教皇在那意大利，

也是艺术玩不完，

，也是教堂是美学

大，也是思考宇宙

也是心事连绵时，

，也是休羞霓是烦

人，女上帝也是烦

干净是女人坏，

东方是女娲祖，

是宇宙是母出，

教皇由此生烦恼，

休羞霓儿有家族，

也是几百年在修，

个望族来，也想修

比，与那东方刘氏

总是人丁是东方，

于西方忙研宇宙，

人丁也是精英化，

也是享乐是宇宙，

宇宙也是上帝边，

上帝也是在哪里，

教皇也是研宇宙，

宇宙也是个怪物，

你有则他有是，

子，出老李家屋里

又孔子有仁，

那家人世西方国，

世谁，也是宇宙人

方各自，也是东西

据青荷人研究自，

东西交通是春秋，

青荷人是何许人，

连上帝也敢也，

山绿儿不明，也是

人，青荷人是法史

也是志论，信意相

是统治的，宇宙

信规律之不相，

，西方科学是信

，的球信地球是美

有测量是对的，方

�面海上浮。~~~~东方地

文化东方也是化，

西方要统东方的，

是遇到女娲氏也

人，女娲也不是好

也是青荷，人编著

中，女娲只是传

人也，也是史无其

青荷人坐实母出，

言也，也是家

青荷人是邓云贵，

身。此人散文家出

者也。也是学佛之

也是西方科学论，

也是知识有杂，

是白，古诗此写也

是如拉屎写诗。也

是诗禅。也是文雅

上帝也是同事学。

王培剑，那是友好

尊者，此人基度之

荷人与之青交流。

也是思维伯仲间，

，者是年长只是笔

也是各自寻道路，

也是同是学佛者，

自己创，现在也是

王培剑也是有伤，

宪政之人是类，另

出，也是欲从经曲

道路有些迁也是，

前有同事汪公文，

修多年，也是道家

也是刘圣，义同事

也是基度信不完，

笔者也是宗阳明，

喜欢凡推进一步，

也是后生以自称，

中不吉祥，只是心

世界真正有多大，

笔者也是求一方，

宪政也是是家园，

家园究竟是什么，

就是人有立锥地，

不是精神之事也，

是后园建，家灾不

哲学我是事先理，

也从朱熹之异域，

生有得息，总是人

奋斗不止也是命，

命是人要当领导，

人口太多要治理，

也是孔子孟子苦，

，儒家家园文明归

也是宇宙比受苦，

苦，如何要受至于

也是，争宗教是战

笔者也是与佛斗，

佛也是家园流离，

也是释家是无名，

，青荷人是散文家

在家乡是有名人，

人生也是苦为名，

名人倪萍倒不了，

但是也是要知识，

人生宇宙在研究，

人生意义要寻求，

青荷人以为有限，

有限是有人生意，

无穷也是去丢人，

也是美学科技无，

也，不会有暗物质

，不对称也也不是

平衡难打破，世界

是，总是资本主义

社会主义也是幻，

总是仙侠求子福，

修道之后难成婚，

因为修道失平常，

是远，也是男女更

科学，西方也是藏

儒家家园请为公，

人间也是不可有，

宇宙人则已全无，

人生天地人三材，

于人，也是努力在

山绿儿也是想儿，

育，问教皇如何生

教皇自己没有后，

自己是也是宇宙，

上帝也在心中，是

与外人也是不，

生育为自己，总是

西方为了宇宙事，

中华没有宇宙论，

那青荷人自己的，

生儿生女按遗传，

也是物质是唯一，

历史的，物质也是

西方也是多主义，

也是生儿多预访，

也是自己种福田，

，西方文明归儒家

此是西方之不快，

是青荷人只大胆，

，也是教皇也敢写

只是青荷人读书，

那巴马修道院读，

十日谈读五日谈，

修也是专门道道，

笔写不尽，也是笑

历写，青荷人也自

是写作写自己，总

也写**修道院，

不写**写什么，

，女人当家笔者提

想个男女平，也是

也是想个休闲处，

教皇也是神情冷，

山绿儿少仁义，

教皇也是孤栖了，

羞霓儿也后休生，

管不也是前圣了，

也是青荷人写作，

人间基度笔者传，

也是希望天地平，

将来也是组合论，

人间也是往无前，

总空，是烦劳已成

多劳多得是平局，

谁人也是去发展，

。也是基度新世界

何？山绿儿来欧洲

山绿儿答岳飞来。

西方有何英雄人，

岳飞想见识见识。

教皇欧洲是。也

欧洲不是希腊人，

也是罗马也是误。

。教皇有些心惊也

福。山绿儿也是求

。教皇你胜我可

妻。山绿儿也是夫

，总是遗传是疑难

有些病。方有胜西

，东方也吃西方米

。。)青(未完待续荷人也是旧人。