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他想到此,忽然记所致。”意指的清扬曾经言过,术之道,当如行“剑便是神意云流水,任意。起风
武林中各门各派也讲究所指,剑之所出。意之意在剑先,
紫霞功突破时未遇到机,对神意反倒不太段,自己并未修到高虽是内功,自己了,前突破讲究时几层明显。深境界,但武功一道,向来一通习练的这般情况炼之时,是否太过刻意,因为当时尚在筑基阶百通,自己修
而紫霞功第紫霞华山历代掌门多半一生苦修,才功的高五层,一生也就止于此,可见臻至此境界,但经到了这一层已深处。
年,却仍未突破,炼“易筋锻骨篇”,才圆满,得窥想想岳不群,已经臻至紫霞功第五把紫霞功第五层修的层多第六层几分玄机,第五层修炼之艰难可想而知。直到修
也算得上天下间的顶尖能和自己若能突破到这一层,,加上一身精绝的剑术,就各大门派掌门人高手了。为方面,便内功修比肩
只是自己加无可奈何。如今虽找到了症结所在,反倒更
行功就有有一丝执意。只自然而中便有了执念,如何这功法既然讲究神意要自己心存突破之念,还能自然,突破更要破除关隘。了刻意之嫌,心然,不能
着于此,若能忘掉最好,但是又当务之如何才能忘掉?急,唯有不再执
若是,把此事放下,心中到自己不再尝试突破可不再执着此事,或许能够把它忘掉。
今日,不能,便是关隘,不知下一次契机执念,又有何用突破会在何时掉又如何?错过心中没了没是这样忘?但若借此次机缘
个死循环功,突破,这恍惚成了一行就成了刻意之事,结,不而喻。自家主动是神意自然,若心中想着突破。青衿眉头紧皱果自是不言
功,又如何再寻求突破。心中自是没了执念,但不去行但若是自己今日不突破?
性命之忧。不进反退;重则走火会遇到顶缓缓踱步。修炼一种迷障都会入魔,有极,他长身而起,在山各种各样的高深处,各难关,尤其是武接踵而来,稍不小心就会坠入迷途,基受损,武功间矛盾之青衿心中一时途,总功练到轻则根
灵台清明。着全身更深,他深吸一口气。抚平心绪,真气围一急反而心中执念行了几周,渐渐青衿知道此事急不得,
同门交流,碰到慢点迷,不但能慢好处来师父指点,也无津,关那些野路子出身人时常耳提面命、指此时就看出有师门的键时刻有摸索。之人,即无持。而还能出手护这种情况只能自己
青衿此刻虽无人相助,“忘我”两字。风清扬曾经让他想起岳不群和的关隘时,多次提到倒也修炼讲解内功
如才能我”所含今这般状况,只的做是如何到忘我呢?。不能领会“忘真那时他功夫不到意,现在看来说的就是
我,而是无欲无刻意,念。依照本心行事不忘不是忘记自身而为。
心中存了着于功法,而忽视突破的念想,只是依照法门行功,太过执修炼玄门武功要神意自然的真谛。自己刚才行功时,便是
。中,无的演起了剑法观破契机出现。是自己登思无念,才有此次机心中隐然有悟;而缘出现自己先前能有突意动,自然而然后心随悲无喜,无山顶,俯览千里美景,赏晚霞,进而临,渐渐沉迷其说来
突破境界主动行功,只是而后自己便想要,便自然而然忘趁此机会没那那种我的意境。
时才能有那这般等待时机,只是这种方摩山水,欣赏晚霞法虚无缥缈,谁知何看来,自己如今有两所领悟,有些守株嫌。待兔之条路可选,一是在此观,
虽符合玄门修炼途,能强求,但一味子之道,不一弛,才能成就任他艰难险阻机,也讲究机缘,等待时,也要视作坦大道。埋头苦修,等待机缘,当有锐武功修炼虽说不之念。但要有意进取,主动寻找机缘之法,但君如此一张
也曾言,“终日乾也”,便是说不论反复道才是乾,顺境逆境,唯有坚持,易经大道根本。
更何况他也自感今日等到何时。是突破的绝佳机会,不了这次知下次还要时机,自己若错过
,也不刺眼,山川崖之中,静谧而不乏岸,俯览那落日余在一片柔和的玫瑰红纷温馨。蓝的天空乱的思绪,举步行至下,它散发出的光芒大地都映照晖,碧,既不强烈青衿想到此,忽然放下
天色渐象不一而足,,炊烟唤子,客旅兼霞光,远归渊程,倦鸟投林,种种景处山下,池鱼山间云雾缭绕,漫天渐暗淡,
缓缓收拢雾轻拂”的景象,青衿看着这一副,“暮色浴群山,苍茫神,慢的沉沁其中。慢念头,静心凝
入冥冥**浓山呈现入一片昏际的最后一抹晚霞融暮色之中,天地陷慢暗下渐天,四周群暗。渐,天色慢暮出青黛色的轮廊,
升起一种明悟。落山的那一刹那,看着青夕阳霞光尽敛,无涯无迹,心中一动,忽然衿在
不成,成,固然可喜;无需在意。也
求,反而会落下心障!一味强
刹那间,他灵台一镜,片尘不染!清澈,心如明片
下一刻,就见他霍长剑恍如灵挪,一把蛇一般,剑光挥一道银芒,缭流星,身似飞绕来去,寒光然动了,月朗星稀,柔闪电,恍如在周身化如下,只见一道身影快若洒,快如和的月光四射。鱼,辗转腾
华山五剑最为精绝剑术。深奥繁琐的一套剑法得去,虽不知真假,但此剑确实是一套以气御剑的了,被华山前辈真人吕洞宾所朝阳一气剑乃是,相传乃是纯阳遗
共有三百六得它提领天下这套剑法进无退,有招轮转的无上剑术,虽比不不得独孤九剑那种有十五剑,它剑术总纲的广博。(深苦涩,深奥难懂,乃是以未完待续。)剑道体悟天象胜无招的玄艰奇理念,也比