个目次前往小西天一个目的便是为蜀山送一封信，另外一，竟掌门然以这种方式出现在王祥西天藏经阁。代小西天的面前。王祥此为了小的是当

....。所说的品。讲究的佛门以及所有动物类的衍生吃动物类，在天缘星之上大师是，蔬菜也有生命..见到的佛门便是这样王祥一直以为的不是不杀生，，没想到智缘

往前收入怀：“你跟我来。”率先方巨大的人形山之后，打开看了一下智缘大峰走去。出邀请中，看着王祥发师接过王祥递上的信封便

王祥紧随其后。

，直至死物食用的种种及它们的生有一种只有七秒寿伤害，每一颗我们种下。我们在食大影响。候都尽量不危海里，其实他们都是有生命许都是拥有生命命的鱼在毁灭一个生命，所只是希望让我们采摘”智缘大师说道。够见到的所有东西，也们现在还没有发实就是我佛讲究的是众生平的蔬菜，我们采摘的时的一生就是我们所下万说的七秒现而已用这些食由生长要对这些生命造成太“物之时，其，它门尽量减少这些以我们佛命，让它们自物，我们眼睛所能等。据传，在深的。只是我的这个过程不时间。你看天亡。往生咒。我们当作食

在已经是各种接受的教育，天缘星之上现....振，各种科技发达..武学严重不王祥因为是在天缘星

能存肉之下还有毫秒，微秒个世界，在这世界存以见到平时没有见到过。可是他们的一个衡量方式，在秒，我们可秒毕竟始终存在在过...同样眼看不见的许多生物？它们借助一些可...虽然许多。那些只不算生命给出的计算时间段，一直就在那里。在几微秒的微生物，算人，都只是人类生物’，这些微生物的钟的时间都没有，一秒‘微来到这一生，有些甚至连七称作为以放大无数倍的设备，

在，，大和尚智缘大师也这样的话可是他依旧说出了不可能知道有路第一星’之上也没有科技一所技根本没有这么发物的存生物一说，在这‘仙科。天缘星的时候，天缘星之上语。王祥达，也没有微佛祖连同微生诸圣仰不由对智缘大师发出敬当年离开

.不见的生命存在。”“...弟子受教有我们眼睛看。弟子相信大师佛法高深..

智缘大师停下脚看了王祥两步，不由多眼......

”知道“你有没有兴趣加果然很有佛缘，不入我们小西天。

是佛种，佛亲手布下的的人，都会在心里留皆有众生大师还是对王天下万西天。佛法讲究佛之心。终有一天会生长成为向种子，佛缘，只要心存物佛念，便可成佛。每一位来到小下一个佛的印记，即使明知道这样，智缘这发出邀请祥平等，这是最基本的要义，

围扩大了许多倍。所以，历代佛话就将众生这个范王祥的一句..成佛。生....门的任务之一就是超度天下众

眼睛所能见到的一切事都算生命时，你有眼睛物，当你的眼睛决定佛门，日后的成就绝眼界，王祥一旦加入动的生物算是到能够移事物和眼睛见不到的事个天下。光凭这个对会成为一代高僧。眼界就决定高度，见到的所你的众生就只是一些动能够见到的物都算生命时。你的众生命时，当你眼中只能见的众生就是邀请。所以智缘大师会向他发出物。当有事物你的眼睛决定所生就是......整

时了结之能见到你这前来佛门了佛门的打算，尘缘是要寻找回家的路，面了，到时候又怎么可大和尚。后必当缘了结的。”王祥嘴上候，那我就在天缘星上“弟子尘缘未等到将来尘缘答道。心里却想，我的等到尘，暂时没有加入

这菜园，为这些蔬菜念诵往生也可以做的吧。”“大师为什么亲自前来？这些事佛门其它弟子咒

行。祥解答了修行。智缘大师用皆是修自身行动为王，答道。什么是“修行。”智缘大师修行，行住坐卧

象而成的山，便是佛山安排一佛山等一段时间，我跟你一。后，几位师兄们佛祖形“你在我下之起离开。”以

阁......”对应该，王祥始终心神进藏经外人，竟然提出要进入到这件事的答案得有些无理。一个门派之中最其他方法，根据狐关系尚的要求。另外一个重要的藏书要求，王祥刚见面的“大师，弟子想要难安十二所说，于这个知道的答案，就在小出这样自己目前最想没到这个地步的吧。西天藏经阁，没有找可是王祥实在找不出。只能对智缘自己都觉可，可是也之地。即使两个门派之间大师提

看着王祥，这要换成佛门。里是小西天...智脸了。可是这笑着缘大师微其他门派的，早就翻...是

这西只要是小魔，只要愿意放下杀改邪然，也有收藏散的藏书之地了，来超度众生。藏经阁修行之法。小西天藏经阁算是管理最松些佛门经文的地方。当众生。即使一个杀人如不会接受的..念，....佛门愿意接往就是收藏归正的话，天下间其受。佛门以许多天弟子，随时都可以前就是普度经文佛门讲究的麻的恶它任何势力都是

”智缘大师依旧微可以阁的原因。笑。“我藏经知道原因吗？你为什么想要进入

见到大师的经文高僧，传了弟子“弟子年幼之时，偶一篇。遇一位微笑，王祥鼓足勇气：

皆空，无老死，亦故，菩提恐怖，远离颠倒的经文。，无无老死尽。无苦集灭道谛波罗僧揭谛菩提诸佛，依般若波罗相，不故知般若波罗蜜多，是蜜多时，照见五蕴，亦复如是。小朗诵这篇经不异空，空不异藐三菩提。萨婆诃。弟子从厄。舍利子，色色触法，无眼界咒揭谛波罗揭萨埵大神咒，是大明咒，不减。是多故，心无罣碍，，乃至无意识界。无无智亦无得。以无所得文，每次都会感阁再看看这方面恳香味，能除一切苦，真实上咒，是无等等咒请大师准许。”故空中无色，，依般若波罗蜜曰：揭谛涅磐。三世蜜多故，得阿耨多罗三是无究竟不虚。故说般若波罗蜜多咒，生不即说色，受想行识无受想行识，无观自在舍利子，是诸法空灭，不垢不净，不增无罣碍故，无有菩萨,行深般若波罗度一切苦梦想，想要进入藏经，色即是空，空即是眼耳鼻舌身意，无色声到心情平静，所以弟子明，亦无无明尽，乃至

还有一继ps：稍候续码字去。