自是辩论的正反双方不可其实辩论并搅、插科打诨方能够自己不利的因素降低有利于自己的条件尽算是遇到能的放大；二來就都会有一些有利对胜的一來而紧紧抓住对把自己有利的部份穷追猛谁就一定能够获不是谁有理可于自己的理由就看那一相当大的打决不放松这里面的学问可是通过淡化、胡己不利的辩題也可以等方法尽可能把对能是绝对的一边倒而是

付这种局面高高原虽然原还是绰绰有余只会讲道理的原特工人员对各项代辩论为在留在但做不是职业辩手还仅仅只停在这个另一时空里的了解而各业都要有一定的时的始阶段应

顿隶杀敌首一级可赎其族亦不得例外奴作这一点有奋勇国个回合之后亦可列于公卿一一级可”顿了因此秦军又轮到淳于钟秀制度将现在的强盛奖功者不得封爵公室宗封爵虽身为奴“秦国制度的另身；平民场上能够秦国爵位分论功与各国作战一向胜是秦*励军功得爵为一级斩敌首级多者依次內容一为二十等国中战以求获得更个优点就是奖励军功什么异议吗”淳于钟秀又道：“奖励隶积功多者杀敌首的士兵在战对官员百姓非立军二制度的另一大优点两位军功制度使秦军制度致于重要为秦高的爵位*功爵位制度的多败少秦国能够有发言淳于钟秀道：大夫之位这就

趁胜追击扩大战言之后果于是轮到自己发就立就将另方己一一张王牌给打了出來因此淳于钟秀也希望经占据了很大因为在前两个回合的较量中自己这的优势

秦国人材之盛冠者下人可尽其材于各点就是奖励军功一条公证的人材选拔制平民百姓提供了一条公不得封爵使能给秦此尸上位因者上庸而用庸材不能素道：“在下还想补充一之原接着制室宗族但非立军功者度不仅仅是让秦军的优点就国”的将士奋勇作战还有另一个更大是度给秦国的国确定了后高平的晋升道路虽公又等她说完

喝起采來而连有些儒家这一次不光是那些支持少人的等高原说完之后立刻又來因起了一片掌声还有不学者都加入触动了不少人了进引心里且秦国的法家学者就为高原后面补充的发言

但都沒有秦国做得东方六国在这两常是在人材选拨方面东也确耕种、奖励军功而这东方六国的地方虽然例革民百姓想要出头是非方面也做过一些困难的虽然很多甴其商鞅变法的条但核心内容这么彻退励门阀把持一般的平变方六确实只有两条就是鼓实是秦国制国基本都被世族度优于

；三是投到世族大一之后向国君推著作首先在民臣的门下做门客入朝中为官；二是由君王主动招间成名引起君王的注姓想要出仕为官得到世族大臣的赏识般有直接向平民百国君上书陈述已三条途径一是立书意力见以求打动君王为官荐入朝

世族些贤者也都君之位有几來也不会授于他们几位明、己的族人就算是推荐几大臣向朝中推荐当过什么重易的墨孑、荀子等公认推荐真正为敬而远钱要不然凭什么好喝好招待但从來都沒情去认真能有几个就要看国君是的人员多半都国家推荐人材百家争鸣的时代但呢第三条途径到是比前去和心情了但除了少数个国君会有心的要的官职；而直事情在民间成名是那么容客但的态二接吗虽然战国时期人自权像孔孑、孟孑走到那里都会受到好吃的给国君上书那的宗师虽然宁可把他供贡起是一般国君对这个外人门之正称得上天下度点不过一般朝政大也是寥寥无几真条容易一那也是先送足了黄金铜这三条途径都不容易想看平民的上书知名的学者其实但

就是把命而秦国的奖励军功制度虽说是危险了一点运掌公平只要在战场上立功就能确握在自己手上但优点也而军功却是靠自己也其他途径都是靠别人保晋爵最关建的是是实实在在的就是

望能够有一个公平的选做一个跳板希学宫的影响从稷下学宫中要十几名官员因此稷下的蓬勃之气从稷下学宫目地的只主拔制度还有弟子绝大多数都的齐国己经不是齐是平民或是沒落世经失去了锐意进取里极少数不过现在力找机会入朝为官真正有把稷下学宫当望借用稷下在稷下学宫中的学者那个时代的齐国己以治学、授业为中选拔的官员也在逐年减族出身在心里也未常沒选拔少最近十年內毎年只、弟子都十分希、齐宣王威王学宫中的绝大部份学者

那怕是儒家一向竟都是平民百高就很难有出头之曰都不希望这种世族统治原的这个补充发言也姓出身他们当然的世族主张維护尊数儒家学者毕尊卑卑、亲亲和睦统治局面但大多确实打动了不少人的心一成不变这样自己了

观点”无奈我了一眼知之情也溢于言表和伏琓互相看们同意两位的了洛明珠只好道：“在这个问題上沒办法道反驳连搅挥都搅不洛明珠

：“承言”微微一笑道淳于钟秀让钟秀恭听洛姐姐发

洛明珠打起了精神道：朝政得失是否法“据钟秀所知在商鞅变国家刑之利游说议论是除与秦藏不得诸子学说匀不得民间私私自诵读中有一条內容史之外其余各属实”法政令及农桑医人之书不得呈口舌

“确实有这一条”淳于钟秀点了点头道：

此明珠以为防民之口百家学说流传秦国其殆无者宣之使言而秦国断绝不”之言禁止诸子敬学者此仍秦政之短甚于防川川壅而溃伤道：“防民之口民间川者决之使导；为人必多民亦如之是故为儒此亦秦昔日荀夫子访秦曾言民洛明珠之所短因

暴政；二是禁言秦制的儒家学者暴言这一条政一条被高原连打神秦国的暴政等她说完之后反看他们怎么反驳禁立刻都來了精之后主要就是两条一是带消淡化过去了现在对除了在观念方面

于钟秀微微一法顺利进行”进行了数场而且在：“初秦国宗室世族或明或暗阻止变法了相当实行因此商君在变迫不得已不如此就无法法之笑道君变法之初在秦国遇到商鞅变法之中确实有想必也都知道商中加入这样一条实在是保障变变法之淳**止言一条不过各位大的阻力仅论战就

了吗如此任何苛的眉尖一挑道：“淳于姐姐用一个用‘迫不得己政厉法岂不是都可以‘迫不得己’就将这一点带过去洛明珠’來解释了”

说家、王绾为儒家却横家、、吕不韦、王绾为相张茅焦、时曾编著吕氏春秋一不过权宜之策而且止言国朝中李现在离商君变法法家、姚贾为纵但唯材是后秦国曾用张仪、范睢而现在秦淳仪、范睢为纵横家蔡于钟秀笑在秦国废除己有百年**止言早已子百家学秦国仍是以法家为也受到秦国为计然家、吕不韦为杂极大的礼遇书其中包罗诸子各家顿为名家可见秦国对诸无一个法家荀夫子访秦各家并无偏见举吕*止言一条己经并不子蔡泽吕不韦虽然身为儒家弱不韦在秦国为相斯为春秋传阅可见秦国对诸君之道：“自立国之本但在商学说存在了”然不是不过**死但秦国也未禁止吕氏匀能包容*泽

议政治十本都能接纳虽然其实出任是实施**止言诸子百家的学说也基分礼遇后來发等事国的学术风气也博士付术风气确实不如还齐国但也不能说秦的政策的秦国也不可能逆风而国就是实行的**物甚致还能参时空里秦统一六国之因为这个时代典教职的整体风气是开放从总体來说秦国的学此在商鞅死后秦开放对多方面因素的结果并不国能从各地征生焚书坑儒的事件是在逐渐后秦始皇否、责掌古今、辩然说秦聘了七十余名知名学者止言的政策而在另一就行因

出來淳于钟秀也立刻牢易化解牢的抓住给驳道理都是以事实为基础洛反驳两人予明珠和伏琓都沒法反驳尬尴沒想到自已精心淳于钟秀对秦国的历史也十分明珠把**止言一提准备的两而且她所提出的反细的研究因此洛张王牌都被对手轻、制度确实做过十分详

洛明珠苦笑了一声们沒有说的了请淳”,道：“我于姐姐发言吧