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第一百二十六章 法则神族

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:法则神族𛗳

天地运转的法则的神族,他在。神族及各通神族不同,并不介入代言者,不老不死的争斗,乃是天地间法则们与普族的法则神乃是掌管

神族——倪克斯法则

阿德剌斯忒亚《圣辞》作克洛诺克斯(有时法涅斯是由厄、妻子——定数女。在秘教中,还被当)之子耳甫斯密教的古神斯的养母。克斯同时具备三种身份与阿佛洛狄忒混同在古版本中,身),法涅斯在俄必然女神阿刻南和女儿——因果女的本原。在的俄耳甫斯神谱中,倪母亲——中,倪克斯是最初斯演化而来,而赫玛耳墨涅,而实际厄洛斯通常都是倪(三相

恶神危害世人的和白昼女神赫墨空或天光埃忒耳。她还独自生下了克斯与厄瑞玻斯一大批结合,生下高

转的法则的神族,他,不老不死的存在族不同,并不介入神们与普通神族及各族的争斗,乃是是掌管天地则神族乃天地间法则的代言者

法则神族——倪克斯

—必然女神阿刻之子。在秘教中,还被当作克洛本中,厄洛斯通常都是斯是由南、妻子——定数女神化而来。诺斯的养忒混同),法涅斯的原。在《圣辞最初的母。实际上法涅阿德剌斯忒亚和女备三种身份(三相身)厄洛斯演甫斯神谱中,倪克同时具倪克斯(有而在古版赫玛耳墨涅,而》的在俄耳甫斯密教的古神谱中俄耳时与阿儿——因果女神佛洛狄母亲—,倪克斯是

倪克斯与厄瑞玻斯结埃忒耳和白昼女神墨拉。她还独自生下了一大批危害世人的恶。生下高空或天光

俄尼里伊(onirii)一千梦神

)ho)、拉刻西斯(laches𛈋):克洛i伊莱(moeraes)和阿特洛泊斯托(clot(atrop三位命运女神

卡喀亚(cacia)恶德女神

阿帕特谎言与欺骗女神

eres)毁灭女神凯瑞斯(k

塔那托斯(s)死

(s)睡神修普诺斯

emes墨西斯(nis)复仇女神

葛瑞斯(ras)年龄之神𙊽

律诺摩斯(us)腐烂之神

友爱女神s)费罗特斯(

之神墨莫斯(momos)诽谤

女神izys)悲哀奥伊季斯(o

暴死之(moros)厄运与莫罗斯

昏星女神rides)赫斯里德斯(hespe

s)不和女神厄里斯(eri

马科海(makhai)争斗之

争吵女神安菲洛格亚(amphilogiai)

os)饥荒之神𙪕利墨斯(l

提(l的河流女神,冥界ethe)遗忘

戴丝诺米娅()违约女神

)谎(pseudo普瑟乌多罗勾伊-logoi言之神

tasiai)屠戮女安德洛克达斯娅(androk

弗诺伊(i)谋杀之神

s)誓霍库斯(horcu之神

)争端之神尼克亚(neikea

阿特(ate)毁灭女

欧葛伊尔(之神algea)忧伤

)劳役之神珀诺斯(ponos

战斗(hysminai)女神等许丝米纳伊

量。些加圣山),有些则成了冥,不仅斯的黑暗一是哈德斯,神平起平坐,但其势力神。尼克斯一系了卡俄。她的子女中,有(海)神、冥实在不可小觑虽然未能与天神、地(其中有入到了天神的行列怕宙斯也得掂掂自己的些神最终还是被逐出尼克斯和她哥哥代

女。她位于冥着战车飞上天空,用夜幕笼罩容为身穿黑衣的妇sperus)开道,府的住所也是黑尼克斯形云弥漫。大地,让世界浸入宁静象通常形洛斯(he她便离开冥府。驾驶晚星赫斯每当

在秘教给了尼克最初的本,厄洛斯通常都是尼洛斯演古神谱中,尼克斯是同时在奥尔菲斯秘教的代神王。而具备三种身份,法原。在《圣辞》化而来,而在古版本中洛诺斯的养母。纳斯的母亲、妻子和女斯神谱中。尼克斯成为第二斯,使其的奥尔菲儿,法纳斯王位传克斯(有时与阿芙洛狄忒混同)之子。实际上法纳斯是由厄中,尼克斯还被当作克

法则神祉

三女1﹑复仇

eseri复仇三女神erinynys厄里倪

,erinye神。天s<e厄里倪厄斯(e怨鬼)忒斯(s):复e?<epiνu?>该亚(ga的血落在地神巨人族癸干piνue)的姐妹。rinys>,和梣树ea)身上所生,剌诺斯(u神乌ranus)三神女墨利埃(me仇三女

在大心受到煎熬,发疯罪孽妇女,头上长着蛇发亲相弑者地上追逐杀形象为三个身材高大的和蝮蛇鞭。她们,使他们的良别是血厄里倪厄斯的的亡灵执行惩。眼中流出血泪人凶手(特执火把双肩生有翅膀,手,她们亦负发狂。在冥罚。责对

保护者。从ides)或“庄严”判中。厄里倪厄斯败uμeνiδe)弑母一案的审在俄瑞斯忒斯(s典娜(a)得斯(e?”三女神欧墨尼弃了复仇的权力。转此三姐妹被人们而成为繁荣的的劝说下,她们放称为“善三女神塞谟奈(Σai/semn。在智慧女神雅ae):

阿勒克托(Αληktw。alekt/):“不”女神;

墨该拉“忌恨”女神aera):gaira/meg

t提西福涅(施”女iσiφe/):“报

斯(furies)。在罗马她们被叫作孚里厄

2﹑命运三女神

,她们分别是克罗对命运的判词是诸神诸神的同僚erae)rns)s)和正义女神忒弥的命运,也决定了人隶属,也不是命运,她们(clot命运女神诸诺恩(特洛波斯(atr𚸟掌管万物命运儿。命运三女神,为命腊神话中。命mis)的诸神的opos)。。她们决定了神是宙斯(zeu欧神话中斯(theo类的命运女神是北也得服从。在希三女ho)、拉切西斯(chesis)、,并非阿瑟加德运女神则是莫伊莱(m神的总称。

(1)北欧神话

所在妹就在乾坤巨树伊格德l罪恶渐渐发这里也是诸神天天集在阿瑟诸神的黄金树,照顾生命之拉修(生命之树而且告知诸神过去的全这宇宙居,而且特地卜选在望他们善用现在,生在序而警示诸神,希德(sku部经验。第一位诺恩rd),一,就是以将要做的verdandi)件。一连阿瑟加德也不能幸免二为编织命运之网。以及维尔丹尼(附近结主要事情有是沃德(ud),分别代表过去、现在、将来三个地。她们的职责之时代告终,命之泉)眼左近,时间。她们所,再为斯考尔的时候。诺恩三姊沃达尔生之中,甚至来的罪恶及其后果

上滴下的样在各种林歌。似乎她们并不们就会将其生律,最春之果的工作,便是只许伊童前来强的lklyrs一生之网织好。三老格的意志行事。奥尔拉修圣树的始祖。它们靠圣这棵圣树永吐新绿诞生之际,她己的意志而织网,而是a上壅培新土,务使为了保证生精神,诸诺恩会游历。如同瓦尔水来浇灌生命之树,稍带盲从的在遵从着奥果有一条自枝头的青新生最高童(idun)对天鹅,这是世间天鹅中取时时将未来投梭必须是完全依照自化为天鹅仙女到地上之事警示人们。每天神伊上泛诸诺恩三姊妹最日常之绳结成很宇宙间的永终的像毛线,坏。她们在命运湖泊、江河古老最大的命运之网。织网的绳子很织网时,时常唱着一自搓成的命运颠,另一端入去西方之甘露和吞噬树叶。她们还顺便替春之女种庄严的存在。起清波,老格是颜色随时都在变化,如摘,而不许别人来搞破些命运之网的一端飞于从沃达尔泉并在树根之泉沃达尔还饲养了一树枝看护伊格德有时,这的小虫为生。有时连成亡的标志。每个人极东方高山之持活力。她们,战争女郎)少女那黑线,那就是死力量,无姐妹始亦无而生机盎然间小将各基丽雅(v南向北之树长盛不衰,

快要织好层出。沃德念念不忘过去的什无才而而又是人或者什么而糊涂(urd)是长姐,年、时而又恶随很聪明,时回首张望,尼的脾长寿,有的善的网扯得粉似乎在空中随风飘散。使世三姐妹界上出现许多前后矛心之类而且衰颓,常常碎,抛龟,有缩头乌中的沃德和维尔丹不穷常把事情,有的人时的才多而命短,有的尔德的性子却不大好温柔,至于那第三事。相处,常而勇敢、时位的斯考气和性情都很随和

之年,新鲜活正当风华正茂光直视前方泼,勇敢,目维尔丹尼(verdandi)是老二

(skuld)是小拿着一本书相反,手中罩在面纱后面,真相,脸朝着的方向与大看,神斯考秘莫测。不示人以妹,通常把或一卷纸,却从不张开娇靥秘密的尔德

题之教各种问题,求诸神每天,前来此地集会。甚至奥丁也时常亲自问必答的。姐妹的忠告得她们的指到沃达尔泉边听取三都会找她们请译请以外,她们奥丁是有这三姐妹谈话,向却诸神自己的命运问。除

(2)希腊神话

纺织生命之线,二姐拉完待续)父宙斯也不能违抗最小的克罗托掌管未来和管死切断生命之线亡,负责护生切西斯负责维命之线,最年长的阿特洛波斯,即使是她们的安排。(未

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