的再次打赏！）（感谢书友取名好麻烦
是什么念的诗，讲的啊？”天仙姐姐悄悄问“那个人。六少道
“姐是懂这个的样子姐你觉得我们像？”吗们愁眉苦脸道。，六少
天仙姐姐：“……”
虽然她对于诗笑间嘲弄对的样子…手可却莫名地觉得陈成谈歌半懂不懂，…
小帅。还有点
成来说，却不会觉得觉经”对于陈有什么技术含量，别看你挂了“圆的名号，好像很厉害似的。
这诗第：诠”，给人的感觉就元寺，期闻《圆觉》好像是小学生的日记一联“同谒开
着能从这呀！期待里听到关于《圆觉我和我的小经》的真谛，好开心伙伴一起来到开元寺，
开心你妹！
开心你个大头鬼！
种开门见山，方式，你也不能说样写。当然啰，像这有啥说啥的他低级，往往大宗师们也会这
就好像杜甫大大说阳楼：昔闻洞庭水，今上岳。
将欲行。白大大说：李白乘舟又比如李
都可以学生日记。说是小
一联：问题是咱们接着看下
泥虔！，投地掩沿江入山拜
阳江来到这头啊！一路磕我们顺着武里，一路走，
泥污，诚啊！五体投地，沾满可我们多么虔
给小又续上了一段么！么不就是学生日记，这特
”后面说：就好像杜甫在“今上岳阳楼
嘛？不喘气”一样是，不浪费了颔的黄金位置联卖力，上楼“老汉很
我这是用了典故呢！纯气道：““你……你懂什么！”虞”
。“典故？什么典故？”陈成怪问
与功德了！”虞纯颇有懂佛家的智慧的俗子，自然是这个不通佛法优越感道。“你不
这个级别的倒他。话，那还难不“哦，你说这个微微笑，只是‘掩泥’啊。”陈成
心想佛是赤，这污水一天的双脚。就顿发大心，行走，正巧遇到燃有把自己的宝贵头子时，有一定会弄脏了佛足行走发，铺在污水上头发上走过去。污水，释迦牟尼还是善慧童面，等着一滩在路上灯佛也在路亲身扑在地上，佛从他上走着。善慧童子发现地面燃灯据佛经记载，
这么个典故——就是
，我就算不知道这句诗，有什么影响解阁下的这个故事，对于我理说实话吗？
好像没什么好反驳虞纯被说的，他也的。噎得为之一滞，可对方
吧，意思也对；，不提典这典故用得不是地方故
摩尼咩？虞纯还—难道你自比佛祖释迦想—非要提典故吧
这就是不知天啊！高地厚
”虞纯：“……
被阁下浪再来看第三联—就好像“好，前面两联已经实质内容了吧？”费了，”陈成的口气，纯前面全白写—到这里该有些咬定了虞了一样：“那么咱们
第三联起码从，虞纯是下了功夫了，起码挺对仗形式上看：
具十缘。交口勤三请，陈辞
起。用了佛家的同样，便是十支缘典故，所谓十缘，估计是想表达“十支缘起”使，将十二因缘中除去二支
二缘起呢？十那什么是
（自然是把十四缘起去掉两支……）
不明”离。得到的真理，释迦牟尼佛陀自修过程的十二个环节，因果相随，三于生死轮回的大海，而起”，也是从到“老死”这一世相续而无间断，使人流转自证“无其实，所谓“缘里引入的舶来品，是脱那其指从能印度三哥
了！灵有所寄托。”陈“这一切，无不让人产的敬畏之心，向往着能生对佛祖成一本正经地论述着纯给听傻，直接把虞获得解脱生死，让心
我靠！
化了吗？这小子是有佛陀点
原本连基本的感想！谈佛法的同时，还的在竟然能概念都搞不清楚，现如同老僧一般，大夹杂自己
一定是在唬我！他一定是在唬我！他
毛病！不行！我一定要挑他的
我一定要挑——
些说得都对啊，我怎可是，他这么挑毛病？
么一手，把见到陈成竟然有这都看傻了！别说虞纯傻了，六少
，陈成比他们还要小白呢！们看来要知道，在他
你当心人家来羞辱你！牛皮吹破了，
可奇怪的是，虞竟然听得很认真，就是不开口纯羞辱！
懂！看不看不懂啊，
上，陈成也不是突然就百通了。“醍醐灌顶”，一通实际
类，看。之前陈成了解到这边的佛教不十分流行“楞伽而广为传颂找来阿含经，随便看了经”之“阿含经”，于是就
很随便！真的
的很复杂，深入不了东西啊！因为这里面都
有六入，缘六入有关于缘缘名的什么“缘起这段，上面说爱有取，缘取有有，缘有有”缘识有名色痴有行，缘行有识，死、忧、色，缘触有受，缘受有爱，生，缘生有老、触，缘悲、苦……
缘起缘灭，绕来绕去！，简直把人看到晕死
。切事物皆具有相依性，皆由因、缘所成立但大概是看明白了：一
”就能概括了。用一个成语“因缘际会
通胡吹，反而自认为透过现象看唬得愣住了！把他们到了本质，陈成在这些人面前一
就是这里面也有策略，那他其实没“三从“十缘”再反推看懂虞纯说的轻，大谈““三请”是多的东东。那么就避重就什么东东，十缘”，请”，大概是差不
了：第三联的诗总之虞纯的这一句话就概括
…符合佛法哟…我做事的方式很
自己判断吧……这句有没有小学生作文，你们
虞纯：“……”
六少：“……”
“……”天仙姐姐：
们都绕糊涂了智，你直接说明白不就行“这个缘那个缘”把我他这一联的意思如此弱既然。了吗，干嘛
，看这小搞错了吧，不说人话子写的诗，就跟某位不摊愿意透露呀！”陈成无辜地名的浙江满分作文考生的作文一样——是他，而不是我姓人，摊双“你们好像的手道
里雾里，然：绕来绕去，翻译成写得云人话，读者才恍
操，原来你说的这个。
这样口舌去阐述恶意毛对方炫技，陈成还要费尽——至于为
笑着，心说：我要不好好解释一番的话们就不懂了。”陈成微“这你懂呢？，怎么显得我
定就一句话带过了……，如果是我不懂的东西，那我了“十缘”肯这是因为我恰好看到
……精心打造，好像的确没有写到什么容已经过去了四分之三实质内的一首精品就虞纯就这样，
这可能就是故作高深者的通病。
他已经懒得去看了。“还，就好像呗。”陈成语气慵懒道剩两句，一起来
逗机如有待——
人，讲他们能听懂的；象话，实则就是“投机”考虑到传教用语，意思就是和尚出的对”也是一个佛教，适应不同的“逗机去传教的时候，要
延，连一起就是：感叹浪费时间。延”，虚延就是白白地拖后面那个“岁月叹虚
讲解你这首诗，我操，小陈我如此用心地才特喵的诗真正地“感叹浪费时间”！
传浪费就不要说话，人话时间。教的对象，见人说己也说了，要考虑你自，见鬼说鬼话，要不然
了可你特么还是这样！毅然决然地做
狗恶极，佛经都读到简直是罪大肚子里去了！
圆觉经呢？体现在哪里？
读经有感”账啊！你所谓的“，还真就是一篇流水
去开元寺，好开心啊！
真呀！我一直磕头，好认
满口佛法，我好棒！棒哦
对人说了人家听不懂的时间呀！话，我真是浪费了
于写成这样凭你有小学生大哥，我实话说，单的作文水平，都不至……
不住笑了。”天仙姐姐听到陈成如“噗嗤。忍此尖酸地挤兑别人，又
一开始她也被虞陷都被一览无余！纯的高深莫测给镇住了就好像虞纯一下子被扒光了衣服，什么缺，可陈成这么一解析，
，我们大家一过你！可你陈的还是别太得意起品鉴一下啊“姓的拿出来！”虞纯道：“你这么牙尖嘴利！我说不也把你！”
陈成不管自己的诗写上来会先把对手刺，得怎么样了，并不陌生。这套路五律的自信心——，的作品一派早就已经领教过通挖苦、讽从而打击对手
，你的诗更不济的话的挫逼！你把对手贬得越厉害说明你，反而更
样，虽得狗屎不如都写不出来的对决中就是这他连狗屎然陈成把五律派的啊！在之前，可问题是，人贬低
，我好像还没有展示”好意思地我的作品哦。挠了挠头：“忘了“呵呵。”陈成不
经是小陈的习惯先贬再看，已，不好意思。
鼻子不是鼻子，嘴没写嘴。你还知道自己不是“！”虞纯翻了翻白眼，
你就会因为，我要“那是道。驳了。那多没”陈成长叹一声意思啊。是提前展示我的诗，羞愧难当，不敢再辩
……”虞纯：“
你特么就可劲吹吧！
诗是——”陈成清好了！我的“那你听念道：“了清嗓子，款款
北屋。掘笋在西园，参茶来
，扫地洁如沐。钟鱼四围静
为之肃。，倦躯白昼因其长
，朝朝写圆觉！”供黄梅一枝
“咦。”天仙姐姐轻呼一声。
了。六少问她怎么
我好像奇怪道。“天仙姐姐有些听懂了耶。”诗……陈公子的
这去让人。绕来绕懂，就像虞纯那样在她看来，作诗的，个典故，那个典故，看不那些人都很是酸腐
基本上没有信口唱出，除了个别字句，什么不好理解的。来的山歌一样可陈成这个，似乎就跟她们
说你了，连我们都六少心道：别听懂了！
的诗更像是幼儿习作童“阁下说我的诗如同‘幼稚儿明是作’，初习可是现在看来，分吧？”虞纯更是哈哈大笑道：你
这写的都是什么！
哦，在西园挖竹笋，在北屋喝杯茶；
挺就感觉周围安静；寺院的钟声一响，
钟和木地面扫的很干净样。（钟鱼就是，跟冲刷过一鱼）
因之平静。白天因为这些而更加长，疲倦的身体也
供圆觉经。梅，天天都抄写奉一只黄
你这不叫流水账，还有什么叫做流水账？
你这个不算是小学生习习作什么是小学生？作，还有
大胆地表示怀疑——而且，我
有感的诗题写的！柯南的派名侦探江户川本不是为了“读圆觉头，唯独缺少专属bgm：你这首诗，根虞纯挥手一指，摆出经”
活的诗，最后一分明是过去写的田园生类的句写春秋”“写周易”之大概是个“，表达恬淡生活。写诗经”“
经的诗，在这里在一假装是一写，就把这首诗硬套现，实则毫无关系！时没首圆觉有什么可以
虞快夸我快夸我”简直纯说完，一脸得意，“呼之欲出了。
道。可家都还不知的猜测相当有可能。一点大虽然陈成的老师是王很善于写田园诗，四大是这小子诗派的，所以虞纯维孟浩然这弟子们都清楚，
虞纯啦！”一首，竟然佛发现了新大陆不是五律诗啊！我的天“还有——”：“你这仿
他那一脸嫌其他的根本都，不是诗。大懂诗的人，感觉就姐姐这样不样，传递给天仙弃、夸张的模像是：除了五言律诗
：“。”，我又不你是五律派，写五律诗陈成耸耸肩膀是
老子？么写，你管得着嘛爱怎么写怎
是用的律法。虽然是五古，实则
夏之律的方“而且，阁下那文写就的。那么喜爱”陈成反问是用什么文体写用五？好像也不是五律吧？增光彩。”那《圆觉圆觉经》一定大经》是不是《是从的呢式翻译过来，这样外国传过来的，道，然后想起来什么：“哦，的《圆觉经》，不是用华《圆觉经》垃圾？可以考虑么阁下
虞纯：“……”
能把人气死！他一开口就能给他任何话头，这小子你压根就不
虞纯现在都有些后悔被陈成挑选了个对手出来当他的第一……
’‘十缘’、‘逗机’、‘虚延’？”式，那我现在却问你，“你外在形？”陈成反问他道：中写到的什么‘三请‘圆觉’既然只注意道就是你诗到底什么是“难
啊？”虞纯愈发不服气。“你在考我
十二圆知道这部经典有说，十二位菩萨止菩萨”。大彻大悟，最终进，听完佛祖的讲座之后，他们都然其与其他经书不一他当入“如来圆明”境界萨、普贤菩的地方。《圆觉经》样萨等一众向佛祖请问修行法门知名大神觉，包括文殊菩，称为“
觉”，便是智慧和功满的境地！达到最高的、最圆行都已所谓“圆
说：喝茶吃笋就能达到佛法最难道陈成是想高境界？
开什么国际玩笑！