瑶英起刚一大盘馕饼和雪白温汤长案上侍者刚送来的刚从眼前晃过去的回到自己的院子,看着烤肉。，想
早知道不禁止吃肉，她这些天就用不着天天吃素了。
解释了,王庭僧人并鸟残。国僧人大多如此，这之说,三净肉上加上两种：自死、域各里有三净肉和五净肉、不为我杀,西回来的路上缘觉和她不禁吃肉。五净肉是在前者的基础即不见杀、不闻杀声
说动物是也就是说,没有亲眼看,可以食用。动物被杀死或听而杀生，便是净肉动物，没有听见见所杀杀,不是自己想吃为自己而被
是葱、姜、蒜之类放调料,僧人不沾荤腥味道刺激的调料。制净肉时不能,其中“荤”指的不过烹
的。另外，假如僧人生病,例食荤需要荤腥,也是可以破
瑶英恍然大悟。
律有细微差别,并不罕见。戒不同地域的
食“持斋”。佛教传入中午进能用餐，谓之比如以前僧人有过午后,这个的规矩,法保证体力。二天才规矩发生了三餐，否则根本无放弃过午不食，日开始一中原不食过后，直到第改变,很多中原僧人
本义理和因为和中了适应的调整和改变，土不刚原的传统宗法伦理关曾才、不断发展演变，能在中原传播普及。儒家思想发生冲突而水刚理做出系紧密,竺,最初大部分僧吸纳下层普通百姓，服。后来佛教因地制宜侣出自天竺贵族,佛教天竺社会流传至中原时，，根据中原的宗法伦佛教发源于天的基
，有时候世俗王权和教面貌，在西域的某些国一种和贵族关系密切西域诸国和中原的地位极高，在一人手中。度，全民权甚至可以控制的发展自都是信众，僧人国情不同，佛教然也呈现出另
总之。，地域不同，风俗不同
禁止杀生，自己耕种，完全可依赖于以自给自足，所以可僧人不以不用食肉。，南北朝的一位皇帝曾托钵乞食，受要求僧颁布《断酒□□》，严中原戒律森人断绝肉食，加之中原赐田，垦殖田圃，
腥，想着应当尊重渡的迹象，应该食肉。住佛寺以后一点乘向大乘过僧人，入乡随俗，入域的时候，僧人瑶英记得当年玄不食奘法师西行取经，经过腥都没沾，没想到寺中是食肉的。西僧人并不忌讳她以为王庭推崇的经义隐约有从小
亲兵们，亲高——他们是武人，她告诉兵们高兴得一蹦三尺天天茹素，快馋疯了！
……
到禅笑道：“王，寺主并未住进来的时候主动提出只吃素食，寺另一头，缘觉回怠慢文人送其他主就没让食物给她。”昭公主，公主摩罗伽禀报此事，含房，向昙
现出少女呆若，盯着他盘中烤纸书卷，眼木鸡的模样，她双眸圆瞪头透着几分委屈。前浮肉的样子翻动皮昙摩罗伽低
还以为她被怠慢了。
？”的错。的震是单纯原来那不愕惊，一种“你怎么可以吃肉是委屈，而
她以为他可以饮露餐风么？
伽眉眼清淡，纤长手指轻拂持珠。昙摩罗
……
了几盘肉。子里的饭食多第二天烤，送到瑶英院
可惜烤肉没有经过精些心调制，做法粗劣，只撒了盐粒。
把烤肉啃嚼，不剩。不过饿了很多天的亲兵还是兴奋地大得骨头渣都
兵分亲吃完饭，瑶英指派头去忙。
名，摘下来萄园，葡萄大的葡萄酒远近闻酿制葡萄酒。高昌多被采萄酒不如高昌的醇美，胜在能保存很久而不过了，王庭有大片大片葡她葡畅销东西变质。找缘觉打听商道，王庭的
好有几块葡萄园瑶英买下的那块地刚。
。牧他们找些轻省活计卖的他们赚钱皮都是体力活，反正也没指他先酿制些让之前齐年提起过酒，她望，她一直在想怎么给，他们大多是干他会酿葡萄试试羊、鞣干。不动活才被
萄干教他？们晾晒葡
英。楚本地晾晒葡萄干的法子吩咐亲兵去坊市购这个念头一闪而过，瑶置些葡萄干，打听清
喏。亲兵应
墙前累累垂垂的葡庭院前，望着花萄，出了一会神。瑶英坐在
葡她曾因为想喝。萄酒和李仲虔闹过别扭
昂贵。在长安，葡萄酒价格
乳葡萄种和酿制制葡萄酒，赐予群方法失来葡萄酒推高昌，将高昌的马在皇家园不过因为连年传，葡萄酒臣共享。后得了。，太宗李世民当年唐军征服植葡萄，亲自酿自然就更难广至民间，坊市常见，方法带回中原圃栽稀罕物，葡萄的酿制战乱，鲜葡萄成了
医叮嘱过，她服药期间了，闹着要女子有益，瑶英正好馋曾有个太医说脸教训了几句。酒对用凝露丸，神她一直在服最好不要吃酒喝几杯，被李仲虔虎着。适量饮用葡萄
然想起一件事。想到这里，瑶英忽
昙摩罗伽现在服用水莽个忌口？草，他知不知道这
，饮酒呢怎么会？笑：昙摩罗伽是她想了一会儿，摇头失僧人
亲兵拿了几包葡萄。干回来，摊开在桌上夜里，
量不算上乘。道这些褐色葡萄干质瑶英一看就知
夏秋天气炎采摘葡萄之后直接曝晒，不需要经过的长，雨水少，他们热干这些是城里最好亲兵的葡萄干，的。胡商说，王庭葡萄干也是他燥，日照们供应其他工序。”坊市的人说王宫却道：“公主，
枚，沉吟片刻，尝了几瑶英拈起几粒葡的法萄干，细看颜色，闻子很粗看来现在晾晒葡萄干。了闻气味，糙
所有园子改种奇蜜食、马乳、黑诉老齐，不要舍不她吩部铲掉，萄种，买不些茶叶、丝绸。”石，让他去咐亲兵：“你明天出城城南找胡商康大，多送珍珠葡告得那些结果的葡萄，全到葡萄种的话
那些人大能收留起另一多衣食无着，他托不人，了一些流亡各地的沙州我请示公主，能件事：“老齐说他联系亲兵应是，说他们？”
瑶英蹙眉。
庇护她而已不能全都接到王庭来。王庭终究只是留的人越来越多，庭带来麻烦，以后收暂时，他们不能给王
好名册，一个都别缴纳税钱。”照名册不算多，能收留的就收“现在人数留，你记得叮嘱老齐，一定要拟候我好按落下，到时
王庭大臣贪财，她按，才兵丁打好基础筛查人丁，为训练名册也便于管理的非议，编订。着人头缴税不会引来太大
她缺人，现在招募的人手越多越好。
老齐不知道该不该：“有些沙州人……记下，迟疑了一下，问亲兵点头，一一收。”
瑶英问：“既是沙什州人，为么不能收？”
那里收留了很多河西人亲兵答她们不是汉人，全是胡几次，最后流落到王，她们也。”庭了，听说老齐求了过来女，流落至西域，被商队转卖了好道：“
瑶英蹙眉人脸上叫来所有亲兵，目光从众一，看了亲兵一眼，一扫过去。
谢鹏几人不敢玩笑她神色，谢冲、有些严厉，个个垂手侍立。
民，你们记住了没瑶英一字字道不论胡汉，皆是大魏子有？”：“沙州、瓜州都地百姓之地，当属河西
众人沉声应是。
想办法收留。”瑶英这才吩咐刚才问话是沙州人，又求了过的亲兵：“既来，能收留的就
又道：“如果有不刻驱逐出去。我们只有先救己，才规矩的人，决，千万别惹出能救人乱子。”不能姑息，立，让老齐谨慎些
亲兵应喏。
一连忙乱了几天，瑶英估毕娑快摩罗伽说回来了，开始为去高昌摸着阿史那做准备，之前昙过会让毕娑陪同她出使高昌。
经文。课上，虽然听不懂这期老老实实坐上半个时辰，跟着僧人念诵间，她坚持每天早宣讲，依旧能上出现在早
她，她不能辜负他的苦心。昙摩罗伽帮了
很多。不亮就起身做功课，对僧人们和瑶英语言不通，见她态度虔诚态度比先前和善了她的恭敬，而且如此年轻美，不施脂粉，日日天貌，竟能洗去铅华
不过依旧没人立刻挪开视线，有的闭目念敢和瑶英搭话，她看她经过的地方，所有僧人头躲开。，不敢多诵经文，有的禅定，还有的掉
水猛兽来躲避！：很显然，这些僧人所以才会把她当成洪般若气急败坏瑶英的美貌心笙摇动，定力不够，为
子都快掉出办？”！再这么下去该怎么“文昭他偷偷和缘觉抱怨：来了公主每次经过前殿的时候，那帮小沙弥的眼珠
“公主只是在早课的时人妆艳过去，还得带子前来听讲缘觉笑了走动，既没有故常来前殿听众位经，你生怕被别金玉一串摞一串，禅师讲经，个个浓候来殿中诵经，其花枝招展到处乱晃。笑：昭公主？”着四五个伺候的城中王公贵妇也时意引诱谁，也没有他辰光从不在寺中抹，头上戴比怎么只针对文侍女，那么多女的、身上挂的
儿，气得一跺她般若无言以对，沉默了一们都美！”昭公主貌若神女，比会脚：“文
主的美丽是恩赐他们。”陀果他们能通过考沙验，说够，正好磨砺弥他们的考验，如得孽。这也是佛缘觉又好笑又觉明他们们天天魂牵梦绕，那说明他们的虔，“公心虔，如果他心还不，不是罪无奈对小
“对王来说，停顿了一会儿，郑重地道，他也是如此。”
了想，般若想个理，只得罢了。也是这
昙摩罗伽的考验，每天规规矩矩的把她瑶英不知道缘觉真上早课。当成佛陀对
通人在语。，张口就是一大串梵常她都是独来独往，这日却有几个僧讲经结束后拦住她
妙。她没听懂，一脸莫名其
起来，两人越吵越激动，旁边几个意。，拉着僧人激烈地辩论快引来寺主旁边另一个僧人不满是一串僧人参与进来，很她听不懂的胡语，僧人又的注
“怎么回事？”
调停。寺主赶过来
拉扯对方，拍对方的反而越吵声音越高，，争吵并没有压低声音，的肩膀还用手争得面红耳赤。僧人
么之后，并没有呵斥他们，而是皱了皱“此事我做不了主，得寺主大怒，不过当他听明由师尊来做白几人在争吵什出决断。”眉头，道：
去了。僧人一起被寺主送到昙摩罗伽的禅房还没听清在争论什么，就和争吵的瑶英僧人
。院中沙枣树的花朵已银白色经快落尽了，满地花瓣
在处理公务，亮泽。裟，蜜色摩罗伽一身袒肩袈润肩膀柔昙
进禅房回禀事情的经过。几个僧人寺主先恭敬地行礼，他进去，立刻带着向近卫通禀，等缘觉示意
，看向站在门前的瑶。昙摩罗伽听完他的禀抬眸英报，
瑶英会意，走了进去。
“取觉：昙纸笔摩罗伽吩。”咐缘
，放在昙摩罗伽右侧拿来纸笔缘觉搬来几，一张小案。
诵过的《心经》昙摩罗伽问瑶时曾背英否默写出前些？”：“公主可
一泓碧水，清冷又他看着她，眸子像蓄了温和。
，却能让人立刻虽然没有刻意安抚的意思心平气和。
坐下，提笔开，点了点头，走到小案几前，盘腿始默写。瑶英定定神
纸张的窸窸窣窣屋中静悄悄的，。只有笔划过声
到昙摩罗伽案前一会儿，瑶英默写完了缘不递给缘觉，，觉送。
头看起，这回看得先扫视一遍又从后，然很仔细。昙摩罗伽一目十行，
看完后，他放下纸张。
”可有《心经》的梵语本？“公主
大多是梵语版本的佛典是没有《心瑶英摇摇头，佛经典籍的原始版本有不同译本，她后经》的梵语版。，但，然的嫁妆里有很多梵语
，其中一人神情颇为激几个僧人听到这里，窃窃私语起来动。
一眼。地瞥他昙摩罗伽淡淡
僧人脸上通红，停下争低下了头。论，
的汉文，开始书写。刚刚默写照着瑶英对昙摩罗伽让缘觉取来纸张，提笔，
下，不懂。发现他在写梵语，她看瑶英有些好奇，视线落在他笔
他这是在直接翻译她背诵的内容吗？
看明白，昙摩罗伽忽然抬起头，视线和她的对上。没她看了一会儿，还
乌黑发亮瑶英一怔，朝他笑了笑，眉眼微弯，。双眸
像枝头的花，开得灿骄烂明艳，满是青春气，眼神充满信赖。
不计较他吃肉么？现在
昙摩罗轻声询问瑶英默写的一句话。伽垂眸，指着纸上的一句话，
瑶英回过神，低声回答。
声，提笔修改之前写英认真地答了。下的字，不一会儿接着昙摩罗伽嗯一问，瑶
眨不眨地盯着他不也观察他们是汉语，他们说的们，懂，一句话戍守只能屏息凝神，眼睛一情。的近卫和僧人都听插不上，的神
瑶英坐在罗伽身边，一句。昙摩他问一句，她答
问？”其中经盼的僧人，老老实实地不要再找几个人问她看一眼那几个白义，法师要道：神色紧绷、翘首以“法师，我也不是很明
主了。”只需要复述原文就行摩罗伽眉眼低垂昙，道：“无事，公
译完，另拿了一张纸誊抄，到底过了多久，他翻觉。也不知道然后递给缘
，，看样子又叽里呱啦地吵了起缘觉把纸交给几个等来是在等他评断。待的僧人，僧人们争相传看，最后朝昙摩罗伽敬礼
昙摩罗伽说了几句话。
思的神色，有的一几个僧人的还有脸顿悟，有茫然退了出去。，半晌后，众人朝昙摩罗伽双手合十，愣了半天，露出若有所些
茫然地坐在案前：发生了什事？么一个人留下瑶英
她看着昙摩罗伽们为什么因为《文小声问心经》争吵？”有给你添麻烦吧？他：“，用汉法师，我没
典籍也意无事，道：“他们主无干。”昙摩罗伽微微摇头，示》的梵语本，遍寻载，怀疑这是部伪经，所以争吵，与公没看过《心经没找到记
想了想，果断地道瑶英一脸讶异，后不背了。”：“那我以
风佛教宗派林义受天竺影响更很多她不懂他人。己的东西，她不想因为自深，的无意之举冒犯其又和本地立，西域这佛法教边的俗传统融合，掺杂了
介意，《心经》正伪与度后，千余年来，各他们的承认，也不在有无没见过的都伪低头看瑶英刚刚默典籍浩如烟海，他们经经吗？”写的心经，道：“公主文中的佛理。自佛陀灭宗各派阐释经义梵文原本，在是不必昙摩罗伽否，不在，撰写的佛经
人因各执一词，请昙摩罗恍然大悟，刚才那些僧瑶英为心经的来源出的答案。伽评断，这就是他给
难怪那些僧人都被说服了。