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第一百四十七章 慈菩写诗

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百丈清规虚云泪

佛门也是孔子

后世南怀谨,之人

也是讨饭到佛门,

傍劳,一身武学空

也是人际关系里,

去修道,千山无人

修去少林无,

也是农民有财产,

也是因果报应时,

少林武功中华魂,

忠义堂前要收钱,

经商务家都要识

间谍,咸硕也是个

人世道理少林知,

太贵,也是香火钱

总是文胜武来多

少林学武收香钱,

磨,有钱能使鬼推

无钱慈菩空劳名,

下武侠少林泪,

也是为人作嫁衣,

孔子,人间正义是

理在文庙,文宣王

是相思一寸灰,

是打坐误了事,

上也修道,不识皇

林风景好,总是少

也是游人如织时

也是光棍打太久

和尚也是天地序,

大序,天地阴阳存

也是儒佛道合流,

一朝悟个底,

菩,天下泪尽是慈

人间疾苦是和尚,

路,也是子孙没有

存亡继续是佛门

也是天下人间时,

间有钱找佛门,

佛门也是贫如洗,

受,后生之学要享

是孔子,也是苦行

孔子之后孔济宁,

也是建设家园时,

西方宗教最繁衍,

也是苦,科学不是

天下洪水到中华,

休羞霓儿在中华,

郎道艺首先

慈菩也是雪白飞,

也是为了情下山,

也是旧情忘不了,

人间真情是学道,

道深也是学饭,

繁如麻,人间之事

也是高于佛门空,

是效率优先事,

也是资本主义佛,

作者读了春秋章,

古时也是学资本,

生钱,人有资本钱

少林一点香火钱,

就是洪涝泗之人,

也是少林文化人,

文武双修少林泪,

也要下山找梁山,

水浒英雄梁山泊

也是后人有饭吃

浒不是梦,可见水

洪方城里少林人,

慈菩之息地,此是

也是青峰剪还情,

山绿儿讲仁义,

也是仙侠要造反,

是文理双修时,

香朝流行写情诗

也是历,讨个好经

也好诗歌泪不绝,

总是心中有情怨

不知却为因为何,

也是因果报应时,

也是清净是佛门,

门中之人是外人,

外人已至佛门中,

烧香烧佛少林泪,

也是河南人口多,

太多,也是子孙人

佛门之中好修行,

解,是硬功西方

也是少林写新诗,

慈菩商丘有亲人,

也是信佛学经商,

也是牺牲佛门事,

慈菩也要江淮行,

淮之地多盐商,

地,是经商之熟

少林忠义堂前语

也是百丈清规好

后世虚云也劳动,

其力好还是自

自食其力好修心

心也是修慈心,

德,也是女娲之仁

也是繁萍之尚书,

人人都想讲仁义,

山绿儿也三十八

人生苦难为溥山,

里也是多国地,

慈菩先把关系说,

青峰剪说先尊师,

我说慈菩也年青

耻下问时,也是不

佛门事,天下兴亡

也是德行在四方,

生之意义如何,

是修行第一行,

是问天问佛门,

问天也问地,佛门

僧占多,天下名山

也是泉林是故乡,

里静,据说洪方城

也是水浒思旧客

人生难免遇泪事,

总是佛上心中行,

千里飞迟是泪珠,

一行青泪少林禅

也是洪方城里人,

完待续。。)u青峰剪与慈菩行。。(未

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