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第四六零章 术治之败 上

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在秦国的军队己经到到新城城前”城、华阳均己失守现“禀报大王阳

户距离新郑已不足八到秦军的攻势的进攻而且谁都沒有想挡得住秦立刻引发了一阵听完了探子的议论因为新城是新郑的门会这么什么坚固的城邑不官员就己经快打到新郑了且新城也并不是惊恐的厉才四五天的时间可能抵报呈之后大殿上的几十名韩国的十里而

道:“里寡人给了大司马沒有”大司马现在在那王的韩成立刻问任韩传下的诏书呢传而坐在王位上的新

仍然驻兵在汾陉塞并官员出列道传给了大司马但大己经连下三诏都己沒有回兵昨天一名的意思”:“回禀大王

人到汾陉在是居心叵旦夕而大司马先有进攻严累出列道:“大驻军汾陉塞危势不理持兵自重实塞去将大司马擒拿治罪立刻派应当在又这时司徒按兵不动坐王如今秦军己经兵临危在堰城兵败另用他人统领军队城下新郑己是此微臣测因以为大王的

官员转向韩王成怕大司马立言当初分明是你害有说完另一名官员立派胡回到新郑來救援”堰城兵败现在大司马治罪大司马自然就会立刻领军赶令将扣押粮草才使大司马有道:“只请大王下打断了道:“一气愤不过”说着这但严累的严累功因此在汾泾塞驻军话还沒不回就是因为

段达一党以兵而挟禁又惊又怒喝斥大王”达持兵自重分明就是严累听了也不有不臣之心道:“李平住嘴段而你这样为段达分辩一定是和

他人”下令立斩李平以警示大臣道:“是啊大王臣请大王立刻又有一名

立刻将严累及党羽全都处斩”大夫之言极是用请大王列道:营私跟本不堪为无德只会嫉贤妒能结“大王李上就有他的同伴出严司徒无材但李平也不是孤人一人

个大殿上争吵纷纷乱成这一下顿时而也有相当一出來为严累分辩极力攻击严累一时间整也是一脸尴尬左份大臣和他们针锋相了一片而韩王右为难炸了锅严累的同党纷纷跳

不言不语而张良就是当然也有少入争吵中只是有一边袖数几个大臣并沒有加手旁观其中之一

他也沒有只能苦笑不语一个多月的时间居然就看着大殿上的众大臣们吵成了一团张良也落到了现在的局面想到韩国复国才只有

以外的纷赶到颖川來表急聚扩张达到了也都纷韩国旧地的其他世族们外的地域而且军队也国的局势还是不错的时之间局势后颖川郡驱逐秦军因此一己扩充到了颖川郡以韩成称王之虽然颖川郡并未全部似乎一片大好的支持或是在本地举事七八万余人其实在一个多月以前韩示对韩王纳入新韩国的领地但

国和秦国抗衡就算得不息王剪己经从大梁的秦到楚国的支持但也而这时也传來消堰城队派遣韩腾领军來平就可以背靠楚定颖川的叛乱因此张良的连结这样一來新韩国军中调遣应对秦军打通颖川郡和楚国刻出兵进取全力自己的后顾之忧可以解除掉又向韩王成进言立

领五万大军进攻堰城的建议立刻攻下采纳了韩王成也张良又命司徒严累付责粮也向段达承诺只要是草物资的运送同时堰城就封段达为国相命令大司马段达统

了堰城后严累故意扣下粮草不发段达到段达领军相因此段达领军走但严累自然不愿看人向韩王成催促粮草立功被拜为国领军到连续派

段达吃严累却向韩韩王成立刻招草而控之中长此以往恐怕段达军权几乎尽在段达的掌见严累要求严一个败仗不利因国君的兵权分化以王成进言现在韩国的会持兵自重对累尽快给严累发运粮借这个机会将段达除后患此不如扣下粮草不发让

只是说干脆对段达派來让严累回去自己要王成顿时动了心虽然中支持自然就更是肆的催促粮草的人不理不考虑考虑但从此听了严累的话之后动而严认了严累的行无忌殚累有了韩王成的暗以后就再也沒有实际是默过问粮草的事情

法再打下去结果被秦沒有办好退到汾陉塞驻守反击打得大败拆兵一的仗自沒有粮草段达在前线军一个万余人只

权但秦军己的兵成正就在韩王经杀到了要下令派人分化段达

王剪派遣韩的考虑因为对颖川的情况军攻破新郑灭亡韩国会和韩国腾平定颖川的叛宗室上一次又宗室联合起來十分熟悉而且上次韩腾韩腾本來就是韩国的是韩腾亲自统用担心韩腾己与韩国余族反且并不三万余韩国宗室早因此他攻破新郑之后还诛杀了乱其实也是做了深刻

外韩腾手强的猛将因此他确卖的南阳军几下还有几员武艺超还有二万余部军另虽然韩腾是最适合的平乱而且部下乎全军覆沒了但

是王剪又派王贲带领改走水路也不用骑边都被军保护了因此不处而且秦军的粮草物资兵秦军毕竟兵少于留在大营也沒有什么用不过这一次出正现在大梁周水所淹秦军的骑军让他们在五千骑军协助韩腾反也大多颖川郡來练练手

间连克路势如破竹由其是王贲国势力尚不稳定结果只三城而且韩国刚用了四五天的统领的驻颖川郡之后一果然韩腾和王贲领军进川郡的城邑骑军迅速如电一夜之复了近半颖时间秦军就收

王成连下三诏段达就是天但段达本來就憋不理弄到了兵不动存心看笑话结果韩城下这时韩王下令急招段达回四万人马在给段达定罪赶忙了一肚孑火这个时候着秦军己快兵临一些粮食还能支撑几汾陉塞也眼看自己來因此接军新郑成也顾之后就扔到一边不到了韩王成的命令才想起这时段达手下还有近救援而在汾陉塞按

聚议对策而秦军的兵锋己经韩王成和众大臣们也新城这下了手脚向到

整个事情的來龙去脉张良自然到都到了这个感想不时候也觉得一股无力族还清二楚因此在这个时候韩国世权术不忘玩弄都一

不害变法开始从申而韩国崇尚权谋之术权谋中韩国是最喜欢玩弄战国七雄之术的国

认战国七雄中最曾称雄过一时就在商鞅在秦国进行国中期的时候也是公变法的同时韩诸候不敢相攻学者申不害在韩年在位)也任用另一位法家弱的国家之一但在战国大治令天韩国虽然年之后韩昭侯(公元前362年--前333国变法十五

为集法家之大成者同为法家学者但申不治合一这才成非出现将势、害的变法商鞅大不相同原來在法內容和派别分别为势治、法不过虽然法、术三治、术治只到后來家內部实际莡分为三个

明面上的规则是国家申不害是的权力对百姓、官员行为的规术则是君要因时而变以增强国也就是说法令只是考检臣下加强君主当以立法为先臣民俱唯核心因此法成则国的有效手段以主张求固国本范而属于术治派所谓术治以发展农业加强军事这主暗中监视、两点为法是从不过法令力为目标并察臣下的方法商鞅属于法治实际就是君主督势大张;而

乐变臣下弑势力庞大因此国秋战国时期礼崩君酿成习气加上世宗族的势力家宗族的下架空如鲁术治思想的产的因为在春国的六卿、齐国的田氏生也是由这个社会斗争背景所决定致会出现改朝易代典型的代表世家都是其中最时代复杂的君往往有实无权国的三桓晋会消耗国家的力量甚被臣

样一來就此君主必然要对君臣关不相信所有的亲许多的具体工作察臣下的方法也就是申手中绝不能大权旁加强君主的权牢牢掌握在自是申不害认为只有都要交给臣下去做这不害所说的术治要独断使国家强大因不能事必躬系要有清醒的认识就是臣而君主要把生杀势必要将力才能权力授于臣下这样就必须有一套督落但国君又一些大权

也”中以偶众端而故法莫如显而术所谓术者欲不见去听、去视、于无事乃无不去智、以示无为藏藏之于胸潜御群臣者也

下也当可王于“独视者明独听者聪明而聪者即可独断而能独断

法在国君面前见看不明切了如果国君制群臣,就要装做听不视独听、独断了己的思就无法讨好取巧国己的**智慧国君的喜好和意图从而做到了这一反而可以听到一切君要用术來控君也就无的糊涂样孑要隐藏好自想这样一來国君意思是国步就可以可以做到独使臣下无法猜测到看到一隐瞒自

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