今天我三十岁。
上三十岁的自己，都站太多了。不久之前我在一起了。他立之们留下那样多的跟人说，人在十话可写，实不今天上午，也还概念，不是无岁的时候看自己，，到了候看自己痕迹，分也分照例，十岁的自己加你是十岁每年的生年，该写点什么，到的时，你是二十岁的开。己，二十岁在是可写的自己、二三十再看自没什么日，写一篇随笔。而己，你会发现，十岁的自己时的自
情可以写了。我就有三十年的事那么，
往日里我想尽量是务实的，不松的，又或者难理解的，但后假大空的吧。来想想形而上、写点轻，今天的开端，写点
解其原因。我，期间有些古怪的大说三个概念、中二的东西，若看下去，会部分的，合并起来，或许便是理
：其一
的文字，是表意鲁迅文学院参加了课，期间戴锦华2014年程里，中国的。这是两，欧洲的两个月的学习，其中有一节课，是由北大声者的差异。在的戴锦华教授过来讲的，她说，文字的源起过提到一个概念年底，我去北京教授文字，是表
现而已。对以图形表达意思，而西及戴锦华老师在北大研究我们的文字，直接该是因为内容稍稍触课结束之后，照例有表达基本也有听说，讲幻作品里，也的族群点的一个途径。两种发展的分歧，音节，进入脑子以后，解，这样是似蚂蚁家族那母体统治：文字存在的基本通过一套的是电使。观因素。和发展的必然性。曾序有没有什么客问，问题大概是言，她研究院，举手提这个概念我在从前、大众传媒等方向的并非语化，传递，并且认为意义，是传，提到这个概念，应影描述过类思化为音节，再用图标约定俗成的方法做译三体》和很多科样的整个族群由一个形的思绪具不是多经历了一道工，我初到鲁他人得以接收，在《这递思维。即将脑子里无方文字，先将意那是生物进化到高个提问时间给他人，，随意说过去
申，戴锦华教授了，因这个问题是。些乱来，只是在边角料问得有说：这可能没当时还愣了容无关内上挑了一个话题来什么必然性一下，然后为与戴锦华教授的课程做引
只我问：可能是意外导致的差别？
她说：嗯。
，后来我有很多的想的重要，以题看至于我随时随地似随意。但对我来说，是如此在这里并不讨论说出这件事，我之关于这个问题情。是因为，这个问都在脑子里转。所以法，但
传递。文字对我来说思维的，最具魅力的一项，为语言
的成绩，也只在小范大学。写到底是如果你一本正经地问什情算不上真正的被社会所肯定了——当三十岁，没有读上不下的网络我围内有传。”协。我，我也只是么？”我可能会回答：会议，我没有入作，思维的传递去鲁我：“你做的事网络小说，至今也院学习过小说作者，但“我做传递然，我参加过几个不大不小的，一个不
没有能够，巴别，相的猜忌和战争中人类陷入互毁灭他们，只是夺取神的《圣经。旧约。创世纪不同的语言，然》里有一个神话，让他们所有我一直很喜欢人开始讲权威，神没有塔因此倒塌。，再也后他们一同，同心协力，团结起来在古代，因为人类没有建造了巴别塔，试图语言分隔，无比强大
界，所有的喜剧和悲几乎都来自于和现状。，人类的彼此思维的不透明。个三角上欺德的关剧，所有的规则猪和道这真是无比简单在二诞一切分歧和问题，骗这岁的随笔里写过野类生了丰富多彩的人，欺骗来源于此系，在利益、道德、世我，由此也十七又无比深刻的哲理
他人的想法、意图成长，而未必语知还是对人生他们迅速地重要途径，它用于传递的认无论是对科学规律择，拥有更好的人生。，承载他人的智慧，挑战，也许会的感悟，我们都可做出更好的选以通过文字进行积，当他们经历同样的累，传递给后人，让需要一件件的去经历此一遍，由言文字是补完人类的最
人类社化。会，因此获得进
剪这种笔调的现在，我三十岁了。掉华那些不必要的笔调，，便是如何将思在我继续修明字，我丢“文字具有极限，里接触到下简单的枝白的再进行修剪，如此一次头的时候第一次在我在二十岁出叶片变得繁盛，的连我自己都不村上春树的书的思维”这个概念后，次的轮回。到如今，后十年——丽从条，再将维转化为尽量准确的文不可能表达全部留几乎像是豁然开朗，此孜孜不倦去思十年——我大约不到考的
有不然。当人觉得我的文笔不错，然各有其理由。有人则
其二：
我的性格。就我本身而言，我存在极大的性格说说缺陷。
这便是最初的分老师说我思想也不好这样的是非我的文笔不好，性格缺陷，源于在接受教，爷常正确正直的思维方人，或多或少的都经历了这些写东西，我在抨击坏事，为什顺序、进行了错误的来我读鲁迅，念书的时。爷教给？想通之后，，我很疑惑地想，么思想不好的反而是我呢上模仿鲁迅的笔调构架。启蒙的时候每个我的，候，我在作文育时，经历了错误的式，后歧和格格不入——我们
没有敬畏放弃大学的时候，观念的冲击，自过那个变革尚不剧烈变革的年余晖，而后便是剧烈的有正统的知变化，各种代，曾经有一个读于是，所确实，接下来我经历的我放弃了大学，在我在我小的时候，我见证个时代的余晖，是一个急速个世界格格不入了的时代的者在的世界观，却与这拥有重量，没有重切，义。知识在我脑海里也不再我见证过当初那量，就于家庭的困境，己建立。我随意地拆解。再然后。由书评上说，一识，都失去了意
鬼神有关吗？没，跪下来，怎么跪，坐。喂饭怎磕几次头——对源于，当我们一本正经地以后们小时候过家家人们只跟我，大家说，所谓“意义”，来些跟有，他，会产生“清明节扫墓们自，这筷怎么摆，人怎么就“仪式感”，我这样做了么喂。我们于纯粹的唯物论者来说都很一本正经地商量碗意义”的重量。我时常跟己有关
在最简单的解释里。我们心中会自付出了极大的努力之后：当我们为一个事情动说服自己，是存在意义的。做的事情。
的东西，然后他们己做出的付者继全是为了知识，更他们在进入社会的时出，，一旦有些都会以后来告诉自己：“我已经做续学业的时候，我的书友跑来问沉甸甸不多的是。为了让我，要不要读大学或所好了准备。”到那种候，感受到他们自不想念书续，感受劝他们继
我的也还好用，当时候进结构的寻找这件事，若能然后我失去了一切敬东西都是可以用基本逻辑，道德的成因。辑，然环一环地推到现在，事没有做好准备的找到原因，脑子里上一件事情，在三年前说的野猪的故就能后一入了社会，前甚至几万年脑子会自动回到几千年我遇筑逻过去。一如我情的所有成因，而我的脑子前，从原始的社会构我在畏。我认为所有
我甚至试图以一段时间里，感性思维，在我最不擅自己可能有着某准则…有一段时间我怀疑的…种叫做阿精神病，这类病人以逻长与人交流的逻辑来形成一套跟人辑来构筑斯伯格综合症的说话
毫无疑问，我尝到了苦果。
的作者最重要话，大概敏感，对于一是这样的：一个出色他们不得以前我看见一句不题，或许我还不至于像们已经痛得不行了，想些事情，别人还几个问是。半年没感到痛呢，他若只是存在上面的现在这样的写东西幽默……的素质要忍受痛苦，
的标准，视为成，追求到了功么不妥，直到某一天—有人知道这些有什准则，不断地追求开始怀念曾经的青春钱权利作为衡量一切西却是掉了，人们文学天己满足，也只的后，不知道如对有些唱高调了，里不对？总觉得有什么东啊、年少了，倒是导得继续追求下去。这《匆匆那年》的自己的精神致了一大批我常跟人说我毫无。我有零后，走入社会之，纵然赋，但大概敏感的素的人，又觉得不满足，，质是具备的是好，扎里，没—大部分人——将金在挣改变自己的三观、扭曲何流行，但回过头来金钱权力无法给自时候看我们八
世界，改变世界人可以永恒存亮的图案，我们产生所然的瞬间，画上，了，对不对？后看出了漂个地球甚至宇宙的时间己的时候，解构整个有时候在试图解构自界，终将类族群，放在整灭亡……找不到然见风沙卷起，一个偶——这里又显得中二在的意义，到最后毁灭世谓的智慧，我们适应
若是我十八岁候，再回动真格的了。十岁的时个问题上来，那就是的时候，观尚未完到这整，那想到这些，我的三中二情绪，到我三确实是可以改变的
题，我其实不爆表，羞耻度爆表这段东西，可是关于终它中为了走进第三点里。能，提一下它，是普通情况下太想跟人探讨。极的虚无主义命也二度
陈述完这两点后，我们三点里：说说网文。走进第
为有这样的分割。为传统文学和通俗文学，我们姑且认去到鲁院的时统和网络的区分，有，很多年，虽然在通俗文学，但事实上的称为精英文学和确实是有的。有的称之候，我坚持文学并无传写网文
经有些不同至今也有——只是直气壮地这样说。曾经有过作家很认真，至今我也敢对于作家的定义，已了。跟任何人理我写书的梦想——
我是网文代表，十年才办的第六次隔了也没什么腹稿和准备。的记者采学的未来，但它的困境天以前，湖南省文或许不是文召说到网文的所缺失的环。中间，包含了眼下走入访，当时开了据说五年一次但这次青年作家大会，我过时候去参加，碰巧湖南经视两，我说，如今的网统文学的传最重要的一
服力。它们是：吸引力、说
思辨，网络文学侧重的我以前定义文学是传递文学侧重的是对自我精神的挖掘和和交流。。习惯性这样说：传统
里，传统文学对自我进诚服。在这个定义宝，我心悦，决定了高进行交流，我展出行深并不认为他们没能够说是挖，它的深度种很高的地方看在一些思想，可以它来，他们度，即便有很多人看有价值。恰恰相反，这，思想境界高的人人类发不懂中最为闪光的珍
。当然，有好的有个良莠不齐的学量的经验和手法这些年里，我累了大良的。网文，毕竟还是的是，我们脑子里有个科。而网络学，更在文文发展的何传到读者的不好的。有良性们积心里去。在网乎研究东西，如的有不
赚钱的时候。他们的。当他们想用文最极端他们原本的思辨，说起一些事情。我当聊起关说：我见过很多作头钻进跟以往的一个方向上去，将，有一天都是会这样走者，他们赚不到，全都放弃了会一极端时好像是中跟一甚了解钱，为生活所迫，于分歧位老师很好的老师。但对于网字，无意在鲁院学习的时候在路上遇见，络文学毕竟不。人的话题，对方是个
，是非常重要会来说的，不能没有……是滑的风气了社在这个社社风气的影响，他们的那些思辨，对于会，都，他们不是为钱，他们尽对方说：但我们确力地抵御里坚守着的会不断下实有很多作者
但是这三精一个颓弱无力，难道不是有难道说一句“尽十年来我当时脑子里蹦出来的力两个，的坚守的作者，可以交代过去了吗？或神文明的下滑，十几亿第的改革开放的冲击，导致年来，整个文学圈一个念头是责任的吗？十了”，就：三许有这样都是可敬的，人受到的影响，
文学才是精神文明的发端哪！
我没敢说。
前天的采么，我其实没有太具体能人重塑三观，能文学，籍着问，最好的概念，说：提到最好的：“你的生活里验真正的留给后人……真正的相信，它能拥有的文学是什，它能寓教于乐说完不该仅的人，而不是真的得以圆融，当我们说让人的精神真最大众个访里，我正的说服力人们会唱高调，它能为一将前人的经，感染以后让人觉得在仅为了钱和权。”
我说了一。这么有条理，恐怕新闻些，但当时没上也看不到吧
论科学和应用科在科技中，区别，理论有理来。用科学——，但可以得科学站在科技将不断发展，诺贝尔奖顶点，它赚不到太多的钱我们生活中的一切，都学的可以衍生出，当它们取得突破，应
个生命只有区区数的发展，关于精神的可能寥寥无几，但只是在每个时代，状态，几千年前就出现无限接近顶喜乐，却精神不会大幅度达到这个境界的，们能都有不同，最终能又不是消极精神得以圆安，这可能就是我们追求的麻木。那上的许多东西，并了。孔子说遭遇的事在每一代：七十而从心所欲点的融，不再痛苦，能够平他们编织和塑当我们理解了世界逾矩。就是这么一个东情不一样，在每一就是精神的顶点，西，十年的人身上，为顶点，或与世界取得谅解，我，不造三观的方式可的顶点。者
。这样的东西启发上，挖掘自身的精文学，我，探索应用文学之中亦有一种新颖的写作方式文学在它们的基础和文学奖。在此之下，辨。，可以得茅盾文一个顶点，研究的传递太，传递给他人。传统文者者，却往往缺乏思的探索学和网文，皆在此一种笔法的运用，有启发性的手法，范畴，有高深思辨们探索每索传递学奖，或者诺贝尔神深度，以文字塑形的类型，它们是理论少，网文的探对于精神塑造每
这我们，更加，某些状，民无能书的大国家了主这种状态，到这一两一部分，公知思维的人，。在此之前我们的，而我仍。只是对于民主的向往此快速的发展之中，维个国家觉得自豪态又回到五毛个拥有十题。曾经我是个倾向于从历史上来说，眼下的某一部分又开始为这我少有复杂起来向往的位置上，至持着这个国家。回到世是可象四亿人读这已经是经历了大量的问以肯定的中兴盛世吧，我心里向往民主自主，谈何民主？界第二的舞台上，如果段时间，可能是难以想年里，我想，在如一民
但无论如何，精低潮之上。旧处于神发展，仍
一个人这当然也是有说法的。要正确。没有建套方法的家的年，他们有了许多的的好坏。但要将某个人塑造一个人的三观，在古代。儒年——五四之后我培养既定经验——我们，是有一成熟的体系。们打掉了框架，新的框的方培养成某个状态，他们架，法，已然延续千且不说儒家方法持续了许多立不起来，怎么去最终
有坏人啊，为何我些人不好啊，个了呢？老迅一般，我确实看见来，我竟然，精神的那也就出问题了。就如同我学鲁此一来，成了思想不好师固然来好，但如将他们指出有体系的塑造过程为了你的考试和将会说。我
时常在社会上，遇到种种格格不入的东西。我们便
多的钱，但赚多少一个月，收入四百五十才踏实呢跟一个朋友在飞我最多的平常，总有一天，这些东西会点机上聊天，他是土，但我还是觉得不万的细节里。有一次我？”我们付之一笑，视若豪，但是说：“点滴滴的渗入你精神踏实啊，我只能赚更
些人来说必然不是个月四百五十万，仍旧不踏实，对一赚钱。，但仍然只能继续矫情了吧？但我想，这钱的问题了，他未必一，这是无病呻吟了吧？不知道
，我们去终，追求的然存在这样那样的缺失重压。最自己，只想，我追求某种东西，但最后的时候，我们感东西，都无法告慰我们人里，都必无论贫穷或是富有，我到焦虑和生活的们这一代有在
，应代？“该给我一个圆上，在最好一代人的牺牲，如的损毁是如此我想将我圈，因为我们之前，越来越无法打动人里，当传统文环境之大。但如果摆何去交融的实尽力期待里，我生活的圈、精神圈的无力自己的问精神，但我确在这讲的道理，我们只说“有人坚守我甚至无法指责文学”无法指题归结于三十年来文学瘠缩水，他们责他们的每一个人，的了”，下学圈不断贫
既然拥有那么多更多的人呢？的好东西，为情况下，尽乐，研究一下传递，在不妥协的何不去自习研究一下娱量的感染
然，或许不到十年，眼下的大的教授带的学生在新闻时间以后不过的表是学生本人低层基本态度，原或许不站发文，他们大为诧异，一些新华还是为重要性各占百分之娱乐和内涵，不知道清，若大学里能够真心的数百点击，俗称扑街，五十的文北一段研究网文将学因素—他们的前段时间，有一位次东西”的态度——当，网视我竟不能写好网文这种闻稿上表现出“网文圈将不复存本就错了稿挑事也有可能。但在。—我说的是真心宣传，现
者，也许最，这又是一个危险的事情说，边，又或是站在内涵的一不过，对于上层人来容易受到打很平常，唯有站在中庸击。边，或许都一项上的主张站在娱乐的一
不存在任何学世界变坏了天这些家庭主妇忽塑造人精神的强制啊，只是某一这个无法做到。拥有高认为端精神，仿佛等待着有一习的强制性了，精神改贫困，也能过一辈子？人们事情缺失了而已，天忽然觉得有些，却从不主走出学校以后，然而这是十四亿人的社至于学于零了。动去然喜欢上他们的而已，另一方面，甚层次的人们高高家庭主妇看肥皂剧东西，有可能吗变她——在上的精神贫困会，十四亿人，人们嘲笑性上，都几乎等校，在
细看）：多少能令，对于如今他（不用仔呢？我有一天帮论文（朋友教科书上的道德文章们心悦诚服的感染力朋友看一篇学生，到底有）。其中一段如下的不是作者
发展的规模、水，特别的高低关键科学关键取“高等教育处于教，同样。一个于该国教育平……”国家科学技术水平技术、文明程度和综发展规模和水平的标家高等教育的发展志，也是该国水平，往往成为和水平。因此，提高国是高等教育的发展规模决于该国科学技术水平家国家的物质文明导作用，一个国在平合国力的象征。一个规模及衡量该国教育高等教育的质量和水育的最高层，起着指
确实有在哪里是要说…精神文明但质文明，精神文时候，为什么侧重于物一点让我颇明只字未提呢？是作者的疏忽，但是…为在意，这或许也只我不这篇文论有多大问题，？我们谈论高等教育的
分了。但有一塑造……并没有我，我就过如果用这样的论文来以高等教育对精神文明的们想象的那么高。偏概全点其实是明显的。
取暖万个人陪着你坐。这样都不会得到修正，因为在古导致人们程中的塑教育水做人的。如今这个点，人们想坐哪就坐二的人过来，抱团必然有一长过们的教育，恐怕正正确也就消失了要教孩子怎么跟教育有关，我跟他谈代，教育二字。是要，会有一万呢。朋友学的科目十岁的孩子说一句中，知识的普及其实并未的时候，，一个人在平的提高任何观念。二的话，放在网络上来最大的问题当中成权威的消失，一个的机会，一个分歧的观不用思考，我的那个？长大会怎样呢就说，我个同样中处在有史以知识的泛滥导致造人生观的，。权威消失、哪，的人。
成长的后半段，也是这样的。而我
加来塑造人的那些思辨和样，去吸引人处，为何不能将它们有了只能传授知识，没没有了。原本可以用上娱乐的一部分学校塑造人悬在最高更生观的力量，社会就，将他们放下来，就像加了鱼饵一呢？经验，
，我就一结合探索吧……力不讨好的，想去当那样的传统作家分，但在其它方向上作者，做这吃也可以在辈子当个媚俗的网络这里定下来了了，对，我仍旧敬仰万于是到后来，我不再于研究理论的，我想，这一辈子的方向
，我学鲁迅的一个写手界塑造成这个样子，你们是有责任的，我也尽力了。为想要也只能说，人说，这个世如果到三十年后，有作为十四亿分之一，作我的精神被
者已经为我的思维根说完这异想系，是我想或，是我或傻逼或烦十而立，这些或中二要留在三十岁这个么冗长的一堆废话节点上的东西何，三天开的东西。，有许多人要烦了，了。但无论如因何而成
。回到最初
体不算好，偶尔失眠好有坏，好的风景，一年以的宽容和支持，生活个小镇上终究过得去。身就不用挤在家里脑汁，时常卡文，十五楼，可以俯瞰很一个月房住进去，我的弟弟，我仍旧住在那不高，我攒了一笔钱，后交，辗转反侧。若在卡，我写书，时常绞尽但因为有书友规律。镇子上房价湖边买下一套房子，二原本的阳台上睡我三十岁，生活有文期，生活便常常因为焦虑而失去前在了。
还是包场，幸好遣是一个人去电影并无兴我偶尔出去散步，若这样吧我对于码字顺的时候闹的步步锻炼身体。有时候，还能跑友，有时然开在小镇最热。在步行十五分钟的候没有，我最常做的消车买车了，就片，虽院看新上映的电影大恐怖片很多时候距离内，我还不会开车，也不打算学圈子只趣。由于整个生活行街，但电影院里有一两个朋
竟没有存下他的电话号此，我想最为真诚的有时候第一于，次，能真诚样的情况可能不是第一接是我的朋友，且请码，名字也忘记了。这缩小，若你脑过度，乐，原本也已经是办法，友，于是也只好将次见面打了招呼谁。”往往尴尬，每感打电话祝我生日快包涵。以待，因为生活圈子常忘记，今天有人触少的人，常聊过多次的人，我只能是少交朋多，用脑子里念头太出门见面又问：“你是我对于朋友，时常不
，但从不赶景点。不块出去旅游当然，关系牢固愿匆忙。有时候会一一点的朋友，也是有的，，放松、散心
如此一来，似乎就是我生活的全部了。
我时泥偏执中相对于我玩着个的坏习惯，但这一切都无从更改了。养成的一个生，在偏激和厂的烟尘长大的泥巴，呼吸着水的人常怀念，想起损毁都在变得好起来。那个年代，许多东西
怜……所以，与其长吁短叹、顾影自
做点什么吧。不如去
此致
——
敬礼
愤怒的香蕉。
于三十岁生日过后的凌)待续……。(未完晨
笔：（三十岁生日随