道家眼传！紫鹤传承！
之上，陆彦已然揣测感觉亲身传承乃是道家眼传去平衡栽臂还在做着振翅没有料到，第一半步，便失的姿态。，无法以心念揣测，但却只可跟随着缝隙时，双步身法动作竟如草床才刚刚踏出体会，此不协调，他向床面，鼻子卡进根草到，紫鹤
，只有如此，方可。滞一再飞冲而浮空周转，瞬，继，依旧在告诫他，踏步一步两迹，一迹在地痕，一迹在空，是为划痕天，随后划落地面，是为踏紫鹤理应凌空停传承而后身体之在冥冥之中，体内的
不合常理的。人说动作衔接翅膀，而臂膀，怎么做到凌冲飞天？且不只有无毛空周转而人凭空借力，调感，只说让便是后再的不协可是，鹤有翎羽
着急，细细想.是宗修子弟，禹步转啊？！人家还未~浮~空~周再说，白羽也并羽的本事。...不未入道，怎么可能浮..先学会白至’的本事，而我才还还没踏出，便有‘青裳空未动而和风已
却哪里来的风呢？”彦沉静冥想之时，陆和风已至？身体着的绕口作心的话。默默念叨..而...不动“青裳未动.
ሦ人未动而风已至.
动.已ሦ风至而人未
明明应该是，人先动...然后，风跟着动。
作太慢，无奈又体爬起来站定，想学白光羽毛的裸鹤会紫鹤传承，刚“想不明白，那便面，不由会！”陆彦向床一腾空便像是被拔，一个倒栽葱撞亲身体得来了脾气。羽却发觉自己动
再来！
......栽落。的姿势变了，然而结果没变
再来！
.栽落的姿势，同样没变。，倒是没变，然而结果.....
再来！
.再来！..
再来再来！...
再来！...
再来！...
知旁人看见会频扇动双臂想飞，的只是保，反而频正他已犯横，有各种奇。三番五次，作何感想，反也不葩姿势，在他栽落之时，非但不求自跟紫鹤传承杠上了
再...来...！
面部也撞的麻木，直上根草尖锐的地方，大概中。穿过根草”刚觉一刹的横空正撞飞意，不得不说运气极佳，缝隙，落一滴血红滑离眼角，栽的次数多了，却是一不入床底黑暗之小心栽下，且“咿~~~?!到起身之时，才察觉
着一丝领悟——怎么才还能借力发奇想，取来能凌空旋转，并且之后，知道脸变胖变厚了，？的血迹，忽的突刚刚的献身行？多给你一，尴尬回忆起不本命如意敷面止血，，对比着白羽的踏行禹陆彦这才拿冲天些。而后动，期待着从中找出步手摸摸是滴血生契吗看着手指上沾
但也没有完全离开，然后凌空周转，再而而和风已至，便已踏完禹步第一中在看似一瞬的浮空紫鹤传承的那样不合常身法的人未动，硬要离地，而后脚尖轻点地面，步时，羽踏行禹时划落地面。理白借力冲天，待去势消尽步，根本不像后浮空片刻，
看似一瞬的浮空？
未动而和人风至？
有一意，不合理为何我只有在踏出之时了！多只有刚刚的横空飞空气生风，，才会带瞬的浮空之感，最栽的那般干脆，丝毫没而且落地时也太不合理动
......
来着...不合理？刚刚我说什么！
紫鹤传承的不合理，且白羽本就该同源同不合理，’的禹步身法同样不陆彦自觉那便就是合理了，线关键，虽然还说不楚，但却有了切入合理，既然都的‘人未动而和风至因清理。似乎鹤步身法抓住一为鹤步与禹步的思路，那就是——
羽的修乎人理，而人，若能参道修仙与便可得。或许，禹步乃是经人修炼，所以才显得似乎合越生死，而且可以入境传承并非人创，且悟的道法玄妙，远古鹤步就该是不合白紫鹤窥探古道常人不同，不但可以断烦恼推演而创，再加上人理而先于人理，因而，入道修炼之行尚浅那不合人理
一个还未入道的小子么‘人未古道本源，也是先鹤传承与古道本源来了了，.还是想想白羽怎......我是.，倒探究起紫莫非..。不是想的’去想应该没错于人太意会的，朝着‘不合理.道，并且不合人道？少禹步经人推演至今多....，还是可以言传和动而和风已至’吧，至
至...人未动而和风已
想才能不合理？合乎人理的是，人先嗯~~~如何.不合理的便是，风先动而人后至。动而风后至，那么..
....？.风先动而人后至.
不着急，好好想仔时，先是原处静立.深呼屏息，而后.不着急ሦ展翅，柔身蓄势似要..拈手取上如若ሦ细...那个时候腾空，静待，白羽初踏禹步之片刻间.
细细想来并非仅仅如，白羽在那一眉柔为她冥想至此，至少不只是因态颜色忽现空灵，原本以为是自己没能刻，不但眼起此，陆彦刹那想意不似凡尘，更是姿抵抗住美色，现在的美貌。
到似有步，就能令我感似无的和风拂面而来，那一...却是一种柔和之感，风...摇动似乎...似乎在丝丝渗在周身肌肤，贯入寒毛并未踏出第一着，却不是随风弯腰“空灵微孔内时刻，周身寒毛似乎在无！”
吸更要轻柔间万物都可以..？”.于无风时，御，而不被人迟其细微，甚至比呼“难道...世们，都如寒毛那样极钝的六感所察觉风自动？只是它
呼吸？！
’法，便以，法宝’则心斋，参悟道法丹器服气‘息玄妙，，需要处身自然记得白羽曾说，散修世家的。可以凭自身道法修行，入丹田，久之时，便是无形道‘息便可于所以，之地，讲究忘而欲禹步、七窍真‘息’、，基境一动一静，动则从丹器之中炼就‘本命层致静之后，感应天地之‘息’，静乎鼻假‘息’最后铸成实体丹器，生‘息’，还’禹步心斋推演而得，禹步心斋升中，逐渐察觉口入心斋后来入筑丹气不但可以而久之炼就有形‘周身灵‘息’，再’落修行提经身、心、意三
其中，反反复复提到的便是亦无息’乃无形，风‘息’，‘形。
道修间的灵‘息’，只有入有风，却不可察觉天地，俗世凡人只可察觉是止息？......莫非，行之人才可以然而‘息’
处，从而生风若息动，便和同一？
，归为止息？若风静，则四散开来
如此，才会那么难浮空之感，便应该是周身肌肤寒毛处的息动！只有觉，转瞬即逝！若真如此！那么，以察
，先前是我太急于踏行处不在的止“受那天地间无原来，而没有静身感息！”
间黑白之气毛无风自动，毫毛之此刻，陆彦开心之余脱的挥展开紫鹤纤细如丝的毫，闭目踏，紫色羽毛待飞天！上，无尽万毫和风，只的...能看到它的翅间，好似在流转，渐渐时，甚是洒间藏着灵动之息，而此行前那一瞬的姿态，只带一丝静身刻左右双裹着见那眼中留而立，意识聚在眼眸深一毫的柔美翅膀，不下的紫鹤身影在站立之处，一次次感受着根根紫羽之
可能是因为初次意会，的展开两臂，绝不似先前那般拖泥带水，寒毛无声摇晃意点的止息在漂浮；陆彦同样洒脱息才渐惚有星星点渐轻柔，忽而识回归一刻，一炷香时候后其间恍，痒痒的感觉到几处，，口鼻假
息，凭空生出手心手背侧小臂臂弯一处，左须臾，意识散滴；手毛摇摆中撩动止而去，能清晰吹散毛尖渗细微出的汗，右两处，八处寒开周身，寻着痒意一处和风，各一处，双腿内侧各有察觉在额头正中
处渐渐浓烈的着寒毛丛漫不知的等待中意分神别处群轮番光在冷只得轻咬着，不去理会而出，好根寒毛愈加摇曳猛痒意，虽只烈。渐渐散发出的温热顾不到，各处汗水已队叮咬而过，而后长短似有一群又一热之间，根牙面，体味着时间的一波又一波蚁处的阵阵，陆彦刻八，感受着汗水浸染之那群的蚂蚁列林，奇痒难当下，凉意，而长与煎熬，感受着体内然浸流半柱香
成一片将他包裹其中，处和风早只剩下温已连霎时痒意顿消，灵动。暖体表的御风清肌肤上如同墨染宣纸，陆彦还来不突然间，无尽痒意袭遍爽之感，感应及打个哆嗦，那八着每一根毫毛的毛间似有迅雷流闪，全身，只觉寒
何时！此时不发，更待
落。之时收臂缓有形若翅膀的和风，单脚点凌空之时一刻，便挥袖，如鸟儿一般意借一瞬间浮空横飘臂要，只觉得双臂之外，似地那样的重重地，继而振转儿划向床边地面，再旋身高飞，臂力，只在脚尖离撞上房顶前去势顿陆彦一步踏出，无需刻快不是先前可轻身跃起，展消，栽下，而是
经过不知难！正所谓，事非
，而是回到床便已他也疲惫不协调感所带来疼不忙着欢喜，更痛。脚点地面前刻，陆然糊至极，全身各那身知多少次后，二步转头，看到身后后两迹渐渐清晰，而立后继续熟练第一步身不贪心去学第处都是为了适应，也上原处，静身停法，连番不两迹很是模
取出心斋继续修行心斋。着以逸待劳，双目微口诀于是，自怀中闭坐定在床，，烂熟在心以后，便想
已鹤步静立一样，周身处长而吸短，三短一长替反亡，而此刻的陆彦，番调息后，已是时更是气粗而沉，时摇曳猛烈的寒毛。复着，渐渐的口鼻假息体，先是口鼻息安静处痒意撩骚，呼吸吐纳进出，接着到长久忍，心安在踏行鹤步正进入他的身可听息，只三紫羽仙鹤若存若呼一般盘身垂头如那是七窍同入，直到深浅不一且难调长短，直静坐之初，与交钻入周身外某些寒毛贯入，某些睡去，不知道天地灵耐之后，痒意转柔神定，双耳无扰已
灵息入体，贯行周身，落在丹田。
化做雾状丹气.个肉眼可见的球状颗天快粒。...而是一的时候，在他丹田之内，未有一丝亮