济啊第1221章笨蛋，问题是经
驰而下，将无学号顺着浩浩汤汤的甩在身后。长江疾科数的风景远远
微笑反问道：“请按问夫山先，赵公子照发展，那下一步你面对何心隐的疑问打算怎么做呢？”生，如果聚合堂能你的理想状态
“当然是推而广广到全府全省乃至全国了。理所当然道。”何心隐全县试行，继而推之，在
“那么最终呢？。”赵昊追问道
道。大同了。”何心隐捻须“最终，自然天下
“？”赵公子又问道。那么何为天下大同
老夫重复吗？”何心隐撇撇嘴道。说的清清楚楚，需要“《礼记》上
”赵“需要呢。公子笑道。
起自己方，只好耐着性子背，天长的一段来。行也下为公……’那长刚要发飙，才想何心隐大道之诵起‘是求教
味上心头。想，时隔多年背诵起来堂时的最高指导思其实这，自是别有一番滋也是他当初兴办聚合
赵公子听闻之后，笑问堂，做到哪些方面了？”知当初聚合道：“不
“这个不何，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆子其子，使老有所终，，人不独亲其亲，不独有所养。男有分用道：“这些基本都做到了。”错。‘选贤……”与能，讲信修睦心隐略一沉吟壮有所仅在聚合堂范围内，老、女有归。’夫自认为做得还
必藏于己，力恶其不，夜不年之间，几一“在很长一段时间里，甚至也做到了‘货恶其弃于地也不‘数道：“就连吾师也方之三代矣’。”赞许说，现自豪之色一顿，他又面闭户’了。”顿出于身也不必为己，路不拾遗
衍麻木，劳，，他又陷入深深成风，家家穷困只知必为己出便恶其出弃于从最初的彬彬然的稻谷被遗漏田间“可为什么会’了。地，力不”入不敷出紧缺却依然浪费，堂中物资，没有归仓不认真了，大量藏于己而结果田地收成逐年下降作也困惑中。“不渐敷礼教信义之风，变得渐道向堂中伸手……的难以为继呢？”说完更让人绝望的是人们。成了‘货不必只是账目上
都养成大爷了把人心说乖乖，怎么？怪不得老梁家财万次听何心隐自曝其短。罗汝芳和李贽还是头一贯都顶不住。
呢？”何心隐再度巴子。望着赵“所以一定是哪里错了，但到底错在哪里出昊，迷茫无助的像个孩
希望，下大同！的德教化，根几近完美了，如果那就只能这样还看不到实现大同“夫山靠道世界身就是错的。单昊字字如钟道。先生的实践已经本无法实现天说明，这条路本”便听赵
还是法家呢。”一句，李贽便笑道，无法实现天下大同？口同声重复“单靠道德教化到，你：“没想”三人异
“一不小心就会被车“靠严刑下大同何干？”却斩钉截铁道：峻法更不可能。”赵裂腰斩的活地狱，与天昊
”李贽又问道：“无为而治，直至“那你是道家了？却老死不相往来的小国退到鸡犬相闻，寡民状态？”
？”赵昊哈哈大原始人。至过歌，大家都成为所有人都靠种地了少吧，那算很难笑道：“生，没有百货往来，也没有文字诗咱们这些人，怕是都“那种日子谁想过啊什么天下大同？”
不懂了。那“你到底是？”李贽
经实证，是虚假的美好。再漂好求，是让人科学。科学对任何未现的美好民的生活更美是靠压抑人性来实清楚一点，那就疑，所以我们不知“我是科学家啊是虚幻的说法都保持怀问题好白痴的表。”赵公子一道天下大同会情道：“现，但我很的泡影，一戳就不会实的追破！”脸你这个亮也只
“靠压抑人性来实现的美好，是虚遍，这次不带任何恭天机之发，不可壅阏皆自性生，其一时？”罗汝芳又重复了维的称赞道：“诚如一好的美假之。’看来吾师所言‘人之好贪中人啊。之所为，实我等确实是同道财色，”
，你夫山先“看，夫山先生孔夫朱如猪狗一般。为什么思但凡跟你师兄聊聊，也学灭人的是，泰州学一文不值，视程派秉承‘情欲自然论’是就知道生更把道：“我觉的最有意子批的却还在做事的时候，臼呢？”问题所在了。”赵昊两手一摊，玩味笑欲、存天理的窠跳不出理
，赵公子批评通红高人们的道德。道德上去了，在欲望了，清心寡欲又有“这……”过要灭人欲，只是希望难以接受。“我从没说何心隐脸涨得通过教化，来提方面自然就节制子上，自然到了他的根什么错？”
禁哑然。说着他想到赵昊性来实好’，不现的美好，是虚假的美那句‘靠压抑人
人都寡欲，不然那跟程朱不能要求所有又有什么区别？是啊，自己可以清心寡欲，却清心
“难道何心隐沉默许错了？”道德教化真的久，方喃喃道：
屠戮、被当成决定一个社会的下们的道德再差，也远有在五胡辽候读书能决定其上限。不禽兽何异？”赵昊正色限，却那时“道德教比他们强吧？：“然则，靠道德两脚羊？”道化本身当然我汉家王朝如一样被灭国、被然没金元手中？我何会败教化什么用？还不不错，不然人与教化只能人的
狂啊。泰州学派无理学的冲突依然逆，何心隐三人面露钦佩如何叛争。书人间的路线之儒道论心说这小子尼玛法的范畴。与比我们还是读之色，“这……”也没跳出
读书人的作用，甚至把直接就…好嘛，到了科学这儿，读书人本身给否定了…
天下？最后还不历代王朝靠马上得天下：“得靠罗汝芳忍不住反驳道不假，还能马上治读书人治国平天下？”
读书人治理靠读了历代王朝两千个大湖。可书人是万万山、积水，就是一锨一锨的成渊，按说只要时间一座高山；就是一瓢一而已。所谓积土成水，也能积成一足够不行。”赵公子年，我华夏却依冷笑至很多地方还远说着滞不前，不敢说比先秦远不如！”精细的事情，不子里头拔将军强多少，甚一声道：“但也只是矬然停瓢的舀堆土，也能堆成治国是一件复杂“那当然，因为
回到那个礼崩言必称三代，希望数读书人，甚至包括孔他厚古薄今，因为他们和大多乐坏之前的时代呢。“……”三人没法反驳，还在追慕夏商周呢。夫子在内
这样一想，读也确实够失败的。书人
点最低要求都做不到，“所以我说，，是绝对做不到的。还想饭吃，有衣穿读书人折腾了两千年，出治乱循环的怪圈本分的，只要。”赵昊冷笑，真正向们华夏的百姓是最想让我华夏走维持个下限罢了。让他连连道：“我前发展，他们就没有人会造反。同？别做梦了还有脸了？”读书人治国，也就是实现更遥远的天下大们有连这
一番话说的赤，三甚至感觉自己所做的一红耳人面切都没有意义。
”何心隐不忿反唇相讥有饭吃，人人有“那你能让百姓都人人道。衣穿？
纪录。”一年两过科学管理，科学种植既然在我江南集团的农庄干过“我能，，我们昆山的农场实现”赵昊的高产惭道：“你。熟，亩产七石至少我知道怎么能做到了眉头一挑，大言不一年，就该知道通
一昆山农场的亩产稳稳突，。“而原先昆山呢？，昆南。好，不说昆山，有时候还一季都收不来实际成果打年只能种一季稻底，说话自然底气十足。一季就说苏松别的县，最麦。最高产米两石五，今年破了八石。”赵季稻种一“不妨提前透露一下公子有麦一石五，仅此而已多一年”
人有饭吃，人人有衣不断提升。你说我，出至少多一倍的粮食来，多养口。而且这还只是开始我们科学日后随着生产技术的穿？”气，说自己有办法让人活一倍的人底“产量还会不断改进，有没有可以用同样的土地，种
“有……”何心隐服气的点点头，他要是不服气，也不会拉下脸来求教。
人不行，而是说读书人当做万发之读的书不行。”学说只是一时所‘道冠古今’“我不是说读书易之教条，就非常的科至论，不能将其古不卓吾先生说孔孟药石，并非放缓语气道：“学嘛。”的万世见他服气了，赵公子也
学，才永远家的姿势，走出治对吧！”你的意思是，读国能书人都要学科圈，让大明强大，乱怪大同，。”李贽忽然拍着大腿笑道：“直到天下治理“哈哈哈，我算听懂了
更好的一门学问。所。”如此。”赵昊毫就是研究如何让百“所谓知己，莫过们两家确实是同道道，科学“百姓日用既是不脸红的点点头道：姓过的中人，可以相濡以沫的以我
心隐一实的责欲望，这样组织才能现大同？”长久。是，只有顺乎人性才能抬手，所捋先。赵公子的意思眉道：我捋以读书人长久，国家才“先别说那么远。”何任，应该是去满足人的能强大，最终皱“让
为欲望设限，”赵昊沉，让人民是国家变得邪恶非不分，最终自取灭亡：“不受道“同时还要有道德望是有毒的，最终会让声道。”德约束的欲
，这就是你们泰州学派：的事情了。”顿一下，他眨眼笑道“当然
上限，所以复求诸于道德。三人这才彻底明白，一是什么意思。无论儒赵昊所言代代读书人才会反道法都将道‘道德是社会的下限’德视为社会的
教来降低人们的欲活的追求，才通过他们没法社会的运转，无法为会的稳定。这种削足适履，当然最多只能维持满足人们用道德礼美好的生活了。百姓带来但其实，那只是的反向操作对美好生望，来保持社
了名何心隐体系运转。怎么可们欲望的然没理对族人的约束，但方的聚教伦依合堂虽然放松式，来维持有改变用限制人能不出问题。
话，笨蛋，问题是经所以归根结底一句济啊！
争ps.今天没有了，取明天再早点发。
(本章完)