建文六年的六十六日，玄月二武湖畔的学正式开课。堂宣布
堂朱允炆选择外。天才会被允许回家，的是全日制寄宿制底三从各自的房舍内来到学的学生早就十七名入，每一个月的月除了朱文奎这个皇子以正堂内候着了，湖畔学
建文皇帝，湖畔学堂的群孩子的面前。来，朱允炆这个大明的出现在这扈队伍到辰正，随着一队队内侍和宫娥的随主讲师便
“见过恩师。”
这，只有师生，因此群孩子只好大着胆子唤了一声恩师，学堂内没有皇帝朱允炆三令五申这
“”都坐吧。
前这十几名孩子。落座，审视着眼朱允炆甩开袍袖，肃容
畔学堂的主讲、二十五这五天们授课。间，初五师，朕每个月都会来一次，而其余的时“朕是你们未来几年在这湖、初十、十五、二十，杨阁老会为你
们授军略。五天，燕王这六、二十一、二十六你会为十一、十初六、
体，习弓马刀剑之术七这五天，魏国公会带十七、二初七、十二、们强身健你十二、二十。”
，难不成子，一个月下来可还有不少天没课上呢便都目露狐疑完，这些孩子之色，除去这些日是休课日？朱允炆说
着自己的嘴，还是朱允炆自己接炆的身份，都不敢多话茬来说。想开口，顾忌着朱允
朕与“不要想休课的好事，除去的日子，朕为你们之外几位讲师他的讲师。”安排了其
‘白板’。大的而后，朱允炆转身，他的背后是一块巨
师来使用。允炆和几位讲白板，用十几张备了一块之后填进木框内，供滚压，使得密度增高司不出来，御前朱，硬度变大，展幅超过一丈五的宣黑板这年头做只好为朱允炆准旨通过
种方法好是好这，就是过于浪费和奢侈了。
板擦那么方便。要换一次，可不写满一次就像
允炆写下四个提起笔，朱字。
。”“士、农、工、商
老师。”他时间的就是你们其“这
身份和家私上的工匠、炆说道：“朕为你自辽王及下不同的迎着这群不不同岗老师，他们不们挑的老的位考，仅此而已。”目光，朱允会教你们知识，他们司事都会是你们各省司产解甚至是有些诧异只负责讲故事不同的农民、虞衡，你们负自己身边发生的，讲他们师将会包括同的官吏，这些，将来的商人以及品轶高低不责听和思
任何人有疑问都可以案：“这里是看到这些孩子都有顾忌朱允炆便敲了敲，要举手。”些支支吾吾的样子，学堂，你们所谓身份，但是大胆的说出来，不用
‘唰。’
。几乎话音一落，于谦已经率先举起了手
昧，敢学。“问恩师，士者，地方，故而要学生愚安抚承上启下
学习。亦需商者，利通而国富，国富可强兵，
。有何可学之处？这农为种地、工为制器”
的所有人也没有把他于谦的意思并非这这番话的意思往狭隘上学堂之内去想。是狭隘的看不起工农，
授课吗？了，没什么好学的，工农虽然懂，，既然没都单独于谦想表达的意思是有什么好学的还需要其重要但也过于简单工农的重要性大家当然极
去种地吗，太暴殄十几个神童学会之后屋子里的难不成让这天物了吧。
你坐下。”“
“朕们来授课的，是让他们来讲故再强调一下，朱允炆手掌下压，笑事的。朕不是让他着解释道：
你们讲故事，他也是平民百姓，有家些好的或者不好之事存农，除了种思一态，要反在的原因。们生活中的琐碎小事中长就是希望你们看到最基层的社会百里短的事，让他们来给可以从地以外，他们
朕教你们一句话，‘从，到百姓中去’。百姓中来”
笔在三角形中横划两将一个三角形，拿这句话，而后朱允纸上写下道勒其分成三块。炆勾转过身在
给你们讲故事懂这个图形“九章算术的意义，朕就中提到的勾股三。”么不多赘述了，朕给这角，你们应该是都要让他们来名字就叫士农工商。现在朕来告诉你们朕为什三角形取得
、百姓、劳这一块是至比上面两个加一起还要大，最下面的那一块朱允炆笔，在画了一个圈：“按提工、贩夫。照开平方的算法，朕画下来的这一块是甚什么？这一块就是胥吏面积最大的，
也是构群体，没有筑我大明国他们，没有大明。他们分别是士农工商四个阶体数量最庞大的级中的最基层，
和地位，他们领间这一块，则是基础上的进步者人。他们是在基层担着管理的而中着最底层的同时也承，拥有一定的身家私产导责任。官员、地主、匠户、商
衙构成的朝廷，则是内阁吗？”、中枢各部署，说到这你们有什么发现而最上面这小小的一块
了手，朱允十七个名。炆便随意点了一个孩子几乎都举起
“在最上面这一层没有、商。”了农、工
赞道：“不，只有士阶级的角中，最上面这商形成的三领袖，这什么？”朱允炆满意的颔首，夸，在这个士农工错工商三一个尖，是没有农说明个阶级的
“说明农工层。”商三个阶级没有资格出现在最顶
稷傲然道：“被点了名民无学、工无智、商的杨无德，不配出现。”
朱允炆蹙眉摇头，说明这个结构是一个是郑重说道：“这不稳定的三角。”评他，而到没有批
众皆哗然。
都由朕说的算，所以朕也不在这里面。股三角怎么画“朕是皇帝，这个勾
让的最大利益体本身的阶级，因此几千只有士阶级的领了这个国家、处个三角中的最顶层，。士成为们年下来，而在这袖，所以理一他家当仁不，在制定政策、管理国会自然而然的偏袒他们些棘手的问题时
朕之间的矛盾点。感受一下最基能够从他们的故事中们你们讲故事，就是希望你层士农工商让不同身份的人来给
”出现大规模、旦越来越深，就会矛盾一，这个国家也会崩塌。的动荡，这个三角会崩大区域会形成冲突，塌冲突变大就
一样，你们不方学堂的课不。书，来学在笔架上，朱允炆喝口那些教条式的知是自己悟、自己想习先人治国的知识，你用从零开始的去学习识，也不用依朕说过你们是天才，将笔放赖于古文典籍，更不们需要的浸嗓子：“所以你们的课跟地需要看几千年前的浸了茶
这些东西呢，朕。”以后慢慢，今天朕给你们上第一课，国以何立跟你们讲
国以何立。
这是朱允炆为他们是一个问题。准备的课，也
“开讲问问你们，国以何立之前，朕想先？”
了各自的看法。的问题孩子们纷纷举手，能做题，这种宽泛性他们都已经有出之前考学的两道
国者义立而王，信立而霸，权谋立而“荀子曰：用亡。”
道：“学生以为，第一个表态的是于谦，民无畏。”这个孩子坚定国以信立，国无信则
允炆没有表态，又看向杨稷，后者忙起身道。朱
法立，法治民。”“学生以为，国以不严则国无法
？”朱允炆又问王与准：“表示出赞赏或者其他否认的态度，仍然没有你呢
”“学生以为，国以宽仁立。
己的看有盛世，秦法严苛二。”世而亡，文景宽仁汉仁之政方可得万民之心有四百，民力疾苦，有宽王与准讲出了自法：“自古有仁治才了，江山就稳了，民心有
朱允，得到的答案也大多民三种。炆挨个问下去治、公信力和爱民恤这三种，即法
”，这三样都是一个“你们说的都有道理国家所需要的。
允炆的纸本上抄记起来。课讲都认真的拿起笔开口，在各自面前准备，这些孩子便朱
数，国家最需要的恰恰就是这家绝大多的根脚就会不稳。数量的是百姓，百姓“为什么需呢？因为占据这个国三样，没有这三样要法治、公信和仁政
。国的，而是用以稳国的所以这三样不是用以立
最重要的西，也是这个国家建立之初所需的东意指国的建立，导机制的整体，在统治领导工作。治机制和领国以何立，这个整体中需要人为的行使一个行使统系国家是东西，那就是政治体家
所以，要的哪些方面才是治，以说，立国的基本是政确的政治体系，这里面你们方才提起的法治立国之后怎么做，需的人才知道一个明行使统治工作自己应该做什么，所、公信力和宽仁。”
法可能这是立宪吗。说世学习政治和法治专本都是政治体系，这个立国首先要确定的就能一目了然，这不就群孩子听不懂，但是后业基
立国先立宪。
宪法偏，不会样路子才后这革都要围绕这个中心来进才会有凝聚力和执不会走一切家的政治中心，而确定一个国家进行个国的行力。被其他国家乱七八糟的行，这发展、改思想带沟里去，
这就是确定政治体系的重要性。
我盾，但究其原因于所淹没，历代的国家之所的时候，就是一阵子们这些后人在观看史书各样的原因，有的因为冲劲。“历朝，就是因为历朝历从刚一开始建立出现的种种冲突矛会上社以相继被青史宽仁而亡，要么就是土地兼并些严苛而亡，有的因为过代、苛捐杂税等这的时候总能找出各种
治上的得与失。”在政咱们论历朝历代之亡国祸患，倒不如论的是历朝历代
说自己也在记，朱允炆自己包括不远处旁听的杨士奇三人。
唐“秦宋元。”汉魏晋，隋
几百年后第一次确定朱允炆将这其政下来，：“这八个朝代中，秦是耕战为基础辅以严法的审视之后，说道几个朝代的名字写政治体系。下的，以在立国治体系，即商鞅法
心点。。政治体系多变，，又变成博采众家之汉，黄老学术往独尊儒术的转变也没有明确的目标和核中兴长，王霸并行到了昭宣是在立国之后，
殃民。妥协体制，祸国治体系，九一个注定被扫进尘埃中的品中正制，魏晋倒是有明确的政
评述。隋立国太短，无法
十国这些各个方面吧，都是五代度、度到两宋、辽金元。经济制度、兵役制度，中，在确立唐算是历朝历代之提其取得的成绩，政治制度最有唐朝亡国之后，并且有其鲜明特点的，不了，无论是他的政治制仅以政治论政治来建树的一个朝代个国家，或者过说，很明确
的国家也好基本都是在建立的国家也罢，这几百年的唐代制度的盘子里打圈圈，咱们汉人建立族、异再也没有走出来过。
也不过是换新制定一个新的机构的名字，牌子罢了，从汤不换药，换个署衙些革新的地方，政治体系。根本上，并没改个有顺应就算有者说民心，重时代或
说，倒是朕很两宋朕懒的提，也不想想说一下元朝，说一下忽必烈这个皇帝。
宫廷内留下的一些个杂必烈这个皇帝观了北平的元皇宫，也真不得了啊。后非常的感慨，觉得忽看了一些元去过一趟北平，参朕早之前书传记，朕看完
知识，冷门的数的这些在得到发得以继续进步，一些、天文，都文化上，元杂曲的诞生开明的君王，首先来肯定一下，也使得百姓民间学，甚至包括造船、火器在他当皇帝展得充实。，而且工匠的，这是一个生活变年，两宋留下来的、封存的很多东西
但是他大权交给四等人汉都元帅，将军事指挥虽然一窍了一个汉人。制度，上有识人之而在政治上，忽必烈明和不通，大搞所谓，他在发现伯颜的无用人不疑的心胸，军事能后，拜张弘范做蒙
强大不会心勃用安童做丞廷中，他政。这两人合力无厌甚至是野相，用贪得确保了忽必烈时财期，元朝各方面的朝阿合马署理勃的出现退步。
，民不聊国库四阿济制度，但生四海皆反。合马一死，元朝的经济愣生生的坚持了几十年靠着阿合马，元朝的大管家的霸国地位，，元朝糟糕就全面崩溃阿合马是忽必烈的导致了糟糕的人分等政治体系财政大臣，也是元朝的财政状况和经
优点。谓取其精华、去其糟粕很佩服忽必烈，所所以朕忽必烈身上的，朕也学习
知识传播出去，来让共赢的道路来。方些矛盾中摸索出一从这条双更多的人通过学习增长见识并将来遇到矛盾的时候，且懂得思考，如何在开学堂，就是希望将朕所学的
这个‘分久必合合不要继续在分’的政治圈子里打久必转转。”
累了，就停下下下面十几个孩子的神朱允炆讲的来歇一会，顺道情。看一
这里面，有的一脸思索，一脸蒙圈。有的
于缥缈的知识点。阁臣来说，都是太过确立政治体系，对他包括对杨士奇这些们来说，甚至
。都是在唐代朱允炆那句‘制度的盘子里打但这并不妨碍他们为圈圈’话而深受触动
唐亡之后马灯的朝代可不就是子里打圈圈吗。一直在这个盘的几百年，这些走
灭的朝代呢。跳出来，哪里有不不
所淘汰的。总会被时代
举起了手，朱允炆便抬手，示意前者起身问话。这个时候，于谦
确的政治体系“恩师既然言立国在于政治，学想知今日我大明，可有明生愚昧，？”
没有。“”
和童天假思索的就摇头：“讲课，讲故事，并且消弭这些矛盾的，才的智慧，在层出不步的新政治体系。”希望的，要们这些神穷的各种矛盾中找出建立一个可以避免个国的人来给你们就是借助你百姓可以稳步进这个问题，朱允炆不让我大明原因，而后家不同身份让这能因为没有，所以朕才开学堂，而且
立宪这个想法出来。，朱允炆没有拿
不是他恋立宪。权，而是眼下的大明没法
的那更是一个没有。代见识读书人太少，能有后现
宪的不具备立基础了。自然这也就
“生产力决定上层建筑速度。”决定生产力的进步，而政体，
感悟自己加上的炆上一辈子最长他这几年当听的。，而后半句则是句是朱允皇帝的前半
下，生产力。的政体哪门子进步和促进发展步都谢天谢地了，还谈一个糟糕不退
是在原地踏步，不到亡国灭种那一救亡图存。生产力永远都于革新的政策步，永远都不懂的君王和敢没有开明的，那这个社会的
来朕今日说的这用书记下定一个符合时代进程，课留下的课业，不“并且能让士农工商面的文笔，只就足以，好好思考，如需要你们自番话何才能确得以安然共存今日朕这第一己在脑子里，友好相助的政体。
何才能让占据如得到实现，从而消弭天下九成掉那些令人棘手的社九数量的百姓的诉求会矛盾。”
们的独立只会是开放式的脾气体悟，的，所湖畔学堂的课业按照最大程度保留他思考能力。性格来进行炆的想法，将永远朱允孩子按照他们自己有的课业都由这群
要不然，他就没必要找这么童出来了。一批神
之上官僚的大局开始重视的真正考如何为这个国家规划们还小的时候学堂在他子，让他们堂些朱允炆迫切的知识种打小就，给他们灌输一价值。观意识，这才是湖畔思路线，培养远超这朝
朱允炆本打算说几句，双喜已经凑再接着了过来。
八百里捷报。”“陛下，西南