羌方、氐方，同样可以。鬼土方可以南下，那么方、

土方人多，却也不容小觑的力量是股。这些蛮夷虽然不如

寻常，说不定就是有诸可还需要一阵子才能建好，土方南下显然不同长城虽好，侯从中作梗。

所以，继朝歌平叛之后，杨任再一次提出了人殉。

样也俘获了更多的俘虏这次与土方的淇水之战，死伤的士兵更多，同。

杨任能接受，次的战竟他们只城，毕是听从主将的命令作疆修长战，本质上都是大商子上民。俘都送到了北

，没有一个土方人都参加过劫掠，手上有商人的血。人是无可土方俘虏不同沾辜的，每个

救出来的百少女，而土方大帐中，就有数只是从土方却是十万人马。

字会直线上升要不是乌鞮侯从长远考。虑，稍有克制，这个数

侯与自己的关系子受知道杨任在想不从于时代眼光，不得推崇人殉，他只是受限试图稳定大局考虑，什么，杨任并不是徐徐图之。时局，诸，缓和

得不偿失。步子太大扯着蛋，怕简言之，就是

可子受不会同意。

扯着更好，就怕诸侯不来事呢！

人殉必须废除，彻底废除！

逝者？骂我不守祖制，不尊重

那你真是个的大善人！

词道俘虏朕另有安排。”：“土方子受严

之前马的地方太多还考虑着建驿站啊！用方人养了！呢，马从何来？土

不少大臣都皱起了眉头。此言一出，

用异族人殉没有啊！葬一点心理负担都

？，得那么僵呢一定要和诸侯闹陛下为什么就这么固执

严惩布我大商国土论身份，俱之上，禁一法，凡可子受就是！”还更进一步：“今朕颁不听，不仅不听，之止以活人殉葬，违者无

此言一出，殿下哗然。

少人殉。论后，朝歌就开始减自天命之

行着人殉之事。继续可老旧的思想没的法规来有人改变，也没有制定相应那么容易约束，终究还是

，严令禁止。，纣王直接将人殉放到明面上而今天

后之！”“勿要多言，三日祭，捐躯将士，朕亲

子受斥道，他现在还仍旧沾血，显得极气势。有没来得及洗衣服，皇袍

，没人能阻闻太师领止。兵在外，商容讷讷不言

...负责修造的建筑。回宫了，将士之后，子受便一路上都惦记着妲己.他又封赏了一些有功

........

城郊。三日后，朝歌

已经坐上车驾，文子受纷纷簇着车马。武百官

晨曦之下，北门已开。

差，都爱凑热闹。当车驾出了北还有许多百姓闻讯的方向步行，朝歌群众群众只有一字之而来，朝着和朝阳门时，墓葬

墓之中。墓坑早已挖好，将士的尸身也已埋入主

的地方有一座同样华丽相距不远修。的墓，那是此前为跑死的传令兵所

得祭祀。亡魂子受今天所要做的，，和祭天地雄值祭神明不是祭一样，为国捐躯的英

大臣们也都这么觉得在于，纣。，可问题王三天前禁止了人殉

不人殉，祭祀规格就掉下来了，谈什么告慰将士的亡灵呢？

还执行式人殉。些场面话，或者日之后再正禁止是说三日前的只是个空子，下令从今钻

法令的效用会来，减弱不少。可如此一

在慰灵满了名字。碑前，碑上写子受站

朝时十分莫名其妙的名名字的都是少因为这些士兵里有傻、王二麻、李大拐似现代铁蛋、驴二一样，商其实根本没必要，在数，更多是类字。

么多。毕竟百姓之家，认的字也就那识

数。大多数人也觉得就算刻上了名碑不划算，字，能认识的也是少为此特意铸慰灵

这是，可子受还是这么做昏君应该做的。意愿相违了，与大众

而觉得，这些为国捐。且他躯的将士们，值得

留个存在过，牺牲过至少留个念想，，战斗过的证明。

头兵，哪怕是奴隶，他更重视人命，子受和这个哪族不同怕是大哪怕是普通百姓。时代大部分诸侯贵，

子。受念着祭文

下首的文武，则个个低垂着头。

唏嘘着，感慨着法令，也殉的测纣王到底会不会遵禁止人，猜不知道今日如何收尾。守

仇雪恨！”俘虏给将士们殉葬“父皇为？这样才能报什么不用土方

的殷郊抱怨道。良久，殷洪憋出一句话声向身边，小

，殉了也就蛮夷嘛殉了。

洪不要说殷郊摇头，示意殷话。

有他的道能明他也说父皇是一位一定白了。仁君圣王，这么做有些弄不懂，但大家都理，继续看下去就

驾来了。祭辞念完，近卫们抬着大量车

车驾以红绸遮盖，上。装了很多东西面

难起了一个念头，道心里同时升文武百官这是.....土方人？

了殉祭祀阵亡的妥协，决绸遮盖....，但又不好违反新后还是选择就以红纣王最定以人定下的法令，将士

吗？自欺欺人

。”“揭开

圆的家伙，苦力，也是一个顶仨的好手。子受令殷破败等人，这群膀大腰不打仗的时候做做动作

？这操作更让人干什么是不解，到底

“遵命！”

败等人齐刷刷的吼道，近卫就殷破是近卫，不管怎么样，只忠诚于纣王。

乡里，朽木啊相当成功，可惜他们还鱼肉子受的洗脑是学不会！

红绸落下。

俑。车上是一个个的陶

品。极纹，身上配有骨制，还用为相似兽血在脸上画着各式花面容与土方人

人殉“将官者，以陶俑殉之，士兵者，以草之！”

草人草人？

大臣们一看，除了陶俑外，还有许多用蒿草扎成的人形。

俑草人代替活陶用人来殉葬？

这....

接受，因为他们也。也许平民百姓能用得起草人

和活人能比吗？可贵族诸侯肯定不乐意的，陶俑

这样是没有灵魂的！

生活。他们死后，灵，让他们继续享受奢侈只有真正的人殉，才魂追随主人去九幽能在之下服侍

陶俑能在九幽之下服侍自己穿衣吗？

草人能在九幽之下于自己行乐吗？

这时候乐趣。的古人，还不懂手办的

惊愕之下思量起来。，也有人细细

纣出陶俑、草人，废除人殉心毋庸置疑。王创的决

的么？是什那么，目到底

之深意。大不韪，定有废除人殉，不必冒天下只是单纯的

侯贵族钟鸣鼎食的背后，到底是商容曾司掌礼乐怎样的场面。，比谁都清楚诸

繁荣享乐的场景之、奴隶的森森白骨。下，躺满了庶民

些什么。然明白了他忽

.....ሦ

求推荐票

了老妇万赏，现在欠三更了，werobin给今天晚了点，明天加更