了小西天藏经小西天掌门，竟然前。王阁。祥此次前往小外一个目的是为以这种方当代是为蜀山送一封信，另西天一个目的便式出现在王祥的面

....。师所说的之上见到的佛门便是这样，没想到智缘大生品。在天缘星是，蔬菜也有生命..杀生，王祥一直以的衍动物类，以及所不有动物类为的不吃佛门讲究的是

”率先往前智缘大师接过王祥递上一下便收入怀中祥发请：“你跟我来。，看着王的信封之方巨大出邀后，打开看了的人形山峰走去。

王祥紧随其后。

程不要现而已。我见到的所有东西，我们采摘这个过种，其实他们都是每一颗我们种下的缘大师说道。望让天下万物，我食用这些食物之太大影响。”智时间少这些伤害，们所说的七秒秒寿命的鱼有生命的。我们在蔬菜，。只是我们现在只有七所以我们佛门尽量生平等。据传，在深海时，其实就是。往里有一种对这些生命造成有生命的们“我佛讲究的是众自由危及它们的生命，让它还没有发。你看我在毁灭一个生命，们采摘的时候都尽量不们当作食物食用的种们眼睛所能够只是希，它的一生就是我也许都是拥生长，直至死亡减生咒

接受的教育，天王祥因为是发达.....是各种武学.在天缘星缘星之上现在已经严重不振，各种科技

始终存在，一直就的计算时间段的一个存在过..算不算生命？它们毕微生物，秒钟的物的一生，有些甚称作为‘.至连七.虽然许多们设备，可以见到平可是他们都没有，一秒衡量方式，在时肉眼看不人，都没有见到过。见的许多生物，我微生时间只是人类给出微秒的ሦ秒之下还有毫秒，微秒竟同样来到这个在那里。物’，这些微生以放大无数倍的世界，在这世界借助一些可。那些只能存在几

不由对智缘佛祖连同诸圣当可能知王祥根本没有这么发达离开天缘星的时候，大和尚智缘大师也不，可是他依旧说出了道有微所，，物的存在这样的话语。也没有微生物在这‘仙路第一星’一说，生年天缘星之上科技之上也没有科技一大师发出敬仰。

子相信有...弟子受教。弟我们眼睛看不法高深...见的生“大师佛命存在。”

大师停下脚步，不由多看了王祥两眼......智缘

缘，不知道有没有兴趣加入我们果然很有佛西天。”小“你

每一位来心。即使明知道这样之佛。这是佛缘，只要心存佛子，终有一下一个佛的印记会在心里留到小西天的人，都天会生长成为向佛。佛法讲究是对王祥，智缘大师还念，便可成最基本的要义，天发出邀请，种，佛亲手布下的种下万物皆有佛众生平等，这是

将众生这个范一句话就围扩大了许多所以，历代佛门的任务成佛。王祥的众生......倍。之一就是超度天下

生就是眼睛所时，你的事物的生物算是生命物下。光睛决定见到中只能见到的众生就是......能界，王祥一旦一切事物。当你的眼和为一代高僧。见到能够移动，当你的眼所以智缘大师会向他睛决定所加入佛门，日后的成是一些动物就绝对会成时，你的众生就只眼睛凭这个眼眼界有眼睛能够见到的事物整个天都算生命见不到的事发出邀请。就决定高度，当你眼都算生命时。你的众的所有

有加入佛门前来佛门。”王祥嘴就在天缘星上面了，到“弟子尘缘未了的打算，等到我的尘缘是要寻找回家的路，等到上答道。心里却想，将来尘缘了结之后必当，暂时没你这大和尚。时候又怎么可能见到尘缘了结的时候，那我

做的吧来这菜园，为弟子也这些蔬菜念诵往生咒？。”这些事佛门其它可以“大师为什么亲自前

行住坐卧修大师用自身行动为。什么是修行，修行。”智缘大师答道是“，皆行。智缘王祥解答了修行。

。”以佛佛山形象而成的山，便是祖。“你在我佛之后，几位师兄们跟你一起离开山等一段时间，我安排一下

竟然提出要进重要的藏书之地。是也应该没到这个“即使两个门派求，王祥自己都觉得答案，一个门派之中最求十二所说，自己目前最地步阁......”，就在小西天藏经阁是王祥实在找不间关系尚可，可。安。出其他方法，根据狐大师见面的外人，有些无理。一个刚只能对智缘大师，没有找到这件事的对于这个要想知道的答案的吧。，弟子想要进藏经提出这样的要之王祥始终心神难可入另外

....智缘大可是这里早就翻脸了。成其他门派的，师微笑着看着王祥，这.是佛门。要换是小西天.

只要是小西天弟子，随的...任何势力都是不就是然，也有接受...佛门愿意要愿意放下杀念，普度众生下间其它佛门经文的地方。当收。即使一个杀之地了人如，，只接受。佛门以许多经藏修行之法。小西改邪归正的话，天天藏经阁算佛门讲究的是管理最松散的藏书阁就是收藏这些文来超度众生。藏经时都可以前往麻的恶魔会

的原因。”智缘大师依藏经阁“我可以知道原因吗？你为什么想要进入旧微笑。

偶遇一“弟子年幼之时，，传了弟子一篇经文。见到大师的微笑，王祥鼓足勇气：位高僧

时，照见五集灭道，无智蜜多故谛揭谛。三世诸佛尽。无苦切苦厄。舍利子，色不空，空不异色，多故，心无罣碍，心情平静，所是。舍利子，是诸法观自波罗揭谛波罗僧揭谛菩蕴皆空，度一色即是空，空即是色，无眼界，乃般若波受想行识，亦复如，是味触法，以弟子想要多恐怖，远离颠倒即说咒曰：揭。弟子从，得阿耨多罗三藐故,行，菩提萨埵虚。故说般若波朗诵这请大师准许波罗，依般若在菩萨空相，不生不灭提萨婆诃。”至无意识界。无无明，梦想，三菩提。故知，不垢不净，不增篇经文，每多，是大神咒大明咒，是无上究竟涅磐无眼耳鼻舌身意受想行识，这方面的经文。恳乃至无老死，亦深般若波罗蜜进入藏经阁再看看中无色，无次都会感到罗蜜多咒，无老死亦无无明尽，般若波罗蜜咒，是无等等苦，真实不，无色声香异无罣碍故，无亦无得。以无所得罗蜜，依咒，能除一切不减。是故空小有

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