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第二十五章 周山见霍霍心

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第二章周山见霍霍心十五

山拜山,逢水敬水,求一个通繁萍也是小儿生病,也事是难,也一件事,很不容易,周山接须帮人。是感人力不济力,也是为了也是看天吃饭,专讲人年走南闯北,要办成帮己而也是这些了宵天令,,也祈达。那

是一气候,心,为空落落的人付爱天令传的能感天,求得慈,宇积功德,才帮人,安人心,把爱这一点女人那国家始祖女娲最是心宙的变化也影响江山儿找归属,帮忙多了,心传递。宵天下太平是信的。信就要学女娲

与大自然最接近,也想去山林修仙侠己。这些年累了,真善美。无不引导周山向善,也成德,圣人备焉。儒的事不稳定的因只是讲做好人最多。商量,也是难以权变。,解人解药材人命天下这周山,以自很多,讲积善,奸与不奸是关天,然的律体会大自家别的派比不上,也是做生意想扶危济不好

那怪石磋硪的地方,也所以他投靠山绿人们安居国都是好事,这点东西,于人于己于个太平日子。这么多人占仙侠,人才辈出,己也学一,四川自古多儿也是帮他,自不许乐业,祈还是想让山绿儿融入四头,三万人在儿了。山绿儿也就为个好事,求江山平安,的意思名,也为好汉争个山就是宵天令。多做是想成名山,但国家也收编山绿绿林山为王,周山

是修心心得。那北人与自自然的关系。来到横身轻如燕,剑气随常交流也修得好,为人自律最难,修的断山区,也是传扬是这个。然的德,也与其相好的女子霍霍心念,一心修德,自然是心。山绿儿关系,不可自恃。修仙侠实际上就是与大与气相依为命,漠荒无人烟,人与剑己为人,理解道与人心无杂也是舍剑法,

,就是向文心妇了伤人,在霍,就关心人,爱律和霍霍心护人,看来已发生了转向万,大家也是想得到所以山绿儿的人马有三转变霍心学侠学剑也不是为女心绿儿的自的爱护。

,更是高兴地来了都是陌生地,就少个人关心,父母是报因为是四川,讲一点四川的情谊难处这周山二十年走来走是自己担,就想平安,自己的互关心。闻说霍霍心最爱护人,就去,当了副手找个人说说体己话,相

霍霍心很爱护周山。

霍心说:“多大了?”

周山说:“四十五。”

婚配如意否。”

“在老家完婚,现有一儿。

是为了家。”门在外也“出

为赚钱养家。”

“我们在大漠为重要。”了修德,是一个意思,家庭

亏欠儿子多。“在外

书?”办法,“没生就是亏欠,儿子读些什么

“就是四书五经。”

“这个好,有个做好人的根柢。

些好事,心安。”“为人做

“我们都是为做好人。”

大军,也可以了。想儿想父所以山绿儿修书皇上表明心迹,请不己种地自付。走朝必胆心。山绿儿是称,这么多人马一所宫观,霍霍心以后也可为国效力。山也向她学洗衣服。周山认为这最好也可修英雄在此歇息,周书向修玄学剑法,各路廷招安的路,写诗词,也也许是最终的,只是是兄弟绿林文化又息想争个名观的事。还是自也常为周山母的事给皇上前劫了镖,现又引来,愿意在头,此守边疆,也讲了修宫。山绿儿与周山了。霍霍心则想在此建就写些

山绿儿为国家,很留,也是问题也显示皇上的仁主,皇上见将山绿儿消欢喜,但人马去。大军一到慈。灭,也不人道,所以以安人心

儿在那里修一所宫绿儿的人马去向,传播剑侠文化欢喜马由川西统,又如何是好。西南地允许他留多少人,也在考虑。霍霍国家五万人马也观,修传统文化剑修剑皇上领,心也为争取得一地作国保安全的。山一时回不来,若又闹事也确实需要守,成一胜地那三万人的安身之地,修书允许山绿

也更稳固了,人民皇上的福。西南地区是大体解安居乐决了,那里业,正是

人文的培植乐。有,国家平安需要基于人心的。所达国家清平,讲人文的演进,武是保表达人生喜乐,表不能诗词曲儿,以儒有若当朝无人雄才大家为国,是不可少,而社会发展是文明了,四海一家,君臣同之需。但国家重在培植,尚武精神也应略也应有,以备国家不

高兴了,也作诗以助皇上兴:

海清平皇家乐,“四

士魂,边疆安定战

回首故国思父母,

牺牲自己为众人

全军将士多歇息,

敢忘,功劳卓著不

周山最是知心人,

各得出路留人才。”

周山也写诗说:

“山绿儿人才难得,

朝廷重视多谅解,

国家需要栋梁材,

一针一线霍姑娘,

*,爱护同事有*

。”国家也要多表彰

诗说:山绿儿

侠也是为国家,“剑

绿林道义长存留,

辛苦将士来此地,

军人竟是的操练,

皇上请谅解我们啊。”

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