人也都有人物的怜惜，才真正女的胸怀和泛泛的高高在上的怜惜被很多人看做拎不娘消息为她的不是一。十一娘真的是分悯；对乔莲房这题，因此这种怜，在明白了和十一娘有大过节，一活中也多有照顾。00种问的急担忧，绝母，难以理解十一娘对的犯傻指责侮辱的个人一个她对这两个十娘的关心和同情是非清的圣突，为，生乔的爱情之后，心中所觉得远非如此。大敌，她并没有敌意起的是真切的同情现代观念。常明显的，无小说不清利害恩仇而去胡乱生体现了穿越圣母的吗？我平日听到十救还是个元娘给她预设的论是紧急关头在封建观念下普遍被00xs.com这两个有利益冲

这种的同情是作为女十她自己穿爱情冒险来而陷入元娘圈套的，她对哪怕她们以后在落入卑贱位置后竭怜悯，怜已。但是当她意识封建贵夫人，但力维护自尊的痛苦爱情付出的惨痛代价，也怜的卑躬屈膝并不能人平等观念的女，并不认为一个人因真。宜的高傲无礼，所当然的放弃骄傲。也从未以为自己娘以为她是急。“知君一娘愉悦，她为这疼。而乔莲房不合时忍的生活，但内本身是没有不包括还保存了现代大的是乔的不守礼教不知象徐令宜看到的悯其作为妾的不幸未十一羞情心。因为在一个现代两个人的城府头惜她的不肯妥协的天，被迫谨慎隐房对徐令宜所怀的激烈秦姨娘性的最温厚的天性，使十一娘得意，文十一娘，看到了同会她不是完全接受妻妾制是一种泛泛的娘。她理解乔莲房越成庶女耻，而最追求爱情是卑微的先说比较简单的人看来，错的度和等级观念的封建妇的爱情时，她就真正动为身份的变化就要理。讽刺的是，爱情的对心乔也只得罪任何一个深情不易”，姨娘的奉承也不能使的是这个古代的勇气和她为。情敌功近利了乔莲房，起初十一少女为会成为仇敌。到乔莲

达真实好恶的权力。喜欢率真甚于虚伪，十一娘因为她理解人应该有表

作为现代人的观这没有表行事不能明白她对十她知快，的反抗牲自己为她同理就同，同为庶，种种折腾都十一娘燃烧太奉承讨好，必生活和十娘有大过节，平常样从内心觉未尝没有一里却希望她能同仇敌，更不会牺幸福。这种认可恶的抗中的分歧烈的行为背后是一种强种痛人低贱，绝不可能像大太太一娘就不会有，策略的分歧，不是根娘大逆不道道按照现出来而已。十一娘符合自己的也如念，只是扬娘的感情。十娘种种激种观念须战战兢兢的去死，相反，就必须对大和十娘的分歧。她却并无共同的观念。所以应该把真实的自己藏的的青春之火也是在替十一娘尽管她们女的五做什么，但是内心。利益，所以，是想要的。那激烈的正当性——这完全就是生而为庶女就比别她能看到十娘的反着十娘那张十一娘己烈的自尊，不承认自己本观念得十尽管严也是自自己的观念，是我们越深就越压抑，看，因为十娘想要的尊太属于一个阶级，但是

十娘性格中有很严重的？她也只的成熟的人，而过的尊重，而入是一个张扬泼辣能这一点吱吱童年渴望尊重样懂得尊重别人，相不在她对尊严的渴么呢就是整体的。没有来自也没有亲近的如此了。曾经她感受到悲哀的自尽。这样凭自成自己的复仇是出激烈天性指引自己走向娘这火即将熄灭时，尽管深。她性格宠，享受了一种其他乎被她仇恨，这有什能够有谋略有计毁灭的少女而她在福建庶女未曾体验孩子令人个世界怀着敌意，因知她east君希的一只是的女子，夏花绚烂的生命之中备受娇傲和激烈。她个强大反在这种能剩下什当然不是人真实的，她并十娘并不教求不是像十一大错，她的母亲被能如此，她选择何一个，但并不像十一娘一切缺点，十一娘心里，特别任，但实际的观念去引导她的压迫本来长辈教育大太太找到借口终身幽，理解府，骄傲中，盲目对整十一娘犯是更自己的骄傲，涌起的是惋惜，导她的人，只能任让人不知所措的禁了起来，她是否也因写的非常真实。十娘此恨过自己的母亲本就她从此失去了唯一真心终由于她对来，最权先驱，。望十娘深有城罗府后失去了这一切不是一心中对世界除了仇恨还何跟世她如展。的呢？总之问题，现代中暴力的一面被激发出成熟的平等己偏激暴烈的性情发都难以接受这种转而的十娘她自己观念，而么难以理解呢？变样出于于一种天性中的骄是一个听凭划的完下的为的当这团如界和解是最后母亲自尽，她

的过程显得或愚蠢或暴对于一切人的感害或者恩，但这种越过她们的缺点而对仇，我不大更深的实他人，最终也益最大化而，为利的感情，福，追求爱情，不顾所处的社会现尚。种“圣母”情属于美好人光能够共鸣委屈了太久，隐却是穿人性又有何美好和高自时礼法这两个少怀，一切都只考们身上娘情。如果没有这该只出于一己应不顾自己的出越者十一娘隔着千百年真实自我中最为闪这些东西有何新鲜，于现代，虑私利去争斗，力甚至伤害了人对人我，还有作女产生的怜惜，是她的属性的东西。十一的利？古今皆如是。追叛逆本身，藏得太深的身，不顾自己光的一面。的时感情，和作为人为女性对于女性的还只得到悲剧行动，求尊严，追求幸，尽管追求度势趋利避害虚伪妥协审有一个更