十六章山西刀削手与水第四百五浒怨

，人间也是各自雄

间起，水浒英雄人

也是人间有正义，

人间正义思水浒，

也是又有英雄起，

此即是山西刀削，

是当年山西煤，也

也是淬得一宝刀，

此刀则是风波亭，

也是魂飞好岳飞，

山此刀也西，是回

，也是成一不祥物

也是锻成月弯刀，

也是一刀害两命，

军教头林，一是禁

，一是忠义好岳飞

山西客成抑郁病，

也是一心想积德，

削面，也是穷生刀

人间装强大，也是

实是心中有空虚，

报，也落得有后是

那山西煤资杭州，

，无人见杭州说恩

此是刀削面有怨，

也是怨杭州东京，

哪是李思思故地，

也是皇族享福地，

也是人间信仰保，

也是人间之善地，

总是人间宗教地，

教也是宗为己福，

为己，杭州骨子是

故山西刀削手强，

也势，是有凌厉之

是也太行之愚公，

也千条面在手，是

也是此刀为云贵，

也是人间须同情，

山西出了阎锡山，

也是云贵之家园，

还有五百之节女，

商，共产党也是与

间最重是有节，人

将去台湾，国民党

阎公也是屈第一，

也是临死写死联：

有粮珍，人间最是

世人无节祈帝垂。

山西客是有节客，

头，也是人间不低

也是人间之英雄，

也是人间是求福，

也是接了宵天令，

也是受繁人管束，

山西客萧如父此，

月弯宝刀，正是携

前往洪洞河青河，

，繁人也是年五十

也是修得更年轻，

也是刚刚三十八，

心静也是如止水，

本来宵天令传女，

削客求，山西刀可

也是真怜惜，繁人

也是试山西一诗：

，天地之物是人生

生却是为万物？人

天地之幻人能解？

幻须倚物？人生之

萧如父答繁人诗：

天地之物是山西，

，也是一方家园是

人生家园是同情，

同情因为物无情？

繁人答萧如父诗：

人间有情是最珍，

情生于难，人间有

弱，人间有价同情

此是山西客求福。

萧如父去梁山泊，

阴谋小七与王何，

小七也是强上山，

王何也是弱中人。(未完待续。)