，如阿布阿依这样数。差不多占有一成人在水西的呷西。
娃子监督下干活让他们带着铁打。主子为了防备他们活，他们成天在主子监逃走，还常常，稍有怠慢。就会挨管家链干
四十岁的呷多呷西，都是许受折磨而死，很少有西。活过
等级，没有等级的人是不每一个人都有自己的云贵川的彝族人中，存在的。在整个
。诺、阿加三个等级在兹莫和呷西之间。还有诺合、曲
法逾越的。而他们的就是一个奴隶制社会等级制度，是建立在被统治阶级是无血缘基础上的。，统治阶级和整个彝族
。本血统，就是彝人的根和支柱
，更不与外族通婚。彝，他们只在诺合，他们也被汉人称为黑的彝人通婚它等级黑彝内通婚，绝不与其，就自认为血脉尊贵
可他都是一一个黑彝不管他如。个贵族。依然享有特权何落魄，
可被汉人称为白在彝族彝的诺，哪怕他再有钱而中依然属于奴隶阶层。曲，，再怎么比黑彝富有
诺合是统治层，兹莫和其余的都是被统治者。
白彝属于其中只不人在彝族中，有近半的白彝。他们可以占有少成为奴隶主，有不少白还能占有少量的阿加都属于其它的财产，甚至富超过黑彝。。待遇较好的，和呷西，量土地和彝甚至财过
年过节时得向主子送礼随军器，打仗时则要自备武出征。莫。每年要为主子服一白彝仍然归属于黑彝和兹但是定时间的劳役，并且过
阿依最大的愿望，成为能成为一个自由人一个奴隶主。就是希望有一个曲阿布诺。那样他也朝一日能够成为甚至
的地位比呷西高点。阿加是彝，意为主子门里门语中阿加阿图的简称阿加也是奴隶，但也称为，彝族中三成外的人，汉语人都是阿加。安家娃子
。无婚权和时使役，他们也没，其子女随时可被主小屋，供抽作奴隶主分上的随对子女的，拥有呷西这些人类给的耕食地。但没有子有任何的权利，甚至人身自由，住在主子边人中的佃户亲权似于汉
或把家人分散卖出。低下，主子可以出卖阿将所属的阿加全加，黑彝主子甚至可以家地位他们的
的是，如果加升到白彝的少之又少子与白彝上升为白彝，但能从阿主纳一笔赎身费，并通过通婚，那么就有机会能子们画下的大饼。，不过是黑彝主，交遇到好点的罢了不过他们比呷西要好点
两个木已经捉完。，这块稻田里的鱼桶都已经装满
阿布挑起两桶鱼往阿依上了田了下脚，然回走。埂，洗后
路他才有一双草本没有鞋子，只有鞋。冬天，到上，不是爱惜鞋子，而是他根他打着赤脚走在了
膀上的重担。却早已经习惯肩两大桶鱼很重，可他
路边一队白脸严肃的样子。着弓扛着矛，一彝跑过，这些人背
阿布阿经占了贵阳，还杀依听说汉人杀过军已了安个消息的时候，他面色兴奋万分。安位。听到这沉重，其实内心里却来了，汉氏的苴穆
一个汉人，不过在他他也是不希望能有汉军打过来个呷西。他无时不的命运。还就被掠走，被卖刻的到了水西，成了一，然后改变他目前是十来岁的时候
机会了，谁知道，那场年安位的叔父多年，可他的命运根本改变。没有半点安邦彦叛乱的叛乱虽然打了很当时候，他本来以为有
他甚至都已经有些灰心，麻木了。
那些从身边经过往回走。，继续挑着两桶鱼的白彝，他恍若未见对于
间是两溪。南面是以著则之则窝则北，水西驿北边则溪之一，在鸭池河西龙场九驿大驿道。溪，溪属于水西安氏十三
般指土目所在地。溪和峒是西南的一种常用词，一夷
地。每一，最早是从西川来的卢鹿部，占据水西地溪，按彝法关系分封土治，便按宗人的意思。则溪是仓库之意。氏一姓在水西的长久统封地土地，形成一片则溪，盖宗区后，为了确保安相似。水西安氏，这片封地便是则宗亲占领一片，宋代的军亲之意，与唐代的州
二宗亲各领一片区域征区的收赋税。由此镇的行政区。氏因为宣慰使和十仓征钱粮，形成大库以渐成为类似明乡西安兵中心点便水屯粮，设立仓库后，在这片都驻土地，每片
二百夜所，犹如明之乡、四十八目。又其下，氏，十三里、甲。之下，有则溪有百二十骂衣，千水西安
二马头，普安土司有，云南东里宣慰使有版水西安氏的十三则溪，十二营武定土韧带有二十七马宋氏曾有洪边十，云南纳等。都是一个意思水东。
代时得明朝皇帝赐姓安，水西安氏本不姓安，他们原本无姓，明以此便为安姓。
家支宗亲血缘氏一九纵的土。，主要就是靠行土目分治水西，便是安氏的天下官制度靠宗法制实来维系，三则溪，和九扯十，安族世代统治水西，最后形成
雄所、的独别是：木胯、火著、、朵泥、陇胯水西十三则溪分化角、架勒、安架、则、以著、窝、六慕、于底。
都有一个管钱粮和一每个则溪管兵马的土目。个
中较则窝则溪是在十三则溪个长官司，上万户人口。大的一个则溪。拥有四
有官堡和街道民居。，里面寨依山而建，有石墙堡
中下三层，围墙。房。官堡有分前厅上，后院和两侧厢
门，从那了堡后，通过石板街从进官堡侧阿布阿依挑着担子走到直接到了厨房。里进去
厨房前，几名呷西正在忙碌着。要打一个新桶，这样有，掩的鱼味道才好。木桶，用上好的木桶准备。要腌好鱼，就得这是为腌鱼做的在劈材，有的则在擦洗，一般每年腌一桶鱼都桶才能密封
二样子也就好，名叫沙阿依。，子说道，她“挑到这来长相一般布阿依关系最。”一个年轻的呷西女十不到，但与阿
个呷西，连婚他只是一权都没可惜有。
那么他们就能自由，姑娘年满十六的草楼谈情婚若他们是白彝，情成熟，男女双方可结婚。只要征得父母同意就说爱，一旦爱，父母就会为她盖可以在夜晚爬上心爱姑娘恋，按彝人的风俗一间小草楼，让其单独在里面过夜，而年满二十岁的男子，
只可惜他们没有这个资格。
阿依了，他还记得自庆。己的汉名，本名杨虎，记得自己老家在重他再也不想当阿布由的一阵依，阿布阿依突然没来心头怒起，记得自己看着缠着包头布的沙阿
道，“你过来，边，趁大家不他将桶放在沙阿依的走去。我有话要跟你说。注意低声的”完说，他旁放下桶，往一边
悄的走了一来。在厨房后面等会，果然沙阿依悄
怕“有什么能私下见面说话的要挨鞭子，上，不都然让管事看到了哩。”次你被打，伤口事，快点说，我们不还没好
有个重要的个新朝廷，叫做大汉消息大汉。”阿布阿告帝国，大明诉你，中原建了一管那些，我依激动的对沙阿依已经没有了，如今是道。“我不
，这里”中原离我们十万八千里沙阿依眨着大眼睛，“那又是安家的天下。怎么样哩，
道吧，水西安氏苴穆安前占据贵阳了，他之“不，以后不会”了，你还不怒之下攻下了贵阳，然却不开城门，汉军一位已经被汉军杀后把他，杀了。结果汉朝大军前来，他知
，安家那么强大？”说的，不会是真的吧“你听哪个
股里总涌动着一燥动。也“强大个屁今天的阿布阿依心原一就是个土霸王，跟中，比，什么都不是了。”
这里吧做奴隶！”，夫唱夫随，再不受彝投汉军会汉人，他们人欺压，再不，我们男耕女织“保护我，我们离开，我是，跟我走，我们去们的，到时我可以回到我的家乡重庆沙阿依
伸手握住沙阿依的双手布阿依心中豪情说着这双己的勇气更足自年劳动，变的很粗糙着，阿布阿依手，却让阿，满是茧子了。，可握万丈，他觉得，那双手因常
了点终于鼓起点头。(未完待续。)顾她爱护她的大哥阿布“我听你的。”沙阿依勇气，向着平时经常帮她照
ps：谢尊佛陀华、金乐星、净心大家。诸位的支持，谢谢谢栎阳樾、飘飘黑雪、我爱叶春琉璃、心☆海、123996、tczz、一