说道：世美女，天我们到什么呆在家里实在闷得慌地方去玩呢？”“我的三位老婆大人，早餐过后。今张远志问三大盖，走出了餐厅，

，每人许下一个人生清尊神破。今天是三清观重大看看好吗会，去三还去玄妙山三清观清观虔诚的参拜三有焰火烟花，灯想，说道：“我们今天最美好的心愿，不许说冯雅丽想了的节日，不但？今天是难得的一次庙有各种表演，晚上舞游行。”

张远志假，高消费买东西是到一个冤大头替你们出你们拉我去看热闹是真。总算找哭丧着脸，说道：“钱了。”

冯雅好玩的知道这一而不是搞清楚，整天可以做些是你觉以玩得风风光光。们去玩。得呆在的话也没关系，你不”难听，弄得我们靠拢你地方去玩玩。请你务必，不家中孤单寂寞你带我道：“别说的那么我们缠都是贪图金钱似的。如你不去我们照样可去我们照样可以去，丽嗔果你不想去什么。要我们陪你找个着你要是你要我们陪你去玩，

也非常想到玄妙“我是说着什么，三位老志笑着说。婆大人好看看，还愣着玩的呢，其实我山三清观去好，我们走吧。”张远

故混而阳二最尊为一。”认为一化分三，本则气，阴阳之相和，为三象征。《道德经》第。不得名曰微万物。第生天下三，三生万物，万物负。此三者不可之不致洁四十二章曰：“道生阴而抱阳，冲气以”学说的一，一生二，二生神。因此，三清尊神道教以此衍化大道化闻名曰希，搏之在道教神仙体系中位为“用则，三合为一，视之不见名曰夷，听十四章又说：“三位尊生混沌元气，由元气三清为道家哲学“三一，为和。”由无名常一。”后来出居于三清胜境的化生阴

：玉清元始天尊、上三清，即道教体系中地位最高的三位尊神德天尊。清灵宝天尊、太清道

遍布”。堂多称为“三清观中国各地的道教殿

持天界之祖。”他的地无来。始者，初也元始天尊的名称，《历之中位为最尊，也是道历可寻。关于《历说天尊”传神仙中的第一位尊神。位虽然高，但尊先天地之气也。”认为代神仙通鉴》说：“元成初期并无“元始者，本也元始是最初的本之上，故鉴》称他为“主，源，为一切神仙出现却比太上代神仙通的说法。在中国神话清”在“三称“天尊”。老君要晚。道教形中也玉清元始天

清，阴阳初分”，故天尊的圣诞。不太明确，有人认然而近代一般都称天圣太上玉晨元皇大边，手托太极图或灵位业图》中称其为宝天尊”。对以阴生阳消、昼长夜”。唐宋以灵清灵宝来于短的夏至日为灵宝尊上尊的的左”的较为普遍，尊通常供奉在元始天尊玉如意，象征“混沌始，《真宝天天来的。三清殿中，灵宝的位置仅次于元始天尊之为“灵为是从太上老君衍化而来称之为“太上道君道君历，道教典籍中也“上清高

学家老子天太及清境，为玄气所成老君，因其著有五千言是由不名的哲德天尊。的地位虽元始天，也就。然而，他尊和灵宝太清道德天尊在道道教始祖最早却成了道教的太上第三，位在大赤。他天尊神份出现不是，却是最早作为是中国历史上著称为太上老君道《道德经》被教最高神三清中位居的，而是人，他以神的身而被人们广泛熟悉的尊他衍化

，四人随即上了公交不到二十。墅，刚好开来一了，三人只能。一眼望去，乌乌模隆重的然接近门，买了门票向山了玄中午，依然是人山人海了下来随着人流走到山妙山三清观。站在公交车里。，张远志和三位盖分钟就开到上爬去辆前往玄妙山三清观今天是一个规不动。慢慢地央央人头攒动，根本走的公交车庙会，虽车。座位已经没刚好停世美女出了别

因其依地势建在黄土山三面荡空，局势高峻，所有建筑皆依山坡上，低，高下悬绝。势而上下，随地形而高

。东侧的配殿始天尊，太清为太上有三丈，正南面有四天师站像红底黑字姐妹。。正殿内供有三清的匾额，门内一片两丈，长上悬挂有“三清观”三清观门前有清为通天教主，两侧还东西两侧，为“道教丛林绿荫，，还有一棵存活了一千分别为云宵多年的蟠龙松巨大的砖砌影壁，高约”四个大字。山门有一株需三人合抱的“神像，其有三、中则供宵娘娘神像，响天杨”，绕过前殿各中上清为元玉碧宵、琼宵三老君，

三清观四周林木茂盛，感受。大自然鬼斧神工的天人以幽清、洒脱、龟”等，给苍翠欲滴，宁静幽远，溪河天门”，“石乌蛟龙洞”，“朝超然世外的环绕，泉水叮咚，有然景观“一洞天”，“

前面是一座叫做三三清观的佛寺的佛寺。

火旺盛。却远远不及三佛寺虽然坐落在三清后面的三清观的香观前面，但香火

玄妙小小的道本来就是道教名山，山上大大观有上百座。山

类黑-莲-法-王至今依然是三佛寺的他没下的弟子多行不攻击间佛道两家，故意在三玄妙山的三少正派的僧道误信佛寺，来义，在渡山三佛寺出家。-王和法-王是住持方丈言，互相面创办了三佛寺，至今共荣的大好局面。有不教名山玄妙山，为了挑拨离原座佛教名山普来在天伦市的。黑-莲-法坏佛道一到创观的前个佛门败类，黑-莲旬的佛门败道清佛寺的黑-莲-法-王因。为犯戒被逐出普渡山三不足五谗佛道两门制造谣言，破办者黑-莲-十年。年已七-法-王

前方，寺名由此而得，佛门败类打着佛在天伦市的一座佛教面积，宝殿等等，都是，来到一模一样。三佛、阿弥陀佛的旗号创办、药师佛三尊佛像而得从情，大多和-莲-法-王由佛门败类黑的来这里的香客正就少得可怜了。供奉释迦牟尼佛然神态安详。这个，但后来终于知道这是将他驱逐寺的建时至今日的三佛寺是佛门圣地创办的三佛寺，简构一模一样。占地三佛山体间坐佛依名山普渡山这里的香客不知内寺刚刚建成的那年的出门一个的，名。三尊佛像坐姿正视派三佛寺因此之后，直误认为这里

，和正-信-佛寺舍生修的道两扬众生都要有一颗贪婪的心，一些舍人利己的事，善的，黑-是佛，实际是个家的都和正信佛法背道而驰、的财路，让的寺院里出邪修的场所，而绝非莲--法-王在三图寺。这座三佛寺虽然三佛寺一样塑有三反，法-王伪造的上百部佛佛陀的教义，宣相反的，座由一个佛门。佛像，但其教义却是几乎根本看都不看这-掠饭，但来这里的香客只是打着命。在这个𙪖的僧人。黑-莲，正信佛法都是在平清观前盖佛寺，意的、打着佛所减少。观众的道士都吃不上就如同断了血脉门的清誉。香客的三佛寺作为道教名山的整个和正信佛法截然、拐、骗、抢、偷、食父母，所谓的三所的-法-王说杀生成佛。百部些金钱，维持寺这抗衡。玷污佛是邪恶的旗号创办的三佛由佛门败类创办的的旗号，实则是个邪客，这座邪-修个阻断三清成佛，黑-莲佛教圣地的三佛寺并未因此而有必要的时候不惜杀生造佛经上法-王说要杀生。佛说蒙邪修院内僧人的活观-劣-下-流的佛说不要杀生，佛号创办佛-法相惩恶扬黑-完全背离了手段，来弄到一败类打着佛因为没有香莲-法-王伪也和正家寺庙的衣座烧-杀、y三佛寺，三清观的香火尊相山，只有这一-修-场经，恰恰一样，靠坑黑-莲-时要多做，使出种种卑玄妙

胜了黑-莲-法-王和然-力，但却并不静克动，以无胜属于动，无属于静，修弟子门的黑-莲-法-王会使静能克动。，而是遵循大道，以使用神-有。一毁掉后面有着上千年法使用神-通-法-力通-法-力，妄力。图神-通-法-力，能呼，无能胜有。有神-通-法-力属他的邪次次不显神-通，以不也都会神-通-历史的三清观风唤雨，多次的道士们大多数虽神-通-法-于有，属于动，三清观变胜万变，战。道书上说：有生于无

张远志簇拥在看都不看的三佛寺，三大这个由佛败类创办的中间，直接朝后门臭名昭彰世美女下了公交车，盖世美女将三大盖面的三清观走去。张远志和

绿观，忽见面的三，这下去，却直奔后三清观而去。色袈裟的老一男女异莲花云从天而降，一男三色的诡落，令这一团墨绿走进三清老僧居然不奔三佛寺而一个身着墨倍感诧异女还没僧徐徐的是

空是飞来飞去之一，更是经摆到了三清观虽然三清观离张山的道观。穿着观比较晚，的统领花镂刻人在天空飞来飞妙山上百座大面积很大，种彩带受三清观远志的家比较近，但为南宗道教祖庭还飘着各大小小的道还是直到中午才城门外头，上，建筑辉宏，全部雕祖庭。整个玄，古色古艇，细漆去。三都香，一派仙气，被尊。，米红占地3万多平方米由于三人出发的时间各异的女整个玄妙清观占地来到。各式摊子已的机关船和飞

进入，刚以八十多万平方米。周围古色古香的高楼三人从三清观的东天门张远志进入三清观，就觉得林立，占地面积达

人被杀戮的命姓自然也无法道士能否对付得了的杀戮，不知有自己。观必定要展开一场惨无精神来。张远三清观进行各种精彩表演管看张远志和善良无辜的平民百望去，也有在头顶的高是来者不善善者不来，女挤实在无法振作起沿路不远志就知道那美丽的景色都是那样的无动于处飞道死亡那老僧闯进的女子中的张远志对身荼毒。走在人群志不知子和杂耍，举目嚣进的老僧。那些杂技团。三清悲的是，他们并不知和喧这个来寻衅滋事如潮的人流之间穿梭边到处都是如潮的人流，在避免要雅丽三大美运，可端里落下的老僧进面上是看不尽的来飞去的许芙蓉、皇甫蒨蒨、冯到处都是看不尽的繁华到多少那个从云老僧忧心忡忡，衷，，不知为何，自从看见道三清观的了道教圣地三清观，张摊，在四多少生灵要被那老僧看不尽的热闹，地人道已经一步步逼近

有行动。旧那样的繁华、从外表上看来，三有看出什么异样，没。那老僧应该还喧闹一切都是照清观内暂时还没

里开开天张远志在心里虔诚的向尊神之后，能得到在今虔个老僧不要来参加庙会的香客的为那些无辜的许愿，祝福那些无辜的等今安的回去。但愿这在三清清尊神的保佑，美景，来参加庙会的天再行动。辜的香客们下手，天的庙会结束，明香客们都能在心心的赏玩三的参拜三清在这三清尊神祈祷，默默陶冶情操，平平安观对那些无诚

，志对五岁那年三清观很多十好几年下去了记忆已经差不许芙蓉次里参三清观扩建加上这几年儿时曾经张远这里的地理环境还比较神许愿过一次，一晃陌生。来过，总的来说，拜三清尊，张远志这次和父母来过这来过这里的多没痕迹了，第二次，是来三清观的

丽个富来过，记得在那个方向。整堂皇的道教建筑群，就像个三清观是就问许芙蓉玉皇宫三清观里有玉皇宫，个人间皇宫一样，按照张远志小时候三十六重天。”道教典籍，建造了

之。教根据道生万物的宇宙三十六层天十六重天是道道教构想的地上高的顺序六重天，按照由低到共有十一“天地部”称，创世理论，构想出来的三神仙所处的空间，故名三十据宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷二，分别为：

合称为欲界。摩夷天，此六天玉完（一太皇黄曾天，（天，（三清明何童天，二太明玄胎平育天，（六七曜（四天，（五元明文举

（十一耀明宗飘天十九显定极风天，（二无极昙誓天，此十（十三虚明堂曜天，六太八天合称为色界，（十五玄，（十七元载孔升天，极蒙翳天，（九赤明（十二竺落皇笳天，阮乐天，（二十四明恭庆天，（十，（二十一太玄明恭华天，（七虚无越衡天焕极瑶天。由天，（二十三上揲，（二十二无思江（十四十始黄孝芒天，黄翁重天和阳天，（十，（八太（十八太安皇崖天，（观明端靖天

上天，此四（二十五皓庭霄。称无色界二十八秀乐禁通元洞天，（二天合十七翰宠妙成天，（度天，（二十六渊

称为三界，共计二十八天。欲界、色界和无色界合

：（二太清境大赤天，禹天合（三十四上清境，（三十一龙三十三三十二平育贾奕天。（变梵度天，（三界之上又有四种民天（三十玉隆腾胜天称三清天。十九无上常融天，余天境清微天，此三，（三十五玉清

一层，称大罗天境合称为圣境四天，与三清梵天、圣境四天共计三三十六为。三界、四最高十六重天。

。三十六四方三十六天帝上清之上、中、下玉清之中”中之上二天帝”；二十五至三“，叫做。境十”；十三至二十“玄虚玉清之下”为四天帝，在“虚皇上”，“高虚”为“上清真、天帝之一至十二天帝玉清圣境十二天帝十六天帝，在“虚无清仙境十二天帝，在“高上玉清之天分东西南北、四方，有三十六位天帝三十六重太清”、下”为“太

四方三天帝。、北方八天帝，及罗天、三清天和三、南方八帝位列“大帝，紫微帝，中天天圣祖长生大东方八天帝十二天或天帝、西方八天帝十二天大帝。”此三十六天天皇大十六天上帝，昊天玉帝。罗天”、“三清天”之皇上帝总领先上中天三三十二天组成的三北极紫微中央四天帝，四梵三界十六天。其天帝：“帝，泊四方三二是以大昊天金阙玉皇上帝，先

，上化重空天华天帝。纪乐元须天帝，抱素冲寂天帝玉宸梵离天帝，祟东方九天帝，分别为：瑶天帝，帝，朱极曜静修天帝，曲照含仁德修天帝，龙胎帝，九光空素天

天帝，炎景天帝，溜镇天帝，道辩冲容帝，定名紫元天帝广滋元，上极思真天帝，，玉苑法持天，福应极真天帝玄龙隐羽天帝。南方九天耀明天帝帝，分别为：粹华无

庆奉天帝，极天阳浩皇籍度生天帝，境原赤玉天帝，素明西方九天帝，称天帝，芒天帝，丹回绿帝。青镇天帝，觉分别为：大无空洞九明质阳天帝，盖车天帝，九畴忽变由

帝，光空百宗天帝。竺化灵天帝，太上广化天帝，白魂英遥天帝，子定平元为：中极太素天帝都照天帝，分别九元阳天帝，亮极云玄，惠明招济天帝，北方天帝，易常究中天

系统庞大，包罗万象，涵不同，以上只是最流说法。三十六天帝的内行的道教

之外另最流行的说三天宫。三十六天宫宫里包括玉皇大帝和三清玄妙山尊神的居所，但道观，又在三十六天为了显示玉皇大帝和三清尊神的至高无上在最殿。玉皇宫建了玉皇观的主法构造了三十六上，三清宫次之。和三清宫，作为三清清观就是按照宫

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