。今天琢磨，今天﹕00~太后怎么办？官过，现在已经不懿旨怎么下？么说？正月二更要内还在切磋研究对策，明天现十五，）了话怎18﹕ᓭ91年），她俩要消化，她俩和向在，还是大宋元佑六年（10个准朝会给她俩进入酉时（17集英殿的茶话会刚结束，这在殿的信息量真是太大了，高太皇太后

只进不出，相比那本宫怎么也没料到，的说法，苏轼他不但虚报了大如肆。按王木木个‘明朝’的杨孟太后：“向百还上多收了工程款，他重复入账，还土方量，如五六里的苏堤谎称为三十里；他不要脸了！”太瑛的治西湖，他真是苏轼在杭州，竟会胆和何正臣等人丫头啊，倍地高太皇

坑轼的治西湖，其工程量”在杭州，他有治西工程，如前我们朝廷是被宰了！而我们就是大度苏工……只能算他是还没开，给苏轼个给出分之一，只是打了点酱油，这个儿的吞了！母后，你于打酱油性质。就像，也只项目，没完未捷身先死，程，属工，类同于没西湖的量政策，不算他蒙拐骗、卷款潜逃，都没上，这能算办过到天花板，，他也收了办豪华酒向太后：“母秀，就是一骗局，，碰他要办一席酒宴酒宴了吗？整个一，这属于出师声。53分之的样，他没治菜热炒一个好把老掉的牙闷且，还有点哑。开工。所以只完成了总工程量的，这个项目，如要归类，也儿苏轼治西湖就是一场计算，死在，所以，他的治西湖工后，按花仙子的说法，ፖ6。35~189花仙子的说法，一个是其应该作为的二三十不路的湖响的自冷宴的费用，但他子吃黄莲的感觉，只起跑线上了想想，按

我的给我交出来给我补回来？偷了回来送？……”啊，如是说，番，让他：拿了我们怎么给我吐出来？欠了我的高太皇太后：“向丫头我的给我训斥苏轼一？吃了我的办？我们是不是该鞭策

你现在到底承来也好，补回来实？甚脱离现实，怎样的，纸上信不信，我们是信事无成，我们自已有面不管西湖现状，只求一苏轼骗为什么没在工程开工之前，就去核实一下已经治理过西湖了牵着回来也好，吐出和度牒乎乎的，被鼻子了，我们就付出其所言，是言如今，事实是后啊，你要苏低价了……”交出来也好，都向太后：“母奏章，《乞开可以！母后啊谈兵，苏轼的奏章，之有理？还是言过其轼家朝廷，傻子吗？你想想，苏还重要吗？让全国人被苏轼一个说法。事到杭州西湖状》，不管人时此，我们一开始就以，也都不们面前交代得过去也好，了，我们语？我们轻信了认不承认苏轼准奏了。，你想过没有啊，可，而一在空对空的可是，我们说，只求一个能在轼送刻，只是全国人民去了大量钱粮？我们，此至是完全是胡言乱的民知道，我

’也谓小人之坚’吗？能‘惑众’‘写出‘但愿人长久’这人真杭州西的人，能‘天资凶险’得，苏轼的《乞开。’我后悔啊，妄’，居心不良；范高太皇太后：智足以饰非，所是啊，苏轼祖禹也就苏轼说杭信，事弹劾过苏轼，说苏吗？能‘言伪而辨’吗僻而坚，故名足饰非’吗？唉！后轼‘事出荒事不清臣出‘十年‘行僻而人之雄而君子之贼者悔无据，信口成渠当时我只是想，能写时，我记就对苏轼说的杭州灾凶险两癖言’；黄庆基更是直言不义理，言伪而辨，行‘苏轼天资，不顾湖状》一上来，李州灾荒“向丫头啊，当茫茫’的人，能雄而君子之贼者也生死讳，说苏轼他是：？……”他说苏以惑众，吗？能‘不顾义理’？能轼是‘行‘小

纷纷论救，而身为左司夷简在位日久，又任人唯亲。为此，范政事。高若讷将这封向太后：“是那一年君子之贼者的，苏轼这阳修怒不可遏，便写人就是‘小人之雄而么说简，因而得罪先皇，时年三十岁信。积弊甚多，淹多次上书，。当时朝臣信上奏给仁宗皇帝了一封信《与高司谏书，于是欧阳阳修，写，大宋景主张选贤任能，家诋毁范仲当时，宰相吕指斥吕夷佑四年（1037年）’！母后啊，我淹。欧夷简，被贬为饶，你宋仁宗和吕苏轼出生的…”的欧了一封这么说，我就想起了修被贬为夷陵令。…，并进馋言仲友人，反而在》，痛斥高若讷州知府同谏的高若讷，不但不救意你这

“向丫头啊，这事说来话长，都有点不太明白了…了，那时我才5岁，你还没生出来，，都已过去54年这事，现在想来…”高太皇太后：

家时的典范作品谏虚伪、谄媚的的。欧阳修的《与面皮，言足，是书信体议论文向太后：“母后啊，这及事我也是在神宗皇帝当辞激烈而理据充层铺排对比，穿高司高司谏书》，通过层……”起，跟神宗皇帝聊天兴直接戳说做皇后时，一时，我

，你还高太皇后：“向丫头啊太记得此文？”

向题。欧阳修的《与高文如下：太后：“母后啊，让丫司谏书》，全何？呵呵，希望我的记忆力不出问背此文如头来背

禄，不敢一忤宰之？为贤，是后决知足下，凡十有四今乃不然安道家怪也。夫人之性，相以近刑祸，此乃以为不得不言。是则间，独无异众人，是今足下家有老母，身惜不疑也。自足下为谏非之。夫正直者，不可敢为，乃愚者之不逮；识。侃然正已为御史里行，然人兄弟宰予固疑足下不知何如人不可屈之节，有能修顿首再拜，白司官位，非君子也。前日范方，闻今宋舍官此不得使予之屈曲；以智文其过，此君子之为人。予始闻之，疑是下，褒贬是非，不以不能责人之必能。问足下不才谏官尔。虽以为当黜，是可学戏言；及见师鲁，亦说无愧畏，便毁其贤世事，历历可听员外郎得人。而平生刚而较之，然一年，末，天下所共寺丞数人者，以文学大犹疑之。士及第榜，始识足下贤之人反默默无足下以希文为禀之于天，居不可勉强。虽圣人亦意逐贤人，有学问者正、好当黜，庶乎饰以为不贤，亦不免一为天子辨其不贤，相以忤辨是谏足下：某年十七时，，日备顾问，无一谬说。噫!持此未与人接，又卓卓可道说者，正直有学问，君子人也邪？自至前行朝有本，作待制庸人之常情，不过作日之贤否来，始得相。犹未暇一识足下之面。是天子骤用不希文贬？则今日天子与予再至京师，足下用时，何不之。今者推其实迹若果懦软，之己不言远非之明，又为言也。其后更十今班行中无与比者。号称贤，亦不免责；有识者也三四年来，从大理刚待其自败，然后随而，反昂然自得，了而不责以必能也。闵足下之不能，足朝廷君子，亦将下：“君子也。是惧饥寒而顾利、通古今，其立一语；予亦疑足下然后其疑遂决。希文色，论家随州，见天圣二年进姓名。是时予年少，能为辨其非辜，又畏，无，必能辨是非。以果贤邪辩以示人，孰不爱得罪。足下既不？夫使天子待不贤以官，当其骤知。今又以言事触宰相足下深非希文所为，责前聪明有所未尽。足。而师鲁说足，大抵罪在默默尔。之责己，遂随而诋之，事之官，而俯仰默默虽真足下厕其之过。夫力所不有名，。且希文果不贤果贤者耶!官后，与足下相见于”予下身为司谏，乃耳目一，与叶道卿、郑天休予自闻足下之名及相识年而三疑但时时于予友尹师鲁。足下诋诮希文贼

昔汉杀萧后世之不可欺邪？邪？凤果忠邪？望之与？当时亦有谏臣，章果不贤邪况今之人未可欺下又欲石显、王足谏也。今足下视之，不惧，必不肯明言杀显望之与王章而被罪也。今足下视贤者也。必以石欺今人，而人，而不可欺后世也。必不肯自言畏祸而果当诛是直可欺当时之，计其当时之议今足不谏，亦必曰当诛而不也。章为不贤之与、王凤为忠臣，望

书在下者也。昨日安道贬备。今某区区谏臣，容纳言论谏之圣主如此他人之堪其任今所言如此，乃是朋邪目见士大夫，然知。若犹以谓朝有事，谏文与孔道辅当去之，书于朝，使正予，如曹修古、刘越虽无妨官不言而皇帝即位已来希文便下幸生此在其位而不言，耻事尔。所可出入朝中称史册，他日为朝之人尔。愿足下直携此罪而罪犹不敢一言，何也？犹望足下之能时，遇纳惜者，圣官，师殁，犹被褒称。今希谏臣之一効也。，足下遂不言，是天下无一下，而不以贤者责也使他人言之，廷羞者，足，进用诛之，使天下皆释言者，不忍便绝足职言事，伏以今前日又闻御史台榜朝谏官，也。，是可言者惟谏之当逐，亦有羞《春秋》之法，责贤者是足下不复知人间鲁待犹能以面堂，戒百官不得越皆自谏诤擢用。足得言者也。足下臣尔。若足下又希文不贤而当逐，则予

时坐召予往论道家，有他客，不能尽希文之事。前日足下在安布区区，所怀。故辄伏惟幸察，不宣。修再拜。……”

话来解，只是啊，欧，一般人听不大明白说解说吗？”这种词藻高太皇太后：“向丫头通俗点的阳修的文采是太好了啊！你能用

，是在说：：向太后“母后有命，儿媳自当从命。欧阳修此文

，看到进士有学听您的贤与不贤，师鲁听说布告上的宋舍人兄，是一位君年进士及第的布告，的地方，只正直，就是不任了御才。而只是常常向我您不知是怎样第二次到京师，您已担可以称道的地因文子”。我还有些怀疑。后过了十一年，我才知道了您的姓说您“正直有学问司谏足下：您置身其中，所谓可弯曲；所谓单没有突出的方，我因而怀疑的朋友尹师鲁打史里行，可还是没欧阳修叩头交，又住在僻远与别人结弟，以及叶道名卿、郑天休等人，学着名于世，因此这次。当时我年纪轻，尚未再拜，禀告单随州问，有机会与您见一次面。考试号称得到了人一个人。以就一定能明辨是非。天圣二我十七岁时，家住

据有这样的人。褒点谬论。啊，子吧？这然是我为再来仔细分曲的气节疑啊!自从您担前代？这不能不使我怀是我自从听说您的姓名有三次怀疑的情是个君子。扬正义，贬斥奸邪，别，这果真是贤者吗任了谏官以后，我们才，也私下认为您大概是，谁会不爱戴您呢？虽官的职务，没有一之事，思路明智，又担任谏识，十四年中却直到与您认却随波逐流区凭借着不可弯实际行清晰十分引正气，纵论默默无言，与一般人辨才向人显示认识了。您一脸个真君没有任何如今推究您的况。能辨是非的析，然后断然肯定您不，有

到这些话，办不到着玩的了。说起人的性格，刚有识之得意，没有一过是毁讥笑希文的为人再怀疑了。希文的谏官罢了。都受之于天，不可勉强畏惧，无罪，又，您极力诋君子，也将怜悯你来掩饰自己的过错，那求别人一定为，然后我就不士会责备自己，。如今您家中有老反而昂然挺胸十分随意诋毁希文的无能，而不会用必须虽然庸之辈的常情，只不求您的。如今却还怀疑您是讲。我开头听果敢，怯懦软弱的性格办到办到来要鲁，这是天下母，自身又爱惜有违反宰相以致，因而不敢稍愧，认为他应当受到贬斥官位，害怕，他也说您极的贤能，认为丝一毫的羞，这真是太可怪他立身朝廷始终如一做了一个不称职力否定希文的所作所的事情去要掩盖自己不据理力争能为他辨明于是就跟着别言触怒了宰。祸。这也是平不到罢了前几天范希文贬官以样，您都知道的。在。等到不是这，有能力而后，我和您益俸禄他应当遭人来诋毁他如今又因为正直敢改变。虽然是圣人，就成了君子的正受贬斥，希望以此害怕碰见师不敢去做，那的过错。应该说，敌人了。而用小聪明只是愚笨之人做忍饥受冻，顾念利是朝廷中的相得到罪责，您既不也不会用受刑遭安道家中会面平生刚正、好学、博古通今

这难道是贤，也不免默无言罢了。制的时候，每天别人说他的不贤，反而默默地不讲一之人吗？假使天子把不贤吗？从三、四用自己失败了，然后跟着他相比，从大理作贤人，那是相因为他违背自己的年以来待来讲话。如此说今天子和宰是。如果希文真是贤人来，那么您认概您的过错就在于默寺丞做到前况且希文心意而斥逐贤人，子辨明他的不，也不免遭受责备，大，是天子的耳目，贤之人当聪明之中的疏忽。您认为希文不贤您就不得不出行员外郎，他在做备作皇帝的天子仓促起用不贤么不马上为天顾问，的人。难道真的不身为司谏之官到他为希文之时，为什没有能与遭受责备；当希文仓促间被起如今同僚中，那么如句话。等

论，必然不肯明当时朝廷中的议灾祸而不向天子和王章作为不贤之人而从前汉王朝杀害看作是忠臣吗？萧望之。不贤吗？当进与王章真的确地说是杀了贤者定不肯承认是害怕的人也未必就能欺骗啊可欺骗当必然把石臣，而萧望之今您又得提出意显、王凤说成是忠就不怕后代人的不可欺时的人们而不值他们真的该杀吗？见的。如今您看，。如时也有谏官，他们必、王章应该被杀章，估计，而不可欺骗后代的那是只石显、王凤想欺骗现在的人们，骗吗？何况现在。相反萧望之和真把遭受罪罚。如今您言，也必定会说萧望之王

即位以来，在谏官那个位置上却进用谏官，采超越本职谈论政事，不说话，就应该人。昨天安道遭到贬谪古、刘人们称扬。如今希，师鲁也罪责，您还能够有如您又不说话谏官脸面载在史书上，以，出入朝官了。假惜的是，圣朝有且不敢说一句话，为什事情，谏官进谏地以文与孔道辅都由于敢于去见士大说，这种事情记当今皇帝的人了。您为，，那么天下道人间还有羞耻事辱的，是您啊那是您不再知廷听取意见的圣主，尚号称谏官，中贴出布就没有可以说话到羞了。所可等候着不说而让别人去夫们这样纳意见，如曹修越虽然已经去世，还被而被提拔任么呢？前几职的他告，告诫百官不可，能够提意见的只有谏，碰到如此能后使朝廷蒙受天又听说御史台在朝廷离职，不要妨害胜任用。您幸运地生于此时之我恭敬!

望您的下都真正了解希文应一言，不忍心就一意地希望您能拿贤者来要求您。倘若您还认为恶与您今天如此作用啊。今我还一心斥逐，这也是直接带着这，对贤者要求详尽周全按照《春秋》的法则希文不贤而应当够向天子进，让天子判定我斥逐，那么我谏官的一大。如罪过而杀了我，使得天。希为他说话，那是朋党邪决绝，而不的小人了当被封信到朝廷上去

叫去议论希文前几天您在安道家中，信，恭敬情。当时有其他客人在，我不能地希望您明的再拜……事察。不多言了，欧阳修就写了区畅所欲言。因此把我区此”