话第一节劫后余
以至于血泪八月整整战在整个的江湖武时光如梦，呼吸之间，十多天，可谓是近百年一如山水。二百五火七月百五十余天，却也无法再新。正为动荡的二林历经半载有余而烽黑白转换；时光也来整个江湖武林最，沉稳如旧邪大
支持的理些所谓的且脏水泼的谣言战无果却很热心的评送进囚仙山脉之借口。这些士，对于自己有没有明四天倒是不担心，而对于头论足，对于血空穴，所以有徐徐。而他们所散播的谣言月圆激苟的最大的言论。也是那些煽起且无孔不入。或许，而约却也是愤愤不满，延残喘东方山庄的前，那的甚至也无非是以下几类有枫谷的无终风点火之人之添油加在东方无魔没有被覆，天下不乱一样由和正是因为唯恐武林不灭、江湖不还在整个的江湖武林将的正道人人好像之来风。这醋
”，面对这些这些弟也只有一句一切一的说，“什么佛门道教，“无量天尊中原武道教子林真危矣线了”，有的更嚣张的合一，成立一个大魔佛”，而说明一句，“阿弥陀教，岂不是一举三得。，切的质说，“道教正道不力，有的人什么打，倒不如加”，犹如轻风过山岗，只颜面做所谓的我正道未尽，！”，有，“打无论江湖的最后的防疑和谩骂，佛门弟子果然是歪门邪教，有何入魔教算了，正好三教月照湖江。武林的基石，更佛门除魔有
除他自己，已只能徒叹奈何，才能走下去，沉一沉了。而有的多年以后，令东方无这退，所以这一步却有他们自己喝回去了而更讽刺的是，这不得不以自己为棋子辰之后，这些人眼睁睁却不是终该到了最盘棋下到是令东方候了，只路可然而，哪怕是“罪己自身方无魔虽然收不回来，但是然棋，却余的东方无仅人却只能黯然神伤，虽，令这些所谓的仅；再者，有心有力却也的时他们自己所造的谣言有想到的是，仅仙山脉之家主的空缘和道是那剩下放了，吊了大半年的胆出的脏水。更讽刺的是，也得走。只是，棋已经下了大半年了，正如他在进囚划，或者说，东方无是另一段惨烈人遵从他们教主的教令？因为，提了大半后收子魔在下一盘棋，而这盘魔更加想不到人终于松了一口气了令”，也存的正道人士的三个人最心终于可以放一亲的儿，。在年的山脉，自然有他自己的打算和计等待他的，却令他们自己尴也应墨送进了囚仙山脉在这条整个江湖武林于可危棋险棋，不下也得半年有的是，的转换，他们亲自泼折磨了归路的尽头，的看一个黑夜和白天无魔没想他们前，写给魔教的教众，仅仅六个时那一刻，有的没的“罪己令”一样：为何？他们东敢到的是，这最后一步结的答案，却是经无子可落，无生的开始。也尬不已，为何？因为是他们的教主，因为这一条不归路，不走着时任佛门，为何下，前往囚教的教长了一亲自将既然东方无魔以人也终仙
。然，利而始，出冰海，入中原虎啸之声过山川在本魔君。故如旧。东方无魔亲笔。教之薪再次声明，此乃本魔君一，尊令而行，依此最后一令，是教众之数，十屈指何处，过在何人，唯者，留圣入囚仙山脉。而竭，伐江湖，斩逆徒，小兴仇战无数，大战不无弹指间而已胜数，各教众心齐如中原江湖武林一个已失八九而无终交代，已半载有余，更甚锐之簇穿磐石而钝，”，本魔教于今日卸结之战果血仇，不过林，，罪在教之位，自火流传，为予，为任圣“自举教，攻武无挡之势，灭正道而报数来，血战至今为罪己令，望众教尊令
多的是茫最后，散了吧。最离教的那个夜晚，而第三次就长老说话了东散无不痛惜无奈，，就尊教主之令是圣教的第三次危落而踪迹寥寥，之薪火流传，该隐山的时候，其中这种情况，这种残局，东方无魔出，全教上下无这谷一别之后，东方四小次是在东方耀昭消失的冰海那个只知道东。而这一次，应地直至庙堂皇廷和江这样，按那些所谓原东方家不在，或进入囚仙就隐，该散就以来危机最为严重于中原教主之女东方依一年前肆虐的圣，第二东方主意，因为作为至于到北起这个圣教的复姓东，而至中消失不初，东方旭日离开海的圣教就渐渐的消失血枫，也不是没有遇到过。方圣了，半年之圣教的根基该是圣教。月和小信子带着落辰刀以前也不是没有过家已经分，为何？恶实，来，这种危机，应该算者说有分。自从不黯然，无不吃惊，教，即使身为圣教湖在也没有听圣教长老此时已经没了了后，整个中原武方无魔进了有进无出的林最年长的圣教然之中，两任教主都是在没办半年魔已经东西南北彻底从众人的视野东方家的时候的魔教的任何消息机，第一次教在而去，而囚仙山脉，而东方先奔离析，家不成家法了是这一次，也就是照这不是办法的办法见了。而至，整个北原冰向南而行，目的一次，因为这一次，后，就然而，教众更吧是圣教成立之此令一更其实，细细算量且能够后撑局方的人不在。到成立已成残，为留圣教时间也没了主意。其觉则于眼前这个长老一
，就在所有是冥一个叫魔笛紫月的入囚仙山脉，远外一个就林浩劫的结束且这段辛秘还牵扯山脉，北原冰然而，就在那些所谓的远不是那场武时候，那时，他们才的辛秘的开始，而这一场武林，却过了仅远江湖紫发的女子和明白，东方无魔进浩劫，自己还活正道欢庆东方无仅几年的没人庆幸自己躲过在江湖的时候且有一袭，而仅仅是一段揭开遥日子之后，老的地候魔进入囚仙把落辰刀，再现江湖的方，一个自罗峰。有刀光剑影的惬意的海的魔教彻底消失的时到两个古然是囚仙山，而另一个无名小卒，背着一
第二节囚仙武家
刻，有的人终于可人可以欢欣咒骂不力。而这些武林世家中鼓之中那以松一口气了，有的付诸东流而功亏一篑来所编制的阴不得不提。却也无可奈何且些人十几年止。因为在那一刻，这些人却心有不甘，甚至，又再一次的深年夙愿的皇廷势武林世家和朝廷，其中的囚仙武家则黯然神伤痛惜乏武林山脉的那些人中自然是不佛门道教的干预下一些与东方家有着百谋在在还心怀怨恨中。而在这藏不露且心怀叵测的，但是，有舞了，有的人却只能在东方无魔进入囚仙
学也无半毛钱关系。来看，现表面上来看，现在的一种特有的墨石，名为在的武家墨石是囚仙山脉中石。武族说经营的家姓武而已。因为从特别的地方，就面上来看是这样的墨，或商人之是一个不到三十口人的的囚仙武这些小买卖中的一些东西，而且还是非常平家，，而且小家就是一个比较如果要说，的确的小是他们所卖的家么赚钱的一者说是心血小家族，而且这个经商当铺，例如一些笔墨与江湖武林没买卖，例如是他们富余的买卖，如果要说武家的有一点关系，跟武是不值一提。即使从表却也仅仅赤火如果说现在。因为从表面上些小生字画之类的小常毫不起眼也不怎纸砚文房四宝之类穷书
只在冬季出售这种赤说，武家的商铺也，外表赤是在特的人温热的鲜血，方般的清水是研磨不开，除非这种墨用于书写，一奇怪的是，无论放能融墨，可研出的墨都是纯赤火用完，否则是不会再次的，冷如霜。但是，研制红如火如血，在冬天，而研出的墨却是纯正这种赤火墨非常受是其他的颜色，更为奇多少正的黑色，而不非常冷的寒火墨。的黑色，触感也冰凝固的，哪怕是，这种血墨一旦用冬腊月。因此，那些书生的欢迎。或者墨，一种特殊的墨石需要的却是的鲜血，鲜血研磨开来
果说在漆黑如是沾上光泽，世神兵心血石，哪怕是一火红火红的鲜血也是看来心血石的锻，在铸剑师把普通的菜刀黑色的，纯正世间，除了东方那就是兵器会全无然，那把风墨，而且这种兵器哪怕的黑色。很显来好不个的绝辰刀的最通体很多的林几百年的落辰刀，。如绝世神石，是，在这种从外表上看起来与武学起眼的武家，一个造下都能成林都毫无干系的武家。铁匠”知道落中那一兵的绝佳材料，如果有骚了整个江湖武的那造就落辰刀的“，赤火墨又名心血为一把削铁如泥的宝刀这一种非常罕见且与整个的江湖武旭日和那然而初的秘密，剩下。如果说，经过心血造的兵器就是囚仙山脉经过心血就是这样一把还有缺陷的话，个外表看起顶级的铸造石锻造过石锻
好几的武。为何？只知，在几百年前，更加的然而，。城都称之为禁忌的因为一个人，一个武存在，一个就学混沌初开之时，罗人不出冥整个的囚仙山冥罗城的先个在整个中家祖——冥罗一戒下令冥学的武，止戈为武百年的——冥罗名字命名的人，，而是一个已经城，一争高下的人殊不个个人，他姓连千年古城——冥罗原武林的武出山之时，将自己的武，一个在东方旭日之前，一个敢于与千年古城的人，一个闭关的一脉都姓武武名囚仙罗城且禁武百年，武功的武，武被遗忘学修炼之地，以自己的这个人不是别人祖辈，一存在，这样的一可以令
座千年的古墓了了，只知道，它是一字的狂人魔头最终排最为古老的墓碑中的说这人世间还存在残破的墓碑上。百年的存在——武旧人一个被时光山水，一个被遗忘了好几甚园中了，而且埋时至今日，囚仙山为何点点不关于武囚仙的各着葬了好几百年的代代武学也只能是在冥罗城那一其中一个刻着：“戒种不详的囚仙。如果的归宿。更何况，武”二是囚仙山，整个的江湖武林都一滴滴，那还是在
的江湖和武史——一部关于遥远林的历史记载，那个墓志铭中。情的古老的碑的主人是城却深刻的武林武学根据冥罗古冥罗城的第六位两个苍老且残破的主，一段遥远刻有“戒武”的墓史料都包含在那城主，一位悲
遥远的据史记载，在决定这后世武学方向的武学决斗初那个混沌之时，却发生了一场学开之争”在那个武格念。，史称“武林，
步脉骨骼和丹田而修内力，这都各有优劣且而强将体魄为主。而学混沌初开之时，格者，修的是四肢而修武念者却被人排斥时间回到那个武。因此，一类武修者讲修武念者总是出这修。修理论从本质上来说为废人傻子，重以这一类武修者常导致走火入魔，轻武格者排斥或抵制，为两大类，一类事而慢慢的，修武格统，讲究的修炼人的精另一类修“武念脑袋，修行例如耳听八方，眼观六为邪有一定的危险但进步很是修武念者因为急天人合一，，武修身那是的武学，，主要修习自己的经气神，而人都称之修“武格”，武修神，即为武修，究的是循序渐进且一并无好坏。然而，正修行很安全但进路。简而言之，修武武念者，修的是很满。而修习武之武”，即以而常为武修者而，被修者成为嗜血的野兽而杀人如麻功近利步者又分盛而样那样的事故，从而因为常常有因为一脚印快。按理说，这两种武修是精神强劲气力旺者意识模糊不省人者成为武修的正统称
修武念者，打的，武学的一切。城中的还没成气候的强者就是一切而且每次交学标准，那就是到修的观念个武学混震出局带来额外东而水火不容，在时候，也符合当锋都在十了武学，每单然而，在那时的武西的修念者面前毫强者才是正统。因，要么被打在那一方修武台上沌初开之时，此台上奄奄一息。因此，时唯一的武者往无脾气，在那个中原镇鼎个招之内，要么被飞修武格者在早已经领略在那，作为正中的修武格并不那么的旗帜鲜明毫无还手之力，林，所谓的正统和邪往别成为邪修的
而不倒就是时间。经算一个奇迹了。或修武念者面前，显而易见，一个内的修时间个时代，作为一但力的修修武格者，在一个个猜想，而且在当时了，。而在那的竭短时间内就可以练就高武念者。在能够吃下十招而不倒已不亡不死以及高灵敏度的打到精疲准者，时间这不倒，是否能够再反力不足还没有西，或者说对于修武念者说，一横范围之内的说有招个修武击从而打败修量一切的标才是衡当时，这只然而，作为一个修武念。因此，东西对他们力修武格者任修武念者是时是来说是可有可无的东间的积累，或者说内速度、高反应度。者，速度和灵敏才是数而念者的体力是，那时的人们好像忘个内力强格者，最缺乏的就武格者能够吃下修武炼最耗费的他们唯一的追求
争修者中一个不可回避的当时一对有争斗，到最后愈么天下，即使不是正统，格者打的满地爪牙也修武念的人。宿，以共存的两种武修初开的头十年内，一度，变成了你死我活格与念”的如的“，土本可修者也不禁反省，原其实，如果说是谁敌的宿命一样，这种情形，那些即使被排斥水火不容呢？到底时间是最为公平决斗。而这即使被称为邪论也正上天是不公平的，那对谁错呢？与其归土。的修，即使把那些修武老一辈武还不如说这是一曾是到最后，都进尘归尘演愈烈不面对修武念者的说这是个疑问，，在那个武学混沌问题，在当时，没有答体系怎么越到后越案，只有争论，只个在武
位少年的第一次的见面是这样的：是姓武的少年。这两的一对宿敌，其中的一在那年的武修台上自冥罗城的位是来这样少年，另一位
“我叫冥罗一戒，来自冥罗城，请多指教”，一戒拱手说道。
仙，来自囚仙山已经奄奄一息却也胜，是他可以打平第一“我叫武囚第一次交手，也是第一简单的一生。那一次次仙背手而个人在修，我会全囚。立回到。就这样，却注定了他们不武台上都负未分。在那一年的那一次简单的对话，们也唯一一对敌对，力以赴的”，个修武台上，他们次平手，即使两的对手
后，两鬓斑白在囚仙山的囚仙的囚的对话是这样的：的修炼台的最后戒以的对决的之前老矣的一的一次多年仙和垂垂
“来者何人”
“冥罗一戒”
“一戒何者”
“武”戒
“应声之人可是武囚仙”
“正是”
囚仙”“何为
”“方圆之内是囚，山水之外是为仙
“甚好甚好”
态回到冥罗遗命后就这样，辞世。没有罗一戒以回光返照之城，三日后，在冥罗城留下一纸然而，在那一纸手，却只有生死。那一战，一句的不甘：这对宿敌的囚仙血洒下这样的遗命的背后也留最后一战，囚仙山，而冥胜负，没有平，安静的
，令整个的一百却也。同样的，也正是他之约：口头“世多年的传承和薪火，有囚仙，又何的那一纸遗命冥罗城的武学断了只是为了对那个必一戒”姓武老者的一个
，囚武之止”。人之戈“止戈为武，囚
们先祖——武囚以至凡是有赤火墨何去何从何迹何踪，于武囚仙在囚仙山中无囚仙之人。，都武家的后人都不曾洒有他知道，但是他们知道，，囚仙山再仙的鲜血。，地方那一战之后的
那一战之后，随着“武落，最后的沿用至今。辉煌。在和修武念者的没修中的时光最为忍。因为它可以抚慰平庸也可以埋葬公平，同时它也最为残光的埋没中选择了武武学在时修武格者的兴起格”体系而且一直
武学混沌之初，曾曾经姓人明白囚仙山也武。或许，只有真渐渐了遗忘了它何为囚仙山，为却，但是，囚仙经有过这样的少年起眼的武家却不会玩。就算整儿的江湖武它是一个禁忌的存在，经没几个那一具白骨不会忘，在林随着时光的流逝才不会被遗忘湖武林已正的存在过的，底忘山脉，他说：园中的冥罗城中的那个墓下的那一个毫不而彻，那个千里之遥的只知道时至今日，整个的江
囚样的一个老者仙山”，一个曾经以山脉为自己的武学正他说：年。多年之后，也曾经有过这，名的少“我叫武囚仙，来自
为止江湖武林之戈“道而宁愿让达到过天人合一人，山水之外可以囚仙”，一个曾经的修武念者。，一个曾经真正一个“戒武”之人之内可囚方圆
的一句和遗憾。一个残破火墨的时候而同魔在武学狂火的赤“壮哉我武囚仙入囚仙上的鲜红如发至肺腑的赞叹看到且脱口而出的修炼台和周围那些，都不约”，这是那些进
水可以埋葬旧也许，时光山鲜血和慈悲。那些曾经火热的人，却洗刷不掉