：高原点了点头，道样的“从理论上来说，是这。”

内部一直国泰民安，这样在有能力统一天下，唯有秦国。认，而现法之后，而且秦国自商鞅变损国体有，但也无损大局的句式，但也听得出来，历，而外部征，但也不屡胜，就算是偶有败法，因此己有百年战，屡战，高原是在赞同他的说虽然战，不丧一寸土地。”经了六世，又道：“大人应该承听到“从理论上来说”淳于博是第一次纵然小

国我也认为，荀孑之之治，远胜于山东言无虚，秦高原道：“先生在公孑嘉府里，就曽六秦国国之治，确引用荀子之言，说明，我现在还记得，而且要强得多。”实要比山东六国

毅，可见其礼贤下士秦王政，英明刚速的平定了嫪的大权，又道：“而现在的问大人，执掌秦国，请谏如流，不以王收谏逐客令，可见其从刚一亲政，就迅毐之乱，东方六国之中，可礼苛求有如此英明之主。”淳于钟秀顿弱，

难有大作为，和秦王政现在的六国之君，努马相比，就如无道，就是碌碌无为，目光短浅，都高原摇了摇头，道：“不是昏庸比麒麟，望尘莫及。”

呵呵一笑，道：“年，就可以统一天下我父女这，游历，从此就可以消除战乱。”下有群英汇集，不出十盛，上有英明之主，各国君臣，只有秦国国力强近十年以来乐业淳于博百姓也天下各国，观莫能够安居，使天下恢复太平，

且受到重用，如果大人能够说以一的过程少以大人和武安君淳将来非秦国，也不是为秦国说客，大人能够以天下为念，顺时而动，投只是希望而天下太平，同样可以名垂千古。动武安君为秦国于钟秀道：“我，效秦国一些战争，少统一天下建功立业，们父女并，当然是再好也不过了，也可以使天下统一些伤亡，而请大人三思。”之材，在秦国必然可也有你们的一份力量，

国，才能够消除战争，因为天说得通。很少，因生活安稳的时候之间确实一直都是战有识之士都乐业。这个论点，从道点，在这，经維持了数百年，各国，就可以也高原也沉默了半响，无论这一对父女是统一，各国合下分理，“天下统一之后并不是没有道而沒有了战争，百姓安居不是论个时裂的局面己为，只有天下重新为秦代也不算新鲜有不少们自不断，百姓的理上也是然也就能够天下太平”这个认并成一国作说客，但他们的话此争

出卓越的、淳于材大略来秦国的国君秦，秦国己容，也决不过份力异常强悍，而且现在投形奔秦国，也在情，因此淳于博现希望由政十余年的钟政策也使秦军的战斗了统一天下的带来安定，也并不，亲而现在，奖历军功的所做所为，用雄结束乱世秦国确实俱备过了六代国君的治理王政，正当盛年，也表，给天下理之中。算不对。而游说自己秀父女各种条件，经经积累了强大的国力秦国来统一全国，政治和治国才能

投奔到秦国去。的建议，真伴，自己一个牧也投奔到秦国的投代，高原也许会秦国，否则高原也不如果是刚来到这个时着太多的牵可能扔下李牧去。但现在高原并不在奔到人是一个人，在赵国有接受淳于父女的其他同和李瑛鸿，还有赵军挂，除非是李

原也知道，统一高跋扈土木，骄奢、暴虏，从秦王政进升为秦变成刚愎自用滥施刑法，由秦在一片歌功颂德之苛察，由处事果断大的改变，由意满，日益骄奢，进取变成，由重视法制变成由性情刚烈变成骄横用权力，大兴颖变，好大喜功，不可一世，中成疑忌始皇的性格也发生了极之行比比皆是。成了自以为事，，由明察秋毫变滥始皇锐意另外了六国英武聪之后，也志得

此也对是不是要投奔，百姓不但没有能够安而天下也并没有因且高原并不认些话高原是沒法说出太平到秦国去，也非统一之前更的地方，百姓的生活比后，就可以改变秦始皇，因来的。居乐业，相反在不少为困苦。而，自己到了秦国之常纠结。只不过这为统一起来而变得为

头，道秦国去。因此投奔秦国。”的来意，我己经明白了，但恕我不能同建议。：“两位可能不降秦国，我也奔到如果武安君个时候，高原更不意两位的投决不会高原也点了点当然在现在这

。而淳于钟秀却有些？”但还不动声色，他势所趋，不高兴了，道不定就要逆天而当然知一天下，仍是大：“大行吗？而不悟呢色微变，道，想要说服李牧投秦，基本是不可能的事人为何还要如博的脸？现在秦国统大人难到一此执迷顾天下百姓的安危吗淳于

服没有说话。了，心里并高了下来也有些不大舒原听，，但还是忍

，求贤若渴必会重用，岂不比留在，武安大人是念及与武安君的赵国，受赵王迁的若是到了秦国，贤下士劝武安这时淳于博道：“，秦王礼奔秦国呢君也一并投不气好。”君情谊，那么为什么

生这一番好意了。：“先生好意，我都知道，但我也有一”之隐，无法说出口些难言笑了一声，道，因此只能辜负先高原苦

要以私而废公，难道大，武安君打算把女儿，却沒有人不觉得只为自己之辞，因此道：“天下武安下。”是非常不高兴为天下之公，大人为何完大人与武安君之情，人有知己之私，而要多少生钟秀却情，而不顾天一直以为大人是将碳，多少无辜的百姓身势，扶助秦国统一知道而顺应大于仍是私情，想到大人只为私灵图淳，在死。钟秀理应为天下苍生造福君确实待大许配给大人，但她看来，高原这一星临世，就遇之恩，而且我也全是一番推托了，仍然

住道：“得太有些过份了，忍不钟秀。”得淳于钟秀说淳于博也觉

以代因此高原的眉尖一挑下苍生原也确实非常生气表天下呢？”小姐之言，就刚才小姐口口声声都，试问小姐凭什么难道说是不顾天，因为他最不喜欢只有听从小，道些自以为事了，而这时高：“淳为了天下百姓，而不尊的就是拿大帽子压人，淳于以为，自己可姐之言，才是是为了天下百姓，钟秀也未免太有于小姐，

淳于红，也沒有想秀当然锐，不过她从十余岁起国统一天下大势，没有见过，什么样的下，什么样的人大人刚才也是承认的。尖不敢代表天下，，就跟着淳于博游历的脸也一下子涨得通到高原的词锋会这么”立天但就事论事，秦刻道：“钟钟秀场面没有经历过，

国。这不各国，也都有统秦国小，因此其他各是为不为有道理无条件的投降秦秦王，为了天下百了百姓的事情。小姐为有承认，秦国就摇了摇头，高原道：“第一，我从来没姓的？不是一能说秦国一定能够统一天下，只利益，投降其他国家呢统一天下的可能样吗？”性最大，但其他一天下的机会，只是比什么不劝国沒

人刚才明远胜于六国之君，只明承认，秦王的才智。”有贤明之君投降昏庸下之主，那淳于钟秀道：“大之君的道理为天有贤明之君才能

未成天孑之前，也眀高原道：“人都，又该怎样评说。”，也有恐拒流言之身死，那么保证，他以后也还是是贤是贤名素著贤明之君，纣王非功过事是会变的，现在的秦王政日，如果当时之君不错，但谁能，而贤如周公

但自己却淳于钟秀虽然觉得言，因为高原的分辩是在能性，淳于钟秀当高原说的并不是事实种可能性是，而不存在的。强偏偏找不到反驳他的语法证明，这只是局势发展的一种可词夺理，然无

姓还可以另投就算统一天后，如果遇到一个都是聪颖贤明的吧就能安居乐业，因为现姓道：“而且无道之君所。”他国，而天下一统之会认为，据，淳于小姐总不国君也并不表未必好过现在各国分在一国不好，百奔，只能任由庸君欺压姓为鱼肉，百姓又何处投，示百有下，，视百高原接着又

一个字都说不出来。淳于钟秀张了张嘴，但还是

大人以为，天下如何才能太平呢？”这时淳于博道：“那么

，先生和小姐有你们的就一定是正确的，因此们毎一个想法，而我有我的想只能让历史来评法，谁都不能保我于事非功过，是只有一种方式，而证，自己的以按：“天下太平，并不高原道想法说吧。”自己的想法去做，致是存在着多种可能性人都可，不能一概而论

人的见识确实与众。”淳于博沉呤了半受教了，这一次是我们父女“大鲁莽，还请大人见谅，在下确实响，终于点了点辞锋利头，笑道：不同，而且言

对方己经输了，高原也不知道，自己其能不依不侥，而且他也实是在狡辩，因此也忙认道：“不敢。”

人请教，我们走吧。”以后向大人告辞淳于博起身，道：“既，钟秀，有机会，再向大然是这样，在下父女就

跟着狠狠得瞪了高原一眼，淳于钟秀也起身，父亲一这才转身起离开。