有一个理想的大同世终样的世界，就需“在，和谐无间，互助友爱，要里，人界，在这个大同世界们单纯善良，无欲无求建成这中儒家的心目要每个儒家弟子身为之努力。”

无欲无求这点只有这样，我们人类才”不断地朝前走下去。是人就人，是人就会有欲望会有需求，能我是不相信的，因为我们是“当然，，，

”家有点自欺欺人。，这一点里面，儒“所以

齐家、治国、平天物、、修身、下。”致知、诚意、正心“何为八目？就是格

子来争议很多。‘格该存放的地方。”‘格物’一词，历，‘格物’就是把东西的格“格物，这是’是盛放东西大学之道的第一步，对放在应

过多的欲具备的德行也“望，这样自身所的对待物质与享这样引申就显现出为正确合理，要放下贪婪，放下来了。”受

容易彰，这个我们显出来。”多的欲望，本身所具有的智慧放下“致知，人如果能够心就比较安定贪婪，放下过与德行就能很

善恶，通“智清事实真相。”明辨是非晓人情事理，看慧有了，就能

能够乐善好诚意，、沽名钓誉之意。”还要是完全发出于有半点矫揉造作意念真诚，这个善“施、帮助他人还不够，心自然，没

，亦不自欺要在‘慎，努力提高自。所以君子要求自己“这样才能做到不欺人己的德行与修独’上下功夫，严格养。”

，心地正直，无有邪心，就是要正不为物欲“念思邪，遇事能够临危不惧，所困境所扰，保持身心端正，不为外处变不惊。”

自己，遵守道养。”“修身，严格要求德规范，不断提高自己的道德修

厚，没有偏见、邪“只有自人们所修养深念，才能为人们己的品行端正，拥护爱戴。”所信任，才能为

不扫，何以人说一屋扫天下。”“齐家，古

家庭服务好了要服务天下大众。”管理好自己的家先把自己的庭，只有“要想服务，才有能力去天下大众，就首先

“治国，就是为政为德施仁政于天下苍生。”，以德治理国家，

赤子之教化百姓，使百姓安“要像保护自至善至美的业，民心向善，国己家人一样，以居心对待天下苍生，以家才能安定和谐。”德行乐

乱征伐自己的国家后，使天下太平，世界大同理好施行于天下，，无还要将仁政“平天下，就是在治有众生疾苦。”，无有战

的己之心度人有‘絜，样。”的高尚品质一点是要求君主具矩作为人民的榜要“平天下最重之道’，就是要有以度

三纲八目。”“这就是儒家思想的

学说实际开的。”现，儒家的全部纵览四书五经，我们发“这上都是循着三纲八目而展

有的内容而言，实物齐家、治国、平天方面，前面四级格“就这里所际上包括内修和外治两下是外治。”、致知，诚意、正心是大内修，后面三纲

的枢纽，它与前而其中间的后面的外治项目连在一起，是兼善身。它与修身内。”修和外治两方面一环，则是连结天下目连在一起，是独善其面的内修项“

茶。苏离说完后，端起茶杯，喝了一口

有个大致的理解，今天话只顿时感觉茅“以前我对于这句苏兄塞顿开，多谢话，听了苏兄所说的解惑。”

“端木兄客气了。”

“”苏离问众接下来还有谁问？人。

消化苏兄“先等等，我先消化凡说。之前所说的。”贺一

等等再说。”宋玉林也说到。“是的，先

……

容，理解之前所看过苏兄“了。”兄的这个说法去愚兄这么一解释，用醍醐灌顶啊，总结的的内发现好多都有理有据这个三纲八目真是让苏

离给他样的感的，宋玉林发出这们说慨。他们消化了一下苏

的理解，为什么君孟子》，里面有子就不能完全个疑问，以前看《呢？”一句说‘君子远庖“苏兄，在下一直有离庖厨一定要远厨’，在下一直

。”题问的好“贺兄这个问

“少爷，夫人让奴婢各位公子尝尝。”心来给拿些点

点心上来了。两盘子端着这时，春草

“些饿了。”好，放下吧，正好这阵儿有

春后下去然草将点心摆好，了。

。”《梁惠王章句上》，在说解一件“句，是出自《孟子》事情的贺兄刚才说的这一释这句话前，给大家

想跑入灶房去摆到一个吃美点子，于是就自己弄食材。”来省城时，一食的天，我“在我还没有

做过多的解释，我就跟纳闷，因为她去讲这些道理的，所，说是君子远庖有和她在下发妻是女可在下发妻却让在出去以，当时我也没“。”子，而女子是不能和厨

来做一次正好问了，我就详细的解释。”“今日，贺兄

“在下洗”贺一凡说！耳恭听。

为应当用儒家思想家都释，大认。”官者仁，为民者仁来做出解“这句话，在知道，儒家思想提倡的下者仁，为这就要求是仁，为君

，见不得厨子为仁爱，是一种大爱“仁即，这句话是说，君子拥厨子所呆的地方。”杀生，所以才会远离有恻隐之心

位，诸位看到杀生之事，会不会有恻隐“那我问一下诸之心？”

“会有，毕竟那是一条生命。”贺一凡说。

四书五经的存然不忍心看到这样的事情发生在自己的眼前，吃吗？”必爱的思想，所以一句，鸡鸭鱼肉好在，接受了儒家仁君子，必然是熟读了“作为位但我还要问诸

…好吃，如果隔几日吃不到，就会东西都没有胃木云说。“这…口。”端感觉吃什么

我们依然会去吃这些美味，只要没有在我们眼前杀生就行“了。”爱思想的表嗯，这就是我们君子仁现，看似有些矛盾，但

房这样的解释了。”能进否则，句灶就不样留了我们心中的人，而不是君子就不“这人都要有仁爱之心。，就保恻隐之心。这话也是在让我们每一个配做一个读书