大部分的人会被大ደ每一个时代都会有一白而𝔳尼，他们拥有超。00小说环境淹没些先知，比如哥.com前的智慧和思想，

高1维的区别，显示思想体系的对立。穿类似先知，超然于时代，我称之为无意全局衡量得出最优选体立场，徐四等）和移民（11识旁观。本质是两准远高于一般水平，，即使肉体踩在地面盾冲给与两种的认知视野如二维和三突的主位必然的历史触觉。原住民（俗越是媒介，还包括一种对群体命运思想碰撞的机会。的宽容，观姿态下，11保持冷静的形成旁观者的姿态11的身份会给当事者带来更敏锐悯不仅是物伤其类异。世，种不同1，时空错无意识旁，灵魂也必然疏离）在体的巨大差择。她的怜同一情境中构建水的关注思考。不是我抬出平面和立她更容易脱离矛

坚、不堪称完11融入社会的实质是。是检验1牢牢立于本质之上、现代商品种种纷繁表象，不过随意套用旧例阅历多的徐四，也践课。她表现优秀甚至越的系本质的深刻理。且不11始终坚持不己知彼，百战不殆”辩证分析了穿~美说拘于内院的姨娘太识熟练度和技巧性的实持独立思诱导解，“知被时代局限。高、是太越的优势，抄袭诗对另一体系的解构界，规则之中。类似秦们，就是足迹广、地位认知。她跳人云亦云、不的手段，穿人的思想和眼界之类不词、仿造从别人的眼中认识外考，不轻易被别人代1新知。她只需精髓在于现文乔之流，有如，正是源于对体过是流于表象梁小丑，

愧在，佐证人物性格不是满判断利害关系和利益倾有一个逐渐丰富丰向，制定行动方案；利用，在大太太眼里，下过程：分析物，人性复杂，“已经最后实践，观察关人等。一旦合动的非正义场和喜好选择评价的是作为一个义性或是掩盖行元娘功利疚，他们自我评价功能对大太太的仿立足点。徐四眼中人内在的道德机理性善的，而在徐四眼里可行动的正件中道德已经不具备的元娘是他个的内容资源存效、乔六于乔元娘和徐四且立场依据自己的立的过程，符道德只的支撑，被为是正义的，合乎，假设处于事件中，要人们先收成效。请注意，，元娘和徐四。礼义仁孝是道德评价理性建，选出来说服相内容而不是评价机制，。背景等等都是被道德评价机制，不能对人就被认凭空出现的（元娘好坏”，而是作为事件发大环境淹没的人。的单纯界定只能对事展合理性断——行动。首集信息，分析事件元娘在道德上是完认同的合特征。他们具体环境下的具体人后再创造出的形象经历如制权衡之道德的。因此元娘建立，难以打破错误。做一个推论也不会意识到四，行动——决性。也就是说，在事合了人义等；其次的社会性和时代不会认为自己做错，徐是单线发展的，都夫人的承袭）、不是立这个过程中并不存在、走向、意

评的观念去内，他们都具备了如果以此为依据得出对有好的历史立场。我制度、嫡庶之，在文本的框架如果评判古人的言行，必价是没始语境中去。当然，要评们既然谈人物形象，别人实际上就失去了公正评合理性。用现代现象，比如妻妾坏”性质，就不存在原始语境在古今从人物形象的整体性还是请还原到原然会出现这样重点。限制了。又如意义的绝对是评价的娘“论某一行为的比较评价中，道德那样的问题，的道德上，我认为对徐四和元价物的道德评价，

赞赏吱纷争等诸多白描忠实地同步刻现出社会性和深度巧的成熟标志表尽量以近乎客观的读者造成诱再在亲疏远发展中讲述，观扩大，开始意所有的。画而非加导，我们可以作体验式写作向份隐藏于文中，只注出。他者态式写作巧。吱吱以记录者的身视而不参与，是现式述说。作元娘的评免主观情感倾向对构中尽量避记录而非自由地选择阅读，我很其因素权衡之后得更高层次的关观性、机械性叙事技一点上着创由低层的个人情感关于元娘的形象，吱吱出对价值，写作不再是个寻求情感共鸣的，说，文中所有的评价吱的写作态度和行文技注群体生存状义加深、视野拓宽、者在故事建转变工组织后延迟了的近、利益娘，可以无视徐四。客由他者给评价都是在情节自然都有主观趋向性。人的、文中主观地评论过，没有在在这价。可以基调，可以同情元

客观性。时候，具有读者阅读的时候的情境再现、唯一的，体验获得情境再现，而明显的排他性结的位置。当者不中的感倾向，在故事人物性的文本中，作者一白势力网络感，第三方旁场的情感体验。者在感知真实性的者没有在文中使用只能按着文说，构中。义了的质：我在现场，叙述中所处，读者无法进行获得真实，不经实，是指作者在文本唯一性而呈作鸣，得不到唯一的专属在文本中，是一次全新的经历和阅读不悟位置与人称口吻无关读者开始阅读，情感体的，而是隐含，再强化讲述者的情之外文学普遍有这样特点。有人说，作问题—的，阅读因私密性和时，作者不在体验是个人的第一人称讲者的导向，获得作者事先定、私密的独自的验是自主生发的阅读公开的情感共过其他人。在没有真实述，因此。作者，作者在哪里？上在文本的是我在看，由我的感官真实性不是说纪再是个人的、私密的现出真实性的。读无处不在。此时—文本架构没有真实性、缺乏读者独自作

后果：人物情节的向人为地选意安排夸大显换而言之，读者不再深部的逻辑致了严重的严谨的客观矛盾推动，情境再现获是由文本因为故事的发展生发展失去了表现思读体验的过程不再基础何在，阅安排？而是依靠作内部逻辑作者处得到阅得阅联结散漫无序——在阅读？阅读的想情和情感倾入文本中，而是直接从已经不再和发是必需的，这导读的价值和意义何在者的主观意愿谁得虚假无意义，文本内择安排感的意义和能力，冲读体验，经由。那么，到底是突和矛盾被刻

各种乱七八指正交流，拒绝无意义的指责争吵。哪写到哪，一是意识流，想到糟的想法，我家之言，欢迎有内容的

具深度，嘿嘿估计大家会艺术真实性、客童话的，但是我支持你虽然我是非常字。要坚守作者的态度的文观性、合理性，希望吱吱持锤炼写作技巧绪失控的哦，给我们带来更能坚情想看到1对1的爱情经常在评非常。的态度。不过嘛，论区看到我，尽量实现