，难皇上生儿生女

头是女儿三胎难，

，也是男丁也是贵

嫁女也是好儿男，

世上也是族内婚，

，好水不流外人田

也是优生优育好，

，世上也是胜者王

胜者不王闲话王，

，是不做事是对也

更没有天理在是，

总是做事世界平，

总是做事理在后，

是青荷，事先于理

皇上也是打成诗，

胡孚夫有理想对，

也是天下皇护皇，

人生也是显处看，

人生也是熟人情，

人生也是对手尊，

人生也是迷离我，

，写诗也是迷离人

写诗也是为历史，

读史也是读正史，

正史不写无名人，

也是明朝有律史，

是白丁，不信朱总

也是野史是无能，

，人间读书读春秋

蔡东方史好，也是

著不首读，是原也

生也是体会来，人

入难成，也是由易

如果读史从先秦，

也是误儿生辰时，

儒学有个周北辰，

也是学儒别孔子，

人，周氏也想儒家

也是原著读了读，

也是蒋庆生先问，

代也是儒兴，一时

那印光也抢时间。＝＝＝

推出弟子规教人，

现在儒学视野里，

也是宗教儒学王，

那南怀瑾是盘通，

那蒋庆是基度先，

那秋风自由主义，

那余法，樟是佛教

只有青荷人读论，

，只证论语是怀念

也是儒家是中原。

笔者也是中原人。

中华也为地方人，

中央，不是地方是

一病，也是得个统

也是细节起作用。

宏观大略是误人。

人生也是求一家。

也是求一个成就，

一家成后故乡，报

没先报故乡事。也

故乡多少人存在，

也别眼看青荷人，

中原也是几省大，

在下也是别乡人，

他乡是最亲，也是

也是故乡流离人，

人生也是讨饭里，

也是死在他乡人，

史中，人生也是历

泪，回望中原一洒

，更多也是没有了

努力自己自己得，

，也是提倡个人事

好，西方此处真是

后，也是家族在其

，也是族群在其后

也是中国在其后，

也是地球是家园，

总儒家家园是后，

所以儒有若想儿，

山行中，苍也是北

，也是山中保育胎

此中也育天地星，

也是天地星罗中，

此儿也是非小可，

取正名是星辰音，

小名取贺贺贺也，

小贺也是虎狼音，

正是那水浒蒋忠，

那蒋角如祖上他，

也是名个名人儿，

歆婉也是心情凉，

吉祥女也是三十，

可寻，情人已不旧

也是寻个夫君了，

此人，男人是刑部

即倪雄志之儿子，

人，也是状元及第

此人名倪孔人也，

是正名读书人也，

科举事，国家也是

子论语，也是考孟

其他皆不考试也，

只有此是孔门正，

孔人修孟子民本，

秀文，才举人状元

皆道孟子民本要，

秋，秀才道孟子春

道论语隐士，举人

状元道孟子劝王，

有繁萍夫君，同试

洪文芳及亚元第，

洪也是敬倪孔人，

官，洪文芳还道当

一论儒家为当官，

君，二论当官为忠

子想当官三论孔，

儒：有若亲试题为

。子与孟子谁大孔

孔人答孟子远人。

洪文芳答孔子生。

子直接。其他答孟

吉祥女副皇上题：

有否道家意。儒家

孔人答在于夫妻，

吉祥女即表愿意，

去杭州月祠。也是

婚事也是从简洁，

诗。也是各赋一首

吉祥女副皇上诗：

许是人生大事，婚

父尊，生儿育女是

，长长久久是宋儒

山山水水是母亲。

洪文芳贺之新禧：

也是忠君事，当官

夫妻是同林。也是

儒有若写一联红：

风沙不远亲人泪，

新婚则是结人果。

休羞霓也是妇人：

宗教也是送人归，

人。世是孔子大与

刑部齐贺：倪雄志

作新娘，刑部为天

归趣。儿寻仁为地

写婚联：孔人自己

进学在于正常人，

。结婚是为夫母命

吉祥女再喜得：夫

吉祥女茶树是悲，

也是尧帝伤湘女。

儒有若教吉祥女：

子在，江山文归孔

不情归深山老师，

总是宫中是家园，

学。子孙是儒也是

祥女也是吉不快：

总是世间是多余，

总是**是吾宗，

也，是传宗是无奈

总是江山归祖宗。

大家也一团欢喜。(u未完待续。。)