难，皇上生儿生女

儿难，头三胎是女

是男丁也是贵，也

，嫁女也是好儿男

上也是族内婚，世

好水不流外人田，

育好，也是优生优

世上也是胜者王，

胜者王闲话王，不

也是不做事是对，

是更没有天理在，

总是做事世界平，

总是做事理在后，

事先于理是青荷，

皇上也是打成诗，

胡孚夫有理想对，

也是天下皇护皇，

人生也是显处看，

人生也是熟人情，

人生也是对手尊，

离我，人生也是迷

诗也是迷离人，写

史，写诗也是为历

读史也是读正史，

正史无名人，不写

史，也是明朝有律

不信朱总是白丁，

也是野史是无能，

人间读书读春秋，

也是蔡东方史好，

，也是原著不首读

人生也是体会来，

也是由易入难成，

如果读史从先秦，

也是误儿生辰时，

，儒学有个周北辰

也是学儒别孔子，

周氏也想儒家人，

了读，也是原著读

蒋庆先生问，也是

是儒兴，一时代也

＝＝。＝那印光也抢时间

推出弟子规教人，

现在，里儒学视野

也是宗教儒学王，

那南怀瑾是盘通，

那蒋庆是基度先，

义，那秋风自由主

，那余法樟是佛教

只有青荷人读论，

是怀念，只证论语

也是儒家是中原。

原人。笔者也是中

中华也为地方人，

是中央，不是地方

病，是得个统一也

起作用。也是细节

宏观大略是误人。

人生也是求一家。

也是求一个成就，

一家成后报故乡，

也没先报故乡事。

故乡多少人存在，

荷也别眼看人，青

中原也是几省大，

别乡人，在下也是

是最亲，也是他乡

离人，也是故乡流

人生也是讨饭里，

乡也是死在他，人

中，人生也是历史

洒泪，回望中原一

更多也是没有了，

自己努力自己得，

也是提倡个人事，

西方此处真是好，

也是家族在其后，

后，也是族群在其

其后，也是中国在

也是地球是家园，

总儒家家园，是后

所以儒有若想儿，

也是北苍山行中，

也是山中保育胎，

星，此中也育天地

星罗中，也是天地

此儿也是非小可，

取正名是星辰音，

小名取贺贺贺也，

小贺也是虎狼音，

，水浒蒋忠正是那

那蒋角如祖上他，

人儿，也是名个名

也是心情凉，歆婉

十，吉祥女也是三

已不可寻，旧情人

寻个夫君了，也是

，此男人是刑部人

之儿子，即倪雄志

也是状元第人，及

也，此人名倪孔人

书人也，是正名读

科举是事，国家也

也是考孟子论语，

考试也，其他皆不

有此是孔门正只，

人修孔孟子民本，

元文，人状秀才举

皆道孟子民本要，

秀才道孟子春秋，

举人道论语隐士，

劝王，状元道孟子

同试有繁萍夫君，

，洪文芳及亚元第

洪也是敬倪孔人，

官，洪文芳还道当

一论儒家为当官，

，二论当官为忠君

，三论孔子想当官

儒有若亲试题为：

孔子与孟子谁大。

孔人答孟子远人。

洪文芳答孔子生。

其他答孟子直接。

吉祥女副皇上题：

。儒家有否道家意

孔人答在于夫妻，

吉祥女即表愿意，

也是去杭州月祠。

从简洁，婚事也是

赋一首诗。也是各

上诗：吉祥女副皇

事，婚许是人生大

生儿育女是父尊，

长宋儒，久久是长

山山水水是。母亲

洪文芳贺之新禧：

当官也是忠君事，

同林。是夫妻是也

：儒有若写一联红

远亲人泪，风沙不

。新婚则是结人果

羞霓也是妇人：休

宗教也是送人归，

人世是孔子大与。

倪雄志刑部齐贺：

刑部为天作新娘，

地仁为儿寻归趣。

孔人自己写婚联：

进学在于正常人，

结婚是为夫母命。

夫：吉祥女再喜得

吉祥女茶树是悲，

也是尧帝伤湘女。

儒有若教吉祥女：

在，文归孔子江山

情归深山不老师，

，总是宫中是家园

儒学。也是子孙是

吉祥女也是不快：

总是世间是多余，

总是**是吾宗，

是传宗是无奈，也

总是江山归祖宗。

未完待续。。)u喜。(大家也一团欢