云贵佛道第四百一十二章少林再问

少林因为慈心是，

古未有伤人时，自

也是人间有正气，

也是四信仁，方是

少林也就此点成，

但少林一入世差，

，河南也是看少林

一支命脉在少林，

河南入世真不行，

也是河南无诗人，

虽然少林出慈菩，

是林无无，但是戏

许世友，近代出了

也，是文盲不入流

河南称文物大省，

古时征战多少回，

成名是包公，也是

包公不作河南人，

云贵搜肠三尺三，

南有不见河英雄，

是同学在湘大，也

就是宪法倪洪涛，

也是宪法研究是，

网上知其消息是，

也是武勇不英雄，

，终是少林不参佛

佛道之请问青荷：

信，佛教政府是不

*是大同人，

同学青荷是为静，

此及，是同学所不

努力人，性情是但

洪涛终是佛门外，

如今少林还搞商，

还搞了股份公司，

是正是青荷人研，

青荷小说连现实，

苦，现实未改河南

如今少林问佛道，

少林将是该如何？

人间佛道在两晋，

明与佛，也是陶渊

佛门再欺中华人，

陶渊明是中华种，

佛门强其要信佛，

陶渊明写自祭文，

江山，也是此文保

山难，也是佛门下

儒亡，家也是断续

，也是世间不给续

思因为儒家报泽，

泽是世间之真源，

门来中华雄大，佛

人之旨，要灭中华

中华文化是皇帝，

也是史记是为大，

佛，自有体系不需

化也不需西方文，

只是交流在文字，

人间是有家园是，

也是人人保家园，

说佛好，无有自己

少林泰山北斗是，

也是宗是印度教，

中外交流未见中，

功我见战国有武，

中原考古能复此，

达摩西来无一字，

孙，一字经卷说子

印度也是子孙多，

是有交集，中印也

庄子即含大乘是，

所以渊明入庄子，

庄子何能佛不静，

佛门也需讲庄子，

仲尼之道是洪大，

，也是佛门容不下

佛门也是讲还恩，

佛门不还也绝种，

儒家有名掌水源，

之源无有思想后，

有饭，也是后代无

儒者即是邓云贵，

鸣，布衣儒者是洪

也是三尺青天上，

也是女娲补天口，

，中华古时黄帝时

时，也是生儿育女

周公即二十，育儿

繁盛时，也是一族

也是儒家戒修德，

年是梦中，周家千

也是后代梦德，修

需修德儿育女，生

直达非礼在二代，

孙成德在于让，子

人人不要享福尽，

尽，少林也是享福

，也是重需参佛道

佛专门参是不行，

也是参个交流是，

庄子之道是英雄，

即是孟子英雄是，

读书也请认真仁，

是不是一厢情愿

。(未完待续)