先第四集封”改成“野火”，这事。盛宴开是小应该会改个名字，从“

然后说说水浒梁山这段。

，都会有这样就我来说，个消化过程有个习节如准是能够理前惯，情节不是我的一解某一个写文章会式将感觉任意传递出去，通常我写东西之何成为“我的”，标，我不写。但是情。形象，然后在脑内可以塑造，可以代入，然后可以以我的方

画的东西，放弃了自己的喜欢，因趣，但实际上，为动画片的痕迹太重了有一些同人文——，作者为了心动这不是写书的方式方，通常会有如果要打个比中属于不东西，例如列出一我以前看过一些看了以后，完全想起的，通常都是动画片，他们觉得些什么“梗”之。类的，读者

个人好恶了。当然，这也仅仅是我的

没有完整地看过一，面对第三集的的观感当时还曾经考虑过要不要有西瓜，三娘就遍是当宁毅北上最初布下水浒的线索后为在这之前，我根本出现一个会武会有，当通已经有了红提，如果常也是正面的，我有点多余了艺的刘西瓜，因为在当三娘。在娘，而当时松，喜欢智深，喜欢扈喜欢武水浒传，零零碎碎人的感受或者偏见，鲁，喜欢林冲真的没有。因再时候，我。时，我或许可以写写扈三我对水浒并没有个然有一个选择，就

瓜。最后我选择了西

观，无善无说的时候，那的善恶他的譬如的心中有着最大的恐惧一个人对自己的生命都踏。“我杀，就是连话都没法番唠叨”，我今天也一了给宋江以最大时候，我恶补了一阵心理活动，我无法以理论去争是：拿出善恶譬如虚无主义然后在水浒的的恐惧感和践踏感。当物真正的消化，线索弄来的自己当成神神叼叼，是为宁毅的一节，我要把你，请你理解。情真的要写起清定他来，我杀你，抛开善恶人以为我是在对读者宣杀你。水浒，是为了将人必须把握清楚，因为代入宋江恶什么的，其实不光要代入宁毅，还要定是对那个人最大的践说宁毅杀宋江，我不……楚。每一个角sè的是宋江，确，很多是的。其实宁毅所说的扬些什么，要

而后被逼婚的时候，书里写的是“这些人底是怎么感受到，我遇的“义气”，然后纳头就拜的，扈三娘宋江感到头领义气深重……”她到底在全家被杀到是怎么感到的。所以，在消化的过程里上很多心理障碍，秦明

我只有看到一个在说施耐庵对女xìn胆了。理过。每个人的的心情必须是有因果而且无个xìng，又或者娘毫。我只能尽量合人被杀，未婚说夫被杀，祝家庄被屠，地一旦写到了，我得自g有轻视什么的。量合理的，个比较张扬的女人，评可以这样评，但过去。诸多恶行面前被吓破胆的古代女xìn走得水浒，会说扈三è去这个时候，她也被吓破己代入这个角s话不能这样是一或许以前一般人评论扈三娘，她家面前全部被杀，她脑补，譬如g，这条线才尽，我得看清楚他的x了是我要写，心里ìng格是如何而来她所认识的人在她

演下，让他们自己展的过程。人会衡量我的好恶，其没那么重然后很多人的心在其中，但真我“理解”，我最一些人的。以去推动部分个世界，我固然可情都必须脑补，找出有趣的演变，努力地让这些人物被方式，但我从不因这样。这中间倒是多的是在放任自流的推的这一段，更但是后来，见什么的，真没有，，情节倒是展成了实我的好恶固然有一他，加入一些东西，也有些蕉对水浒有偏要，我的脑子水浒友将之归结于香为自己的好恶而乱变，有不少书看它如何演变初还是有想过“收”当我真正去理解的时候里有一

东，想说一入一个角sè，固然然后，看一本书可以很爽，或许人感觉到了，就也可以说的。在看到以后很放松，如果代西，是我在现是我的成功。但在这其有一种大杀四方的快感入宁毅，更可能中，有些，代——如果让大多数

我们是弱者！

：遍，所以我再度这句话很重要重复一我们！是弱者！

，没有意义，有意义的只是我们能够寻找西。但美好的东得不讲道宣扬世界的美好，对为有些好的东西，已。残酷，因为我自的，，但我所描经被打破了美好的东西西，都是脆弱的。宁毅写的世界、冲突，很于我们做事的手段美好的东残酷的，残酷就是这么我惯常去写一些己看到到狠辣，因理。

话，是：当。壮必将被更强所打败强壮本身成为道德，强村上net树有一句

没恶，只有利益和屁义的善恶观，以为这个德的时候，很容易出现息，无力辨别二没什么区别。西，当一个人义这种东很高明。但事世界就是没善己主这个人生阶段通常与中友，信奉虚无主样的东西，但己内心道事实上，虚无接触到很多社会讯自，而且他还让人觉得上，也把持不住自有一些书实股的。我并不喜欢这

的不弱者。为什么，事实上书友身很有者欺凌弱者，或者就真需要理由了。永远存在。但世事若强的果仅以强壮在社会上风生水起的，当中有不少恐怕还但即便是这样的人，如力量的我们是是本，或者作为衡量的标准，更真的无善无恶，强

有的美好，可能得不世事残酷，全保护你吗？夺去，拥有些东西，不是保障。如果东西，可方，一个亿万都是关系的，能够使人与人尽能被全世界都有这样的例子惮的人不至于肆无珍贵。量平等的，是道德，人家花钱花关系你，或许能够很轻易地富翁，你得罪了他忌惮所以美好才显得弥足来，法律能够完我们手中的观。家想踩你就会肆无忌你的，能够让强壮地踩你。真正能够保障护的。而在这世道中。打个比把事情摆，在一个过家家，而是需到平。要你拼命去争取和保虚无主义善杀掉恶观的世界上，人，我们都是弱者，有一天，有人践踏过现在谁家里出事，找的

处于社会底去，我也跟大家多少有样处于底出这些东西的时候，我层的人们，反而对于道见，越是身无恒产，越是层，而当我写一视。但反倒感到的是恐惧。所敬畏。我并没有走上德观、善而就我所恶观，越是轻是走得上一点的，能

天一或许还会起枪到街类似于，只能到幼儿园里有到极处的人有一天这样的事情。梁山的人，也上，的头遭了厄运，无处降落在你我只能拿可去此。去杀孩子，就好像马家，走投无路恶向胆边生爵杀了自己的同学。被逼上杀人

以做什么，它未必是么不可与善恶干。森严，都是有道德但唯一能学雷锋，而是给什么是对，什么是错。够保护你我的，反而是地认识到这一点。人该清楚更所有人一个平等的束缚平等的方式厘定而法律无论如何每个人可以做什，来说，我觉得层次的。对于弱者道德与善恶观以真正人

的一个整体，我们成的一部分，中或许是有恶的理十三亿分之一而由的，但所谓世道，就的一部分。是我们已，每一个人组成无力，但我们是组世道之我们都是这恶

时候水浒只是讽刺，到的么的口号，批判喜羊羊们可能成为，我总是想，在底层崩溃之后，太暴力……这种宣，却年，我往也就将迎来上层但或许也只是出崩溃。古往今来五呵我们看们都是自实未必不知道的提倡，学雷锋什传未越大力的对道德个，我过正的规律。玩死了自己。上层其千俅。而一个社会遗余力地说说这往不己未必能成为高几年越来于矫枉必然必有力，很多这样的事态，这

，从了，对对的事情对说对若处不说到书了，读了书，会出声如狗。但我们现在总是想说，我们不要曾有过的新时代我们只要说话说错了秩序僵化崩溃，人不于宋朝都做不到，等到社会学雷是缓慢的，就可以社会会好起来。确实处于一个几千年未改变将，这个锋，说，这中间就会的，对错的事情因在于，大家都读了音，上面接收到，会引起改变，原，我们或许什么是一个巨大的跨度，而不是激烈的。所以我

何要反抗，赘婿总结：给我所爱我原完后再说，呵，在清楚了到们》，主义的善恶观，又，或许那篇东大论，题目叫做《清楚了一个世道为何，又说本打算在整本书写衰落当整本书写出了一个东西来。实这些东西，，我们为一些想中那将是一个长其让我忍不住想要先说出一点，但是忽然看见一底何谓爱国之后篇我的构些虚无着的和憎恨着的我西会更有说服力时代的面貌，说为何要争斗为何要爱国

一丝的恐惧。恶开口而已大家都说是一些既务虚只是希望人们可以为在于，我认为那。但大家当然可样可以一点在，其实忘记它。改变世界。而于，我不提倡大家学雷善又务实，如此简单的东西，但看过了话，就能它务虚的一面以忘记这些，我仅锋，我当大家爽过、轻松过之后，能留下仅希望，改变世界，只要可以务实的这

。——我们是弱者

，如果道理说得过临到某个人的报复，理因是无上限身上的时候，，无论是做不到于尽可以造反，以他的血仇剩下的就而言，对于仇人被理解。而在宁毅这为当事情真正梁山人的恶，当然有着同样正当城与高不过，就请用力反，但他激烈。，请说道理，如果道理说抗，而反抗，必须这样降的理由。因只有反抗了道的原因，有贪官度，只能边，也有也无下限的俅同归冲，被逼到那个程都无法去到京或是不想死，污吏的原因。如同林一部分是世

世价值人，宣扬什么普为跟他理解的个事实之后，你愿意ng地原谅他，认为主角作为一个现就是喜欢鲁智深，那都是大家的那也是你的zìyo了一半，在这曾诚恳u。也有书评区的人不一样，有些人认为我管是杀光了还是只杀我世价值什么的，古代，包容xì会认uan家，不zìy这是我的《水浒》，我只保证跟他宣扬普如果说有人想要杀你q地理解过它，有些人o代人应该去包容u，不关我事了……

忘了求票！求月票啊，各位^_^啊，差点