容易。”“胜利来的比想象中
宅子里，刘钧道。随着刘钧土筑的一所多数被追捕俘虏。对着一众兴奋的将领坐在哈密城中的，也的到来笑着说们快的被肃清。大一些准噶尔败兵，也很汗麾，城中原本还躲藏的下的那些溃兵城外固始
成了大汉的哈密，如今了。
西域门户敞开。，完全为大汉所这座
汉称伊吾卢，唐称伊为逃到伊吾敦煌管辖，域都护府，哈州，元称哈密力，明称哈密，古称西膜，归附柔然，在伊吾称辖。东晋时归入哈密卫。西汉时设西王。密名为伊吾卢归其管县制。南北朝时西凉人
魏时，北魏军攻占，而是直属中原朝廷到北哈密最早的正式行是再是羁糜政建置的行政区。式设立了，不伊伊吾郡，这也吾，北魏在此正
后蒙古人崛们又臣属蒙古。后来原，也归属过突厥此后，伊吾归属过中、回鹘、吐蕃，起元朝将哈密力隶属于甘，他肃省。
式设哈密卫但实封当时的哈密都督位，不力正王为忠顺王，此后又密国还保留着，久虚，后数十年，虽然哈朝灭元，密国王归降元末，，进驻卫军。此准主国事。朝廷只准嗣哈密，称威武王。哈际上哈密王位哈密在蒙古察合台后裔曾据据自立，称哈密国。明元亡后，其割，朱元璋诏
后又被叶尔羌汗所夺哈密到如今，历经一百余年的驻哈密。西顾，存在了十一准噶尔侵占，直，最后又为神圣大汉帝国西征，进世到百年前，大明无力国被吐鲁番汗所占。此
此驻军把城。”建守。”刘“此地西域咽喉，钧看着沙盘，手指着这“现有哈密城太过一座新城，一座汉狭小，朝极为重要，朝廷要在块盆地，廷要规划在这里
图羌占此后准领后，。噶开始改信了绿果不大人侵占教。过去的哈密国信的萨满打压过星月教，意来叶尔，，后推行藏佛黄教，不过效尔
都迁到堡，专门要塞城建一座新城，一些信奉来的旧去。空出星月教的各部族人，中原城，可以改筑为一座把原来那座旧城里的那“原迁汉人过来，筑军。”座汉城，从中
长久控制问题了。刘钧早在出兵在考虑以后西域的西征之前，就已经
西四镇，其本质上来说还是唐朝时的安不论是汉，都还只是羁縻制度。后世的一些民族自治或治之类地方自的。者这种制度，类似于代的西域都护府
这其实就是一种变妥协。相的
，但西域的全真正的退一协。力对抗强盛时的中原本无力对这些地方完掌控力这些部族也无中原朝廷根步，相互妥王朝，因此双方各
廷握。要还是由这些部族军等等。而中原朝对西域各地，除了派驻一些西域部族对中原王头领们掌朝称臣，允许朝廷驻来土著们的风俗习，甚至地方上的军队，实际上也是按着原们惯管理他事务主
之乱，，而大食趁对西但可惜后来安史域实际掌控万人移民‘长征健儿’西域，屯田驻军。增强，军回中原平乱集过许许多多的长，对西域开发加强，曾机东，多达数十西域驻经于唐时一朝。进，百年开拓丧召
强大的势力在利之较强的认同感，周边出现时，他们要但一旦他们强方自汉唐等朝代的羁糜政策多弊端，虽然是种妥协的地比中原更中原有处。不过也自然有许也有不少的有盛，或者有么叛乱自立，要么就转投他主。弊端就是这些土著很难一直对治政策，
种边疆部族，太难。时间，而的同化这些太久，耗不起刘钧就不喜欢这且往往还没有什么作用。制度，认为想造这种制度，来潜移默化
近两千年时间，都勉强有了些成效。制西域，还有蒙古草原以及东北关外，只有云贵地区，没能真正控从西汉到明朝，才
不种妥协，一种折衷羁縻政策，也完全是鞭长莫及，力有。的况下，逮的情没有办法办法，一
威加宇内之时。多。力，大汉没有大汉国力入到西域了最初阶段是横扫八荒，的阻碍，已经完成了向心的原始累积，蒸蒸日但现在大有能力深凭着新王朝的那种现在已经上，正
控制西域，刘钧当然不会再能让他们继续把持着西域这片土不可有了这个能力直接地。既然搞什么羁縻政策，也不会让绿教再向东移，更
片新的疆土，前后打，又灭此。们在中原如历史上一个曾经强大无比的如准噶近百年的仗，灭准噶尔汗国，最后屠尔后灭族。女杀到亡国了各种****满清为了征服那叛乱。最后甚至把真人靠的就是屠杀，他此，就是到了西域也是
屯驻清军，修建满那片地区。靠着这些政一边屠杀，一边控制了城，策，加上一些招抚手段，才最终移民屯垦。
刘钧不打算搞屠杀，没必要。
，汉人现在占了四大汉三亿多人口分之三。
新大陆，则同样缺费人力。中原而且屠杀也太浪费处都缺工人，南洋、了中南半岛、东北甚至是，既不人道也浪在到现劳力。
去公民，但将来说不定还做佃户去做雇工厂做工，去矿山挖矿，修路，去铺桥，，甚至养家糊口些顺从者，刘钧也会较为一个汉之地，迁汉字、普通话，仁慈的对待他，住处，也会人了。定就。只要顺从，他们技工，也许会是个二总之会有他们的落脚，孩子还能进学堂学有工作，还能吃饱饭会有自己的等公民三等能进个技校做个能成对于那去中原，去工几代之后，说不们去
族还会被打禁止纳妾。这条律法下，过去汉唐宋明等各，加上同化完汉化得同族通婚前刚颁布了非汉族不朝廷不久个朝代，都一住无力的对外族的的土地，溶入到汉人的海洋离开自己原来世代居教育下，那些被原来的文字，甚至不得和全打乱，在这种情况。问题不管是说殖民中，学习汉话，禁’也好原来的只能一夫一妻散分开，原来征服的外族，下，刘钧相信，化还是‘的律法条文，止说原来的语言写同族通婚，各部大汉将不成他们直有心非汉族的社会体系，征服同化上，神圣
这也是商品化也还只是一个经济，工业化时代才能神圣大汉也还是非常困难。有的一种巨大同，想要做到这些化能力。如果农业化的时代
随着大汉的，都是汉人。将被迁入中原，被打散进，一个个的西域部族下、盆地边缘分到各地。大批一个个绿洲上上来，到那时，西域的新的疆土一道道山脉脚帝*的汉人将迁到这片*队不断向西推
么那汉人的土地。也就将永远成为这片土地，
这虽然会有不低的逸，但却是唯一一劳永成本的办法。
迁走？”“把哈密的****全
”个成本不低啊。“这
刘钧笑笑。
们下道诏书。告诉这些有的成本其实并。为此，许多人都要的商人、地主们，只难的情况嘛就可以从我们军队民过来，他们已低用工需些劳务中介那里雇人了各地不是都。这样要他们送一个中原移“其实也不难，现在不去。”出经开始花高价从那现用，我们现在可以给各地的商民的手里带一个**工荒，雇人**回
主、地主们来负责移民，他一个回去。们从中原一个过来，就能带让那些工厂迁
者是寻找钱生活费，以后这笔钱得在那些劳务中介手里的雇佣费扣清了，们什么时以算是预付给那，然后等什么时候生活扣，就跟他们雇佣新工作了。费和那笔些****的雇佣费用一部份算是他们雇人的则可成本，第二部份。这些雇工每月先垫付，这笔择继续雇佣或那些****身上候就可以自由选费，都由他们路最后可以分成三部分，搬迁的费用以及外国劳工一样也要付笔他
剩下的一部份费贴他用，则可以到朝廷报销，由朝廷补们。
****迁走和汉人办法，如此一来，朝廷花费的成本迁来的问题。“好”最低，但既能解决这些
旱涝灾害的地“这个事情也得有个详细的姓。常受自愿人们也一些矿区的百须得由朝廷选择，得些想参与的商选这些人过来。”百姓，才区，或者是现在人，必者是一些里，那，然后动员这些有是朝廷挑选原迁出来的出来的地区，以及朝廷挑落后山区，或地区的人报名。只能列入这个移民计划章程和规模，比如从中只能负责运送前往的是那些贫困些报名地区的百姓，比如一
让朝廷的这个政，这些却不是他们能决定能随便迁些人策落到实处的。加这条，也是为。不刘钧说的这几点，必搬迁的人。。而搬哪里搬谁权责，商人们只负了须得是需要清了补充，也是分责搬迁
些贫困山区，的地区是那廷的移民规模也都是进来，提供受贷款等年年移民行等加入然还有大量大，但朝灾的地区。而朝廷，哪怕有各大银汉虽然年年移民，可依有限制的。，可移民的费用很高以及经常
笔费用也很大愿意冒这个险的。，但这许多，不是人人都百姓也可以自主移民
移民，然那些商人垫式，来解决这个大量移现在让需要用工的款后再通过雇佣西。域土著工作民的问题，确实的方是一个很好的变通
各取所需。
朝廷劳工，朝正好。没人，互补合作，要移民，廷有人没钱，商人有钱商人要
工才能果把西域人提出了一个问他们肯定不太乐意，尤上八年十年雇走，只怕题。其征服地方的土著都移如里，让他们去做自由。”有还是交给那些商人手“
域的这些人并情，西不管是朝廷要移民，都是朝廷一心情愿的事还是商人们要雇工不见得乐意。，这
没有关系。带头一儆百，会顺利推行下“他们乐去的。”陆去开。朕相信，只要杀者流放新大不乐意，其实造反者死，从荒
帝最近越不少将领都域的问题上，如果来越强硬了，但点，只怕后患无穷。细想想，在西已经感受到不铁血一皇
这些新征服之地，都很鲜、日本，以及，都充分的说明平静，是，双向移民也而到现在惯政策，东北、朝中南和南亚等况且朝廷对新征服之地的一地，无不如此，了这个政策的实用之处。
之地的控制日渐稳固。国对新征服鲜、民已经越来越少，地，一座座汉起，无数的些新征服之汉人移民在新的土地城正拔地而上生活，原住不断的被迁离，帝东北、朝日本、安南、缅甸，这
叛军更加顽抗西域原住民，。那些土著现在移民，行更好一些应当等，也可能让准噶尔等可能让入到叛军之中去到毕竟本来这种大规模的迁移征服整个西大汉产生敌意，甚至。加域之后再进对
还是打算早点动手为好。不过刘钧考虑到西域绿教的巨大影响力，
占领一城，就清理一城。
他对于绿教之上。范，甚至远在十字教的防
教堂！”“拆除所有的寺庙
却毫不客气。地区，刘钧还讲究个火较低调，掌在中原事还比，刘钧候，宗教裁判所办新土地上控着节奏。但是在这片
等等廷的中要枢重臣们都早已经交其实刘钧已经跟朝教、印度教、藏传佛教明确禁止星月教、十字，大汉以后是教。过了底
信奉什么天主都，要封禁的对象。是啊真主佛主之类的那些
只能信一个，天。以后的大汉，
物的规则、万物的道理。而大汉可侵犯。天授君权，神皇帝，则是天之子，是天不是什么实物，天是天道不，万圣
既是世俗的管理者它人都没这个资格，也是天的代言人。大汉皇帝，子，其总之归于大汉天，一切解释权都得。
了独尊儒术，罢黜百家英国国王都知道宗尽心机搞出夺王权，因此费。有了儒家的教争天人合一、君权神授一个国教，国王兼任等等。西汉时起，也有宗教领袖。而中国自
唐武宗灭佛、佛俗和宗教争夺权力的矛盾体现。武灭佛中国历史上的三，北魏太武帝灭灭佛也正是世、北周武帝
、白莲教、掺乎的影子。米等造反的教派，总能看到有那些佛道为了邪教。但在在背、五斗时星月教和十字教不比中经被中国的世俗给驯服太平道列教和道教经过千余年的演代历史个各个朝代灭亡了，那些造反的弥勒教国的道教和佛教，中变，已国的佛古中国后最终都被
旦纵容，早晚要和蛊惑性的教派在大汉真正。的扎根佛道教派，但却绝不能容忍如星月教成心腹之患和十字教这样充满侵略生芽，一汉本土这些可受控制的刘钧能容忍大
进来禀报。军情送到。”一名侍“禀奏陛下，外面有卫
“传。”
张图尔的退路。”煌言将军奏报，已“启禀陛下，青海总兵经兵围火州，堵住巴
火州，就是吐鲁番。
住了他的去路。密，可却舍不得弃伊丽的时候，领的五万大军也会在哈动弃守了哈路惨这么快惨败赶到了吐鲁番西面，拦。当他想要退回张煌言已经大军接连惨败，他虽主守吐鲁番。他也想不巴图尔南北两到固始汗这个老狐狸率
里的凭着手去路，巴图尔行杀过去。九万人强四万汉羌联军拦住还想
后杀到城，兵出张国栋又领着六万汉蒙联军自背。可他刚一调
把他团团困在了吐鲁番城中。过了巴图尔的准噶，结果两军合围，，巴图，数量甚至还超前有拦截，后有追兵尔只得又撤回了吐鲁番尔军。措手不及之下
“很好。”
都没什么太激动听到这个消息，刘钧甚至。
和图鲁拜虎的到了今天这当僧格个结果。南北两翼兵，刘钧就已经料马都几乎尽没以后
，不足为惧矣。“巴图尔胆气尽丧”
道。傅山大笑着
太糟糕。然连背水一战，与居决战都不敢了。这张煌言的四万汉羌联优图尔，手里握着九万种前怕狼后怕虎，军柔寡断的表现，实在是兵马的巴
哪，他了。若是拼着却退缩者俄国去。但是现在可冲出地去了，还能辽阔的方周旋，再不济，也能逃到西伯利亚或怕伤亡多些，背水一战，
就成了翁中之鳖。这一退，他
救援了。他再也羌蒙军包噶尔现在各地也是四处逃走了，十火起，万汉而准围了吐鲁番，没机会根本再没余力来
就是刘钧还带着十万大军就密呢，等刘钧带一到，吐鲁番再坚。尔就是兵再多，也几天了固，巴图着大军和大炮绝对撑不了在哈
成，结果数月间，几二十万强兵着道。之憋。西域手了。”刘允升大，已经易了翁中些难以想象笑场大战，就已经，准噶尔“真有
鲁番。”拔，我们去吐“传朕旨意，大军立即开
关键完待续。)一即平。(未这将是大汉砥定西战了，此战过后，西域域的最后也是最