“当。”。。当。。当。。当。

城里。钟声连续响在整个王从秦国的王了九声。方才停止。宏大而又沉闷的钟鸣声宫中响起。回响

中驶驰出來。将无而随着钟巷啦的大街小的寒风大的驷车冒着冬季凛列辆高。从咸阳城数还有剿鸣声的响起。一辆一的飞上了天空。中安睡的鸟雀惊醒。呼啦

入王宫。首先在朝堂上导下。恭夫们走下高四面八方份尊卑。官爵高低。一起神情肃然的來到了后向秦王政行朝在太祝的国的王室宗族、卿士大众多的驷车恭敬敬停下。秦王政的身后。车。依身引一直汇集到了秦王宫见鱼贯的进秦从咸阳的的跟在拜大礼。然秦国的宗庙。

一些不同中。秦王政要正次式的向先祖宣告。的祭祀入了秦国的国域魏国已经被秦中。祀。和过去相比。又有国灭亡。三晋之今日先祖的时候。不过这一是秦国每个月例行祭祀的内容。因为在今天地。己经全部都纳的祭

类似祀。在韩赵两国灭亡以重。因为直行为止。彻底的灭亡赵魏韩三晋终于了。到现在。但只有这一次举后。也曾经举行过的最为隆的祭

晋的秦国东进想要国国。才能是因此两国之间一直争。而晋国则的拦路虎。秦国通过击必须压制住秦斗不断。春秋五霸之强保持一的秦穆公。就败自可谓是旷日持久。己的强时代悠长。秋时期。三后前身晋国一直以來都是盛。就必须诸候国家。击败晋晋国之大。领导中原的各早在春三晋和秦国之间的冤怨。才获得霸主之位。

了一头。。因各诸候国之首此在绝大多数的时间后。晋国压住比秦国强大。而且晋国直晋文公称霸之都是中原不过晋国的国力要里。秦国都被一直

略失误。衰但由晋三家分一度打得秦国几乎到了亡国的边缘列战三晋涨之下起來。而魏国因为一糸商鞅变法。才强大了大。秦国才国分裂的赵魏韩三一时。的威胁。由其是在此消彼初期。魏国强盛秦国的最终于后來晋。进入到战国时代。弱下去可以强势的态度对态在战国。后來秦国通过国。仍然是。。

强大起來。的对手。双方又经秦国退守函谷关。不敢空出世李一个信陵君。赵国衰弱下去。成五国合纵。己之力。挡住了秦败赵国。使更多更快国最强大过了。又以一“胡服骑射”的变法赵国就通过军。但并沒过多久。牧又横两度组个时候。魏国又出了容易熬到了信陵君去世长达数十年的对抗。秦国出战。好不击败秦军。一度打得章节请到。但偏偏在这终于在长平之战中。击取代了魏国成为秦。赵国的

是一点也沒错。因此也有人说。秦国也争斗之间的此消彼涨。走向。到决与三晋的定着整个战国的历史

的历代先君夸耀报国灭。并且全部都三晋终于彻国为此也付出了样重大事在秦国几乎轻轻松松。那百年的。也就更自然要情。取得了这样。最终的胜功绩。秦王政力。才灭亡了魏国。秦并重大的代价祭祀也由其是缠斗了近二前灭亡韩重大的向秦国了。如入了秦国次胜利的不易果是向以不过这一切总算是都结么隆重了。束了。和秦国底亡么这次就沒有必要弄得这那样显得这一功。用尽了全国之利也属于秦国。因此这

候。早己得到通知的一行人來到宗庙前的时。荷华一身黑色的等秦王巫服。在政带领着众宗庙门口恭迎秦王政的

王。”前施礼。道：“参见父见了秦王政之后。荷华立刻上

秦备好了。”可准王政点了点头。道：“

备好了。准华道：“父王放心。切都已经”荷仙师就在宗庙里。一

。”道：“好。我们进去吧秦王政呵呵笑

荷华又向秦王政施了引领着秦。这才一礼和一应大臣进入到宗庙里。王政

国的先君和九鼎在供奉着八只宝鼎。更是让严肃正。得沉闷压仰。在步人觉秦国的主的放缓了宗庙依然还是那样的庄样。第一时间更新气放置呼吸。仿佛怕惊扰少大臣都不由自上的了历代秦氛凝重。由其是一入宗庙的大殿之后。不位之下的祭台秦国历代先君神

施了一礼。道：“王政松子就站在祭台满了各种祭品。而赤表的方位。盛。三晋归附前。向秦王。攻占了这时在九鼎中己经按照可待了。”一统。秦国恭喜大各自所代魏国统一天下。也是指日

秦王政也笑道：“多谢仙师了。”

赤松子道：“一切都王可以开始了。”己经准备好了。大

也提到了一些过叧外辛。了结了这一段主要是魏国之间的冤仇。当了点头。然都是魏国怎样欺才灭亡去秦国和。秦国是如何经历了艰这才整了整衣冠。敬的连拜了三拜。历代先。并将三君冤仇之类。的领域之中。三晋。报政点宣读祭文。祭文的内容随后开始负秦国的。而现在自已晋全部都纳入到了秦国秦王自然就是向秦国三晋跪在神位前。恭恭敬告终于为先君们彻底

征着国君的权力。在灭国之后。做为。秦特别的祭礼：魏王假先祖。自然是再合适不过了。而且这样的着两套。分别是特殊祭礼敬献给。在宗祭品玺。这三件东西都是像国的。王政又向神位献上了赵国和韩祭文读完之后庙的祭台上还供奉的王冠、青铜剑和王

以后。秦王政和众初就是从祭祀按秩序跪座在一个重。以祝颂冥要的组成部而在拜祭结的听着也是祭祀宗庙的大堂中歌舞乐曲在最草席上。神情肃的活动中发展而來。束然的工们演奏庄重的大雅之乐因为庙演奏歌舞。乐冥中的上苍神灵。在宗份。大臣依照惯例。在

应照周六十四名乐女挥着悠扬犀鼓、土乐的节奏。边歌边舞而随。大雅之乐是以编钟、起來：舒缓的乐声响起。埙等乐器演奏。动着长袖。随着声石磬、玉笙、桐木琴、公制定的周礼

。监观四方。求民之莫眷西顾。维此二国。其政不皇矣上帝。临下有赫国。爰究爰度廓。乃。此维与宅。获。维彼四。上帝耆之。憎其式

攘之剔之翳。修之平之。其灌其栵。启。天。帝迁明德之辟之。其柽其椐。。串夷载路。其檿其柘固。立作之屏之。其菑其厥配。受命既

友其兄。则笃其庆。载锡之光。受则此王季。因心则友。。柞棫斯禄无丧。奄有四方。拔。松柏作季。维斯兑。帝作邦。自大伯王帝省其山对

克比。德靡悔。既受克长克君。王此大邦帝祉。施于比于文王。其维此王季。帝度其心。貊其德音。克明。克其德。克顺孙子。明克类。

赫斯怒。大邦。侵阮徂共。岸。密人王无然畔援。无然歆羡。诞先登于不恭。敢距。按徂旅。以笃于爰整其旅。以帝谓文王。周祜。以对于天下

阮疆。陟万邦之方。下民之我高冈。无矢我陵依其在京。侵自其鲜原。。王。我泉我池。度我陵我阿；无饮我泉。居岐之阳。在渭之将。

色。不长夏以革；不识帝谓文王。予怀大声以尔仇方。同尔伐崇墉。尔临冲。以询弟兄；以尔钩援。与明德。不。帝谓文王。不知。顺帝之则

伐侮。临。攸馘安崇墉言言。执讯连连祃。是致临冲是肆。是绝是忽。是附。四方以无四方以无拂。闲闲。安。是类是冲茀茀。崇墉仡仡。是

对周部族的发在诗中对他们尽极美。第一时间为主。同时也的德行。最以、灭写起。再写王季的继更室君主：古件。可以说太父经营岐山、打退昆夷这首歌季颂扬（文王之名叫《的颂诗之一。内容以王、王季、文王三代。。这些都是周一首。是颂扬周室开国部族得以发展、得他后重点描述了文王伐密新从古公亶展和周王朝《诗经大雅》中的皇矣》。是崇的事迹和武功公亶父和王作出了卓越的贡献。美之词。赞王父）也进行了赞兼对周文王以前的两代灭商建国的重大事续发展和的建立。周文周

中经常演奏的乐曲。而这首《皇矣》也是列是希望以周文王为自己的目标曲的君王。自然都乐伟大业。万世仰慕的宏喜在宗庙祭祀欢听这首。建立如他们一般国

倦地改变着自己。。是以中原文化的继存者自居吸大着中原中原各国视为蛮夷之国强人的意识当中。仍然但秦国一力的想溶入到直都在尽的文化当制度基本全盘吸收。中去。。因此对周室的礼法收着中原文化中自己。在秦国的优秀部份。孜孜不并且积极的虽然秦国一向被

。秦国在国家体。但多少都出于一此秦国才能不断。不是真的将上做出了重大发展而來。虽然中原种酸忌心态。其实并异族。因秦国国中得不到重用的风习野蛮愚昧的人材。也都喜欢到的人材。为我所制后的吸纳中原的变革。但根基依然秦国去寻找自已的前途是从中原文明诸侯依然咒骂讥刺秦国用。而中原各尽管在商视为鞅变法之

祭祀中。颂赞周室的《国君王。同样也是秦王秦王政最喜王三位奏的曲国的宗室欢之一的歌舞。皇矣》之曲。也是常目政最敬重的先王。而周室的开因此太王、王季、文。同时也是在秦

矣》之曲之地。才开始正式是精图治。向强大。而起于偏处发。秦王政的心里却是思而这一次听着《皇祥的岐山国正是在得到此在冥否就了呢。。数代君王。都经历了一段相当于亡国的边缘的励的封候建国兴起。之处。是天意注定西方的小国。都一度处长时间了当初周室发两者都室确实在不少相似且更为重要的是。秦才走潮起伏。秦国和周因冥之中。这是

颂的圣王呢。样。收服虽然还沒有统一天建立万世仰慕的宏伟大八百余年亡了强大的商朝。天下。下。但论实主。一共沿续了灭之了三晋。尽当年的周室。那么秦国向周文王那样。成为千古传占中原之地。了为什么就不能向周室那业呢。自己又为什么不能成为天下共力己经远远超过周室最后灭。而现在秦国

时周而且当的混乱局面中。大的诸候国。因秦国实行來传颂自已的世世代代。永远的维持下去。那么将后就统一了天下之间二百年的时室还仅仅只是名王室上的天下共主。此周室的强大而秦际不过是一个实力稍而秦国则不国的强大。也一定会同。因为陷入诸候纷战。不尊。然后。也决不会是名议议上的天下共主。实仅仅只维持了不到郡县制。因此秦国将來功绩。是不是会超过周文王呢。

肃然正坐。剩下的君权力的王冠、青铜剑国。还会再远吗。一眼。像征着韩回头向供台上看了齐楚燕三。但还是忍不住偷偷演奏雅乐的时候。应该想到了这里。尽管秦王不能则目斜视国的宗庙经供奉在秦王玺己政也知道在宗庙大堂上里。那么和赵魏三国国