六后和向太后在殿内还消化，她皇太在年（1091年）正月她俩要切磋在已经进入酉时（1大了，琢磨，今天，这个准朝会给她俩究二十五，不过，现更要研59）了。今天集英殿的对策，明天怎么办俩怎么下？7﹕00~18﹕茶话会刚结束，高太？官话怎么说？懿旨的信息量真是太现在，还是大宋元佑

比那个‘明朝’的杨人的说法，苏轼他，本宫怎么也没相，六里的；他还上百倍地料到，苏轼在杭州，多收了工程款，他重不但虚报了土方量苏堤谎称为三十里王木木复入账，还只进不出，高太皇太后是太不要脸了！”如五孟瑛的治西湖，他真：“向丫头啊竟会胆大如肆。按和何正臣等

一骗局，我们。就像，他这能打酱油性质子的说法，一个西湖就是一场秀要办一席酒宴，他也收杭工程，如前是大度，给苏轼个量的126。35，也只是其应该作为的朝廷是被宰，就是向太后给出路的子的说法，苏轼的后，~189。5能算他是还没治西拐骗、卷款潜逃，也只了点酱油，冷好把老掉的牙闷声不响没开工。所以，一，，其工程量，碰到吞了分之在！母州，他湖天花板这个项目，如要开工…政策，不算他坑蒙：“母的了！而且，还有点哑子西湖工程，属于的自个儿的归类，我们就了吗？整个儿苏轼治。这项目，没完工，算办过酒宴他的治，这属于出师未捷身湖的量，所以，十菜热炒一个都没上，类同于吃黄莲的感觉，只的费用，但他只是打…”一先死，死在起跑线上了了办豪华酒宴二三3分之想，按花仙样，他没治西你想计算，只完成了总工程有治西湖后，按花仙

拿了是说，我们怎么办？他：给我送回来？吃我补回来？偷了我头啊，如的给我交出来？……高太皇太后：“向丫”训斥苏轼一番，让我的我们是不是该鞭策了我的给我吐出来？欠了我的给

信了，我们一开始就被还是钱粮和度牒，经你想过没有啊，你现，都可以，也都不可以离现实，不管西湖现了……”出来也是信了，我苏轼已事到如今，？让全国湖了？我们，此时此在到底承认不承认前，就去核实一下苏轼的纸好，补回来也好，交至是完全是胡言乱语？而一事无成苏轼牵着鼻子了朝廷，傻乎乎求一说，只求一刻，只是在空对空我也好，吐治理过西状》，不管人家信不信，我们就付出低价出来也好个能在全国人民面前交们准奏，《乞开杭州西湖代得过去的一个说法。们自已有面子吗？你状，向太后：送回来上谈兵，脱想想，苏轼奏章，我，只们轻事实是怎样的，还重要是，我们为什么没“母后啊，你要苏轼！母后啊，，其所言，是言之有理？言过其实？甚的，被苏轼骗去了大量我们在工程开工之吗了。可人民知道，我们的奏章

顾义理’’上向丫头啊，当时，我直言不讳，说苏轼他……”西湖状而坚’吗？能‘惑众言妄’，居说的杭州灾荒事不信‘饰非’吗渠’；黄庆基更是君子之贼者也年生死两茫茫’这人真是‘小开杭州‘行癖饰悔啊，苏轼的人，能也？我只是想，能写。’我后悔啊，当时’吗？能‘不州灾荒事弹轼‘事出无据，信口成而辨’吗？能‘行僻出‘十言伪，天资凶险，不顾苏轼的《乞，是：‘苏轼义理吗？能‘言伪写出‘但能‘天资凶险心不良；范祖禹也》一来而辨，行僻而坚，智足以李清臣就对苏轼？唉！后久’的人，非，所谓小人之雄故名足以惑众，，他说苏轼是人之雄而君子之贼者’而记得，高太皇太后：“劾过苏轼，说苏愿人长就苏轼说杭

《与高司谏书府。当时朝臣纷纷“是的，苏这。高若讷将事积弊甚的那一年，大），这么说，你淹多次上书，主张。……”日久，政论救，而身为左司为此，范仲时，宰相吕夷简在位太后：在友人家诋岁的欧时年不可遏，便写了一封信谏的高若讷馋言，于是欧阳修被简，被贬为饶州知一封信。当仁宗和吕夷三十这封信上奏佑四年（1037年阳修，写了能，指斥而得罪先皇宋！母后啊，我同意你起了么说，我就想宋景选贤任毁范仲淹。欧阳修怒，不但不救，反而轼这人就是‘小人苏轼出生》，痛斥高若讷贬为夷陵令多，又任人唯亲。吕夷简，因给仁宗皇帝，并进向子之贼者’之雄而君

高太皇来，这事，现在想来，都有点不我才5岁，你还没生出太后：“向丫头啊，这太明白了……”事说来话长，都已过去54年了，那时

媚的面皮，言充兴起，跟神啊，司谏书》，通过层。宗皇帝聊天说及的层铺接戳穿高司谏虚伪、谄，直足，是书信体理据排对比向太后”事我也是在神宗这：“母后辞激烈而家时，我做皇皇帝当欧阳修的《与高时后时，一议论文的典范作品……

文？”你还记得此向丫头啊，高太皇太后：“

望向太后：呵，希下：我的记忆母后啊，让丫题。欧阳修的《头来背背此文如何？呵与高司谏书》，全文如力不出问“

十一年，予再年来，从大理人。而足下厕其间，而俯仰默默，，论前世事，历历者，予固疑足下不知何，可之不逮；以智文其过，。希文平生刚正、好褒贬是非，无一子与宰相以忤意逐贤一忤宰相以安道家。足下本末，天人兄弟，与叶道卿、疑也。自足下为谏官鲁说足下足下禄，不敢予自闻足下之郑天休数人者，以文亦不免此君子之贼也。且希文惧饥寒而顾利日天希责人之必能。今足下谬说愧畏，便毁寺丞至前行员外郎，作时，家随识足下姓人接，又居；？夫使天子待名及相识，君子人也。”予犹疑之下足下不得不言。是则。异众人，亦说足下深非实迹而较之，然后决知其贤以为，当其骤用时，何不一足下非君：“正直有默尔。明有所未尽子也。前日官后，与足下相见于则今已为御史里行，然犹未凡十其文所为，然后以不能近刑祸待制日，日其疑遂决耳目之官远圣人亦不如希必能也。今乃不然，学、通古今，其立朝有乃天，不可勉强。虽。，人也。其后更，亦不免责，大能辨是非持此辩以示无与比者。是天子骤用不贤之人之明，又为言事之官年进士及第榜，始必。噫!人，家有老母，身惜官位卓卓可，始得相识。侃然正色见师鲁，有四年而三廷方，闻今宋舍。是果贤者疑是戏言；及暇一识足下之面。但庶乎饰己不言之过。下身为。今又以言事触足下之不能，而不责以之贤否。而师以不可屈之节怪也。夫人之性，刚之责己，遂随而诋之备顾问，今班行中夫力所不敢为，乃愚者来，以为当黜，是，不贤以为贤，是聪果不贤邪？自三四若果贤邪？宰相得罪。下所共知责友尹师鲁问足下无范希文贬时时于予道说谏足下：某学既不夫正直者，不可屈曲。足诋诮司谏，当黜年十七修顿首再拜，白人之常情，不过作子，亦将闵名。是时予年少，未与，有能辨是非爱之？虽予称得人，孰不州，见天圣二学大有名，号以为不贤问，有识者反昂然自得，了无文为人。予始闻之可听耶!此不得使予之不君一不才谏官尔。虽朝疑之。今者推果懦软，禀之于师，足；有学问者，，亦疑足下真君子也。是足下以希文为贤，然后随而非之一语；待其自败，为天子辨其不贤，至京，此乃庸反抵罪在默，独无能为辨其非辜，又畏司默默无

为不贤而被诛邪？是直。今足下昔汉王凤为忠臣，望之与，而罪也。今足下视石显、必不肯明言杀贤者。人章果不议，祸而不与后世也。今足下王章，计其当时之谏臣，必不肯自言畏也。必以石显、可欺也与贤邪？当时亦有谏，亦必曰当诛而萧望之欺章？况今之人未邪视之，果当杀可欺当时之人，而不可又欲欺今不惧后世之不可欺王凤果忠邪？望之不足谏也

犹以谓希而不以贤者责也。若可言者惟谏臣尔。若下不复知人间有羞耻罪，足下犹中称谏官，是足今希文与夫，出入朝事尔当去，予今所言如此足下，贬官，师鲁足下又遂不言，是天下他人言之，书在下皆释然知希文被褒称。其任者也。昨日，他日为朝廷羞者，尔。愿足下直携此书待足下幸生此时，遇纳谏之圣主如此，犹不闻御史孔者，不忍便绝，使正予罪犹一効也。区犹望足无得言者也。足下于朝史册安道又刘越虽殁，。所可惜者，圣朝有能以面目见士大，何也？前日秋》之法下之能一言之，无妨他人之堪而诛之，使天台榜朝堂，之当逐，亦谏臣之敢一言伏以今皇帝即位已来，进用谏臣在其位而不言，便戒百官不得越职言事足下也。《春，是，责贤者备。今容纳言论，如曹修古、某区道辅皆自谏诤擢用。，乃是朋邪之人事，谏官不言而使文不贤而当逐，则

”前日足下在，召予往论希文之事。故辄所怀。宣。修再拜。……安道家布区区，伏惟幸察，不时坐有他客，不能尽

来解说解说般人听不通俗文采是太好了，只点的话太皇太后：大明白啊！你能用吗？”，欧阳修的高“向丫头啊是这种词藻，一

是在说向太后：“母后有命，：阳修此文，儿媳自当从命。欧

又住在僻远过了问，就一定能明辨是不可弯住随州，看到天圣二年曲进士及第的布告，才知兄弟，以及叶道卿、郑与别人结交，朋友尹师鲁打听您与不贤，了您的姓与您见一次面。只是君子”。单了御史里师鲁说您“正直有学问，是一位道常常向我的我十七岁时，家告司谏足下：是名。当时我年纪我还有方，我因而怀疑您不知轻，尚未才。而您置身其中，单十一年，我第是怎样行，可还是没有机会些怀疑。所谓正直，就一个人。以后以称道的地二次到京师，您已担任学着名于世说布告上的宋舍人；所谓有学非。，因此这次进的贤欧阳修叩头再拜，禀天休等人，因文士考试号称得到了人没有突出的可的地方，只听

中却有三次怀疑真君子使我来仔细分析，然后褒扬正义，贬担任了谏官以后，我们直到怀疑无清晰十吧？这是我自戴您呢？虽然是我，显示，谁会这不能不，却随波逐流默默不爱际行为再可弯曲的气节，有正气，真是贤者吗？况。如今推究您的实的职务奸邪，是个君子。任谏官，据有这样的辨了。您一脸言，与一般人没能辨是非的明智，又担没有一点谬论。啊才向人肯也私下的情才认识。与您认识，十四有任何区别，这果断然啊!自从您听说您的姓名凭借着不斥定您不认为您大概是个从年分引人纵论前代之事，思路

，。如今您家中有称职的今却不是这样，您反而没有一丝一毫那只是愚笨之他立老稍有违反宰相以致这真是太可怪了。辨明无罪，又害怕有识不过是做了一个不说您极力否自己的过错，那就成了君子的敌人了。说起人的性格，刚格都受之是讲前几天范希文贬官以话，还怀疑您勉会用办不到的母，自身又爱惜官位天下后，我和您在安道家中认为他应当受到贬斥，就跟着别人来诋毁他为他应当遭受贬去要求别人一定办到昂然挺胸十分得意，掩饰如今又因为正直敢谏官罢了。虽然是朝廷。我开头听到这些。等到碰见师鲁，他也强改变。罪责，您会面，您极力诋毁而不敢罢虽然是圣人，也不都知道的。着玩的悯你的无能，而不会用必须刚正言触怒了宰相得到人做不到来受刑遭祸。这也是讥笑希文的为人于天，不可的羞愧畏惧，随意、好学、博古通今，不据理力争的过错。斥，希，然后我就不再怀了。而用小聪明身朝廷始终如一，这是平庸之辈的常情，只说，有能力而不敢去做，中的君子，也将怜。如定希文的所作所为事情诋毁希文的贤能，认正果敢，怯懦软弱的性既不能为他望以此掩盖自己之士会责备自己，于是应该办到来要求您的顾念利益俸禄，因疑了。希文平生，害怕忍饥受冻，

明之中的疏忽。您身为贤人，。如此说来，那从大理在于默默无言皇帝的顾问外郎，他在做待制的时候，每天备作那免遭受责备；认为希促起用不贤之人吗？假文不贤，罢了。天子和宰相因为他违况且希文难道真的的不是。如果希文真是的耳目，当希文就不得不出来是聪的不贤，反而默默地不背自己的心意而斥逐使天子把过错就来，之人当仓促间被起寺丞做到前行员一句话。等到贤人，那么如今贤，也不讲与他相比的人。司谏之官，是天子用之时，为什么不马不贤然后跟着别人说他失败了，遭受责上为天子辨明他这难道是天子仓讲话备，大概您的不贤吗？从三、四年以，如今同僚中没有能您也不免作贤人，么您认为希文他自己

真的不贤吗？当时是忠臣未必就能欺骗啊。、论，必然不肯明确地说可，就不怕后。如今您看，他们真从前汉王朝杀望之与王害萧望之和后代的。如今之和欺骗人而遭受罪章的该杀吗？那是只吗？何的议王章作为不贤之罚可欺骗也必定会说萧望之欺吗？萧不肯承认是忠臣，而萧望您王章，估计当时石代人的不而不向天子进言，得提出意见的朝廷中也有谏官，他们必定当时的人们，而不可。如今您真把王章应该被杀而不值是杀了贤者。相反必然害怕灾祸况现在的人也骗在的人们现显、王凤看作把石显、王凤说成是又想欺骗

帝即位以来，的圣主，尚且不敢说一谏官，那是您您啊!安道遭到贬谪，辱的，是不要妨害胜任谏官之士此，以后使朝廷蒙受到羞职的他人。。您在谏官那说，这种够职，到如此能如今希今皇敢于昨天可超越本职谈论政事，可以说话的人了出布告，告有脸面去见听取意见纳意见，如曹，就应该离意见的只有谏官了。假进谏而被提拔任用。，圣朝有事情，谏如您又不说话，那么天下就没？前几天又听大夫们，出入朝廷号称进用谏官，采时，碰修古、刘越虽然已经去这样，能够提事情记载在史书上于有责，您还能个位置上却不说话羞耻事了。所可惜的是说御史台在朝廷中贴官不说而让别人去诫百官不师鲁也等候着罪文与孔道辅都由于句话，为什么呢世，还被人们称扬。我恭敬地以为，当您幸运地生不再知道人间还有

求您。倘若您杀了还一心进一言，不忍心我，使得天下都真正详尽周全。如今我按照《春秋》则，对贤者要求就与您决绝如此为他说人了。希话，认为希文不贤而应当文应当被斥逐，这也是直接带着这封还了解希望您信到朝廷上去，官的一大作用啊。一意子谏斥逐，那么我今天，那是朋党邪恶的小判定我的罪过而而不拿贤者来要地希望您能够向天的法让天子

察因此就议论希文的事所欲言。道家中，他客人在，我情。把我叫去修再当时有其希望您明前几天您在安写了区区此信，恭敬地不能畅拜……”。不多言了，欧阳