像机交给穿山甲。轻晃着脑袋，把摄“没有画面，”白虎

许里面会录下什你试试看吧，也么“。”

去。摄像机是八了这里，推断在近二十年前也许困在阵中有外界的人接触过林，他们同样走入是埋骨雨林喂了虫子还零年代的产物，以此这处雨，不知道这些人最后并且被是走了出

理作用，随着愈加深可能绪愈烈。是尾不安的情入雨林区域内部，九心

去。”九尾。“我们不能再走下

“为什么，你又发现什么了？”白虎问。

然。九圈，永“你，我们一直在绕尾的表情极为不自走不出去。”现么远都没发看这颗树上的刻字，你

表面的轮廓早已模出一道道的图案。刻字上被人为地削去凿刻糊不清年代相当久一层皮，用刻刀在树表近旁的一颗粗壮。的古树枝干远，图案

”在树上刻图案为什白虎语带怒意。“你发现有人么不告诉我？

“麻烦你看清楚，这些九尾答非所问地：不是图案，是东巴文。”

一千多年这种始创于唐字。约有1400个单的历史，总计大文字，至今已有的代

物，以为书契。”的诠释。“专象形，人这是对于东巴文最好则图人，物则图

面意思出错。”“既然看不，最后剩人，人数在不断地锐下个。希望是我理解字形释义，他们应该进来减懂，对你们了有用。依据象了六个

白虎狐疑地看着这个，处地方几“我们经女人次了？”过这

三次，坦荡荡地解释，“瞒再作隐。”九尾不

央，堪将接近雨林边缘，还色，哪怕下一刻他们大特在林子中而过。会误以为依然处没有变动过，这是迷阵的一这一行人即绕行几圈下来周围的背堪与之擦肩景几乎

山甲雀跃地“头，有画面了。”穿汇报着。

视频画面：第一个

穿着幸子衫的青年女热那个年代的人对着镜头时的场景，女呼，随后镜头转向，拍摄了一遍雨林。至此画林画面是他们初入雨出现在镜头前的是一位性，属于打了声招面断掉。门服装款式。拍摄的

。“这女人头上她进入猫凑过来看着画面，直阵后绝对会死死气，透言。”灵白地作出断着股雨林迷

嘴巴这么浣熊很。”讽刺的，“想不到你恶毒

浣样从这个女人身上嗅这是一脸的短命相。型的女人，灵猫同她无法逃脱厄朝着一侧避开。熊的性格在几弱运。她，人会死，，如果这支队伍里有看走眼看人不会“你就当是吧，我到了一股死亡的气息。她个女人当中算是最偏近于女性的，属于柔”灵猫懒得搭理

这是属于灵猫的天赋预感。

狐，“你别散恐慌。”其余几人都愣起在团队中会引了，火播这种情绪，

。断断续续地播放着画面视频画面又开始正常，

子衫女人落在三，有三名穿着中位置山装的男子正在前方奔人后头。摄像头对着的跑，幸

，几人应该处于高视频画面抖动跑当中。是哑剧。速的奔机器没有外放的语音播放，整幅的画面就像

着鬣狗道。形。”白虎对“鬣狗，对下唇

伴。视频中的男人不时地回过头，招呼着后方的同

句话“快跑，那群苗民追双唇变化完整地复来。于观察人话时的上来了。”鬣狗擅长述出一

用的伎俩，把人往绝“哼，原来是那群野蛮人惯地里赶。”灵猫。

满雪花。画面再次布

吧。”地休息“算了，先原

早晨8多，按照推现在应该接已经停滞算，。”白虎手腕上的表盘“我们进来的时不动。候大概是近正午1

中午的饼干，这是他们今天伙食。浣熊分发着压缩

里的阵型布局，参雨林照的并非是八门布局滋养才能破局九”。此，需要活人的鲜血，而是古之极数“的厮杀，这种布阵的段高明且歹毒，必然就会有内部，为求存独活，生路断绝。手于考而出。古人善的情况下究人类的心理九尾大致了解这处阵内主一方祭祀

“白虎。”

嗯，你想什么？”“

“我最后告诉你一次充当祭允许自己独活。，否则不会有活人，只品，队伍里必须要有人的性格是淡漠的，看透旁能走出去。”人的生死九尾

显现。穿山甲手持着摄像机靠着巴文的大树摆弄着，画面再次刻有东

淡，基本已经进入了这处雨确认这群人林迷阵。周围的光线暗上可以

？”猴子怎么样“。

一女，其余的应该死在外头了。”穿山甲回应。“三男

年男子正对着一颗大，戴着眼镜的中场景中东巴文字树，树上刻有。

皮，似在辨认这种文字。他抚摸着树

。“的什么？”猴子

森森的声音自“这里的植两人后背发出。物是活的。”鬣狗阴

树保持着距离。穿山甲一机灵，立刻腾挪位阵，与背后的古置

到画面中那名男人正对他注意？着的不就是现在自己眼前的这颗树么

字记显示的是地面，又照持着摄像机到是另一名男子脸上，将想把树上的文男子惊惧的面目表画面晃动，当时负责手受了某种外力下来。情生动传神地记录录下来，却突然遭拍摄的人明显的抗击。拍摄画面

。画面机甲诧异地盯着摄像“树～活了。”穿山

两秒钟。画面展示仅仅持清晰的续了奋力将他拖部延展而来，直接绕上眼进古树内。镜男子的手臂，藤曼从古树内

救同伴，段，负行了拉扯，拯开来的藤曼那段摄像过程停留在外该是加入了队友的营救。前去进两名责手持摄像机的女人应男子冲上拍摄中延展，随后另

觉得那人是直接，那上观察没有口器结构是直接被。就这样被拖进“我怎么了进去人去的。”古树外名地有种预感观它一口吃，但猴子莫

中有位名叫卡尔来自于19世纪后半叶植探险家。物的事最早报道食人的一些探险家，其·李奇的德国

”眼见过一种能当地居民把它奉为神神树，结果树木8片带有硬刺的反了部落的戒律，吃人的树木，新打开时，只剩下了一叶子把她紧紧。曾经有一位土著一次探险归来的马达加斯加岛上，上，因为违包裹起来，树叶重树被堆白骨。亲后：“我在非洲驱赶着爬妇女

传闻更风传开来。从此以后，关于食人植物的