啊题是经济，问第1221章笨蛋
，将无数的风景远远甩驰而着浩浩汤汤的长江疾在身后。科学号顺下
步你打算怎么做何心隐的疑问面对按照你的理想状态发展，那下一：“请问夫山先生，如果聚合堂能呢？”，赵公子微笑反问道
推广到全府所当然道。了。”何心隐理行，继而全省乃至全国“当然是试推而广之，在全县
昊追问道。“那么最终呢？”赵
“最大同了。”何心隐捻须终，天下自然道。
“那么何为天下大。道同？”赵公子又问
上说的清清楚楚，需要记》老夫重“《礼？”何心隐撇撇复吗嘴道。
“需要呢。”赵公子笑道。
背诵起‘大道之行长长的一段教方，只好耐着性子来。飙，才想起自己是求为公……’那何心隐刚要发也，天下
思想，时隔多年背其实这也是他当初兴办上心诵起来，自是别有一番头。聚滋味合堂时的最高指导
赵公子听闻之，笑问道：“不知当初后了？”聚合堂，做到哪些方面
贤与能，讲信修睦，人“这个……”何心在聚合堂范围，壮有所用，幼有所长，老夫自认基本都做到了。”独子其子，使老隐略一沉吟道：“仅不。‘选有所终，独鳏寡孤。男有分、废疾者皆有所养为做得还内，不错不独亲其亲女有归。’这些
道恶其弃“就连吾师也赞不出于身也不必为己，路不数年之间，几：面现拾遗，夜不闭户’“在很长一段时间里，‘说，于地也不必甚至也做到了‘货藏于己，力恶其豪之色顿一顿，他又了。”自一方之三代矣’。”许
紧缺家家穷困只知陷入深深的困惑中。。结果田地收成逐麻木，劳作也不认人们从最初的彬彬然礼年下降，堂中物资地，力不必为己出便更让人绝望的是真了，大量的稻谷…堂中伸手不敷出必藏于己而弃于可为什么会难以“恶其出’了敷衍。道向“不只是账目上入教信义之风，变得渐渐为继呢？”说完，他又却依然浪费成风，…”，成了‘货不被遗漏田间，没有归仓
罗汝芳？怪不得和李贽短。心说乖乖，怎何心隐自曝其头一次听么把人都养成大爷了还是老梁家财万贯都顶不住。
助的像个孩子。了，但定是着赵昊，迷茫无到底错在哪里呢？“所以一”何心隐再度巴望哪里出错
便听赵昊字的。单靠道德同世界的希经几近完美了，如生的实践已果这样还看教化，根本无法实条路本身就是错现字如钟道。望，那就只能说明，这“夫山先不到实现天下大同！”大
想到，你还是法家呢。”无法实现天下大同？化，“单靠道，李贽便笑道：“没德教”三人异口同声重复一句
”活地干？却斩钉截铁道：“一不小心“靠严刑峻法更不可能狱，与天下大同何就会被车裂腰斩的。”赵昊
道家了？”鸡犬相闻，却老的小国李贽又问道：““那你是无为而治，直至退到寡民状态？”死不相往来
少咱们这些人子谁想过啊？”赵昊哈“那种日，没有，怕是都诗歌，下大同？”哈大笑道：“所有种地为生人都靠很难过吧，那算什么天大家都成了原始人。至百货往来，也没有文字
“那了。你到底是？”李贽不懂
生活更美好。科学对任幻的泡影，一戳就，是虚假的美压抑人性来实保持怀疑，所以我们不”赵公子一脸你这个何未经实证的说法都问题好白痴的表知道天下大同会不会点，那就是靠好。再漂亮也破！”只是虚现的美好实现，但我很清楚一情道：“科学的追求，是让人民的“我是科学家啊。
“靠压抑人性来实现的称赞道：啊。”为，之所言‘人之好贪财色，确实是同道中人美好，是虚假的美好？”罗汝芳又重复了一遍，“诚其一时这次不带任何恭维的阏皆自性生，所如吾师实天机之发，不可壅之。’看来我等
州学派秉承‘情更把孔夫子批“看，夫山先生猪先生道视程夫山？然论’，你赵昊两手一的一文不值，欲、存天理的窠臼呢朱如但凡问的最有意思的是，泰狗一般。为什么在做事的时候，却还是跳不跟你师兄聊聊，也就知我觉欲自题所在了。”摊，玩味笑道：“”出理学灭人
“的道德。道德上去，来提高人们这……心寡欲又上，自然了，在欲望方面自赵公”何心隐脸涨得通红，子批评到了他的根子难以接有什么”，只是希望通过教化从没说过要灭人欲然就节制了，清错？受。“我
着他想禁哑然。是虚假的美好到赵昊那句‘靠压抑’，不人性来实现的美好，说
不然那跟程朱又所有人都清心寡欲，却不能区别？是啊，有什么，要求自己可以清心寡欲
沉默许久何心隐德教化真的错了？”，方喃喃道：“难道道
时候读书人的教化有什只能决定一个社吧？那当成两其上的下限，却不能决定会强么用？还不一样被？”赵昊正色道：“本身当然没错限。不然我汉家王朝如“道德教化何会败在五胡辽灭国、被屠戮、被他们脚羊？”然则，靠道德教化们的道德再差，也远比，不然人与禽兽何异金元手中？我
啊。泰，心说这小子尼何叛“没跳出儒道法的范畴。与理这……”何心隐三人面露钦佩之色玛比我们还狂州学派无论如读书人间的路线之争。逆，也学的冲突依然是
，甚至读书人本身给否定了……这儿，直接就把读好嘛，到了科学书人的作用
书人治国平天下？”汝后还不得靠读罗马上“历代王朝靠不住反驳道：上治天下？最芳忍得天下不假，还能马
不前，不一锨是一件复杂精就是一瓢先秦强“那当然，的堆土舀水，也能积成一个大但也只是矬子里一声道：“代王朝两千年，我华夏却依然停滞一瓢的，就是一锨只要时间足够湖。可读书人治理了历，也能堆成一座高山；山、积水成渊，按说土成敢说比还远远不如！”靠读书人是万万不已。所谓积着冷笑行。”赵公子说多少，甚至很多地方因为治国细的事情，不头拔将军而
“……”三人没法反驳包括孔夫子在他厚古薄今那个礼崩乐坏之，因为必称三代，希望回到书人，甚至前的时代呢。内，还在他们和大多数读追慕夏商周呢。言
人也确实够失败的。这样一想，读书
。读正向前发展，？”乱循环的怪圈现更遥远的”赵昊冷笑连分说，读书人治国，也就，真书人折腾了两千年衣穿，就没有人会造反的，只要让他们有“我们华夏的百姓是最“所以饭吃，有本我想让我华夏走出治是维持个，连这点最低要求做不到的天下大同？别做梦了。连道：他们是绝对都做不到，还有脸了下限罢了。。还想实
做的一切都没有意义己所耳赤，甚至感觉自。三人面红一番话说的
隐不忿反唇相讥道”何心能让“那你有饭吃，人人有衣穿？百姓都人人。
“我一年两熟，亩产七石的“你既然在我江昆山的农场实现了能，至少我知过科学管理一挑，大言不惭道：干过一年，就该知道通道怎么能南集团的农庄高产纪录。”，科学种植，我们做到。”赵昊眉头
稻，昆南有时话自然底果打底，说说昆一石五，仅此而已。”气十足。“而原，今别的县，最苏松好，不先昆山呢？场多一年种一季稻一季的亩产稳稳突破了八石五，麦一季麦。最高产米两石候还一季都收不来。年昆山农际成。”赵公子有实“不妨提前透露一下一年只能种山，就说
。而我们科学后随着，产量还会不断提升。人人有饭吃，种活一倍的人口的土只是开始，日你说说自己有办法让地，我有没有底气，人有衣穿？人出至少且这还可以用同样多一倍的粮食来，多养生产技术的不断改进“”
气，也不会头，他拉下脸来求教心隐服气的点点要是不服。…”何“有…
当做万古不易之教条，人读的书不行。”见他只是一时所常的科学嘛。就非人不行，而”万世至论，不能将其孔孟学说子也放缓语气道：“卓吾先生说服气了，赵公“我不道冠古今’的是说读书发之药石，并非‘是说读书
，直到天下大同，对学科学，才你的意思是远强大，吧！”明永大腿笑道：““哈哈哈，我算听姿势，圈，让大读书人都要懂了。”李贽忽然拍着能治理国家的走出治乱怪
“百过的更好的姓日我们两中人，可头道：以如此。”赵昊毫不脸红的点点让百姓用既是道，科学就是相濡以沫的。”一门学问。所以研究如何家确实是同道“所谓知己，莫过
能长久“先别说。”何心隐一抬手，皱眉道：“让我捋是，只有顺乎人性才能捋先。赵公子的意思长久。所以读书国家才能强大，最终实现那么远的责任应该人欲望，这样组织才，是去满足人的，大同？”
限，”是有毒的，还要有道德为欲望设“不受道德约“同时，让人民是非不分赵昊沉声道：最终会让，最终自取灭亡。”国家变得邪恶望束的欲
，这就是你们泰州学派的事。”情了“当然顿一下，他眨眼笑道：
什么意思。无论德视为社会儒道法都将道会反复求诸于道德。的上限‘道，所以一代代读书人才德是社会的下限’是三人这才彻底明白，赵昊所言
姓但其实，那只是他人们对美好活了。礼教来降低人们会的稳定。这种削法满足们没带来美好的生的欲望，来保持社然生活的追求，才通过用的运转，无法为百道德最多只能维持社会足适履的反向操作，当
制人们欲望的约束心隐的聚合堂虽然放的方式，来维持体系运有改变用限，但依松了名教伦理对族人何转。怎么可能不出问题。然没
问题是经济啊！句话，笨蛋，归根结底一所以
取明天再早点发。ps.今天没有了，争
(本章完)