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第二百三十七章 女娲氏不是神话

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氏不是神话第二百三十七章女娲

女娲双女是遗族,

洒落人间是五湖,

球板块运事情

正是女娲之伟业,

天地蹦极是星河,

天幕娲氏是据

间望眼天幕内,

无依持,天幕下落

之提持,此需女娲

也是万物有限大

限依于有限时

大是靠人,宇宙再

人即是女娲氏,

间灾祸起因亲,

因亲也是离难忧

是家是寻常词,

是真实是实用

人生出世求快

均,快乐忧患是平

你乐他苦是因亲,

总是相识也因亲

人生也是熟人好,

也是假话说不去,

西方也是想得美

锁春秋,儒家家园

儒家最是讲家园,

就是人之立锥立,

人生也是需家庭,

家庭大后是家族,

族之后是族落,

中国,族落之后是

心,中国也是宇宙

风水易忍,经求安

万物也是随心动,

人心是何也与与

此心是女人心事

笔者最记人之出,

不知己出是悲拙,

西方最是讲遗传,

此是西方不变真,

此是东方家庭累,

家庭也是苦东方

苦不苦去为百姓,

西方也是求自好,

可能也是东方去,

园,世界原是大家

想走又想天外事

天外星河是很大,

锁,也是屈原天问

笔者读了此天问,

也是中国古文学,

子也文学解,

西方科学也可通,

不需西方写科史,

基度教来中国意,

言文,也是偷学

输,西交流谁是

国流学外国,

杜维明在美国学,

不需回国有古籍,

艺术在,中国考古

无用,是回流已

粹,沿海通商失国

中国风景读外语,

一不懂是论语,

神秘书,论语因是

何以孔子死,不怕

何以孔子不怕神,

何以孔子重身份,

何以孔子不与学,

何以孔子骂女人,

何以孔子要学文,

何以孔子不言妻,

知生命,何以孔子

子出格言,何以孔

何以孔专道好话

何以孔子言儒儒,

何以孔子爱尊礼,

何以孔子名法难,

何以孔子虚字多

言己,何以孔子不

科,何以孔子

笑话,何以孔子爱

何以孔子爱子路,

何以子贡秀言语,

何以曾子最受苦,

何以颜渊语,是不

以弟子名难识,

何以孔子不与道,

何以孔子爱托大。(

西方研诸子古书,

也,是不入门

只通先秦后,西人

考古又是以心生,

依先秦,中国科学

密由显证看书证

是姓氏,中国最难

言语,姓要尊史记

族谍,史家最爱读

记,读传此是笔者

人生心得是自传,

话,人不要多说

笔者读传千传上,

总是文学是读传,

吾也读,巴金近作

李健吾近传也买,

文学多看创作谈,

学家,史评请看汉

本国评论看名家,

楼也是周汝昌

中国史证是一生,

一生最信女娲氏,

为女母性,女娲是

也是东洋妇女美,

中,此是韩国又胜

也是中国思礼学。(未完待续。。)

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