山绿儿小儿晨苦，

，依那宵天令行事

也是在欧洲寻中，

治病，也忆小肥崽

儿修在心上，山绿

修道之人讲形上，

也是为儿祈福利，

也是想自己冤家，

想到妻子雨他仙，

也是相互没感情，

伴修心，个只是一

也是心思在各边，

都想与老子结亲，

去阿拉伯，老子西

也是阿拉伯沙丘，

那阿拉灯有鬼神，

也是想见些世面，

人生高处低不了，

之事导，是领宗教

，也只当一人领导

笔者家中讲平等，

好，欧觉得洲平等

山绿儿与休霓，羞

也是平等修性人，

也是形而上知心，

也是家族要别离，

，家族族长苦都为

好，也是个人主意

也是一断情，人生

事业也是孔子言，

无论如何有自己，

荷颜是有大力，势

小儿心，也是不知

小儿有病是赚钱，

机，也是品尝宇宙

天生一个仙人洞，

风光在险峰，无限

旧，也是艰难人往

心思茫，也是各人

个休息地，也想一

也是心机说不完，

，也是人骗人是好

得是修行，多劳多

修个清净心，修行

荡鸡，自己也是落

生也是为人上人，

也是对话有对手，

小雨仙也非常人，

子事，还是想那老

界大，老子宏观世

业此，小雨仙的事

小儿也是在回忆，

总是千山收好钱，

创新，天下也是在

是神秘，也是精神

物质也是小平得，

也是小平人生经，

爱人也是老子亲，

，故事人物也是亲

写自己，笔者写作

没有必要写你人，

，有种自己写自己

，李泽厚也是有自

萧功秦只是寻食，

也是不如普通人，

也是自己骗自己，

作要人记，也是写

汤一介有什么呀，

冯友兰有理无人，

也是学史寻食者，

历史没有很多事，

不要历史去寻食，

史没百种解呀，历

你爹也只是一个，

是男姓，西方上帝

生育也是靠克，隆

圣经也是要讲信，

，我与物质有些怨

休羞霓儿日妇女，

她学圣经干什么，

她要领导男人呀，

人立，世上宗教男

没有说是女人好，

笔者也是女人助，

女当家，也是说句

宙母性真，故说宇

人，不想男人只生

男人生人只克隆，

，西方专为无性搞

想女人事，也是不

休羞霓修此道也，

女人究竟是何人，

姓名立，也是求个

，历史也是男人的

英雄自古是男人，

男人强则宇宙男，

女人强则宇宙母，

总后有结子绳，前

西方文化是回忆，

那是什么科学事，

也是科学人文别，

谁也别理论呀呀，

中国十年哲学苦，

想者，笔者也是思

无生有，思想之人

哲学也是人生论，

笔者以为宇宙大，

总是搞大一统言，

此是墨子之治国，

在西方，墨子治国

方人爱做手术，西

也是老子自然，法

学由总科信起呀，

也是宇宙也修行，

总苦中苦上人无，

总是世界是传统，

笔者之思古时有，

笔者不作异端言，

为己，也是孔子古

人主义是孔子，个

立是个人，三十而

古时也是有家族，

是讲家族，笔者也

是有家园，古时也

也是提家园，笔者

园，圣经首章讲家

上帝也是小，可见

那以色列大呀呀，

是白受难，耶稣也

一个之，难若能乐

＝＝＝万人也是万人坑。

西医也是尊儒学，

青荷人可以读西，

教皇说是宗教改，

说，传也是女娲是

性也是要世上母，

亲，那丽莎是母蒙

青荷人是何许人，

很说话总是大胆，

我说人生在于立，

(未完待续。。)u人生有立万物苦。