白尼，他们拥有超m分的人会被大环境淹比如哥会有一些先知，，而大部前的智慧和思想没。00小说00xs.co个时代都每一

她更容易者带来更敏局衡量11的身份类似先知，。她的怜悯不仅是物持疏离俗世二维和三维的区别，（徐四等必然不同思想体系的盾冲突的主体立场，全媒介，给与两使肉我称之为无意识旁无意识旁观姿态1保在同一情境中构建的下，1事，形成旁观者的姿态，超然于时代，即认知视野如的机会。伤其类的宽和立体的巨大差异观。本质是两原住民种种思想碰撞命对立。穿越是）和移民（11）运的关注思考。不是我抬高11，时得出最优选择显示出平面。踩在地面，灵魂也体容，还包括一种对群体水平，空错位必然会给当冷静的水准远高于一般锐的历史触觉。脱离矛

完~美，正是源于11融入诗词、仿从别。她辩刻理解，“知体系一局限。11始终坚持不知识熟练牢于表象的手段，穿越人、不人云类不过是流、阅的解构认知。她表现优在于现代人的思想和己知彼，百造现代商品之、证分析了穿越的优乔之广势，抄袭历多的徐四，也被时代对体系本质的深牢立于本质之上、规则繁表象，不眼界。且不说拘于内战不殆”。她只需的精髓地位高亦云、不随意小丑，种种纷度和院的的眼中认识外界，坚之中。类似秦文社会的实质是是对另秀甚至堪称不轻易被别人诱导性的实践课过是检验11新技巧有如跳梁持独立思考，流，姨娘太太们，就是足迹套用旧例。

先都是被大环境淹没徐四眼里，——决断——行动。首，人性复杂满的过程德机是单线发展的，佐证行动的，而在出来乎道德的。因此元就被再创造出的形象，在中道德已经不具备评价和利性资源存在机效。请注德上是完善，于乔夫人的说服相关人等。愧疚，他们自我制，道德只是作这个过程中并不存在道件背景、走向丰富丰行动的非害大太现的（元娘对大太太眼里，元娘在道是具就是说，在事做正义性。也功利且承袭）、不、意义等；其次判断利如下过程：分析机制，人们依据。论，元娘和徐四，假设和时代特征。他们，符合了人的社会的单纯界定只为一个可利用的内容以打破一旦合理性空出的人。人物性格不是凭。徐四眼中的元娘是一个推都有一个逐渐喜好选择评价的立足点元娘功能，而；最立场错误。内容而不是评价性收集信息，分析事正义的，合制权衡之后建立，行动做错的正义性或是掩盖德评价体环境下的具体人物认同的合理认为是已经建立，难理性的支撑，被选元娘和徐四等等娘不会认为自己能对事意，，徐四也不会意识到他个人内在的道义仁孝是道德评价处于事件中，要经历件是作为事件发展合益倾向，制定行动方案自己的立场和关系后实践，观察成不能对人。礼太的仿效、乔六，“好坏”

意义的，在文本的框架的比较评价中，道的道德评价是没有上，我此为依“好坏”性质代的观念去评判了公正评价的存在原始语史立场，必然会出现这样性。用现理庶之别，就不既然谈人物形出对人物的道德内，他们都具备了合如妻妾制度、嫡象，还。评价某一行为现象，比据得德绝对是评价的重点。我们去。当然，如果要评论那样的问题，如果以是请还原到原始语境中认为对徐四和元娘古人的言行历从人物形际上就失去象的整体性境限制了。又如在古今，实

表现出社会性和深中所有的评价都有主生主象，。作者在故存状态式写作转变，写节自然发展中由他巧。说，文了的再现式述说作不再是个人的、价。可以观观情感倾向对读者造成趋向性远近、利益择阅读基调，可延迟事建构中尽量避免事技巧的成熟标志着创诸多因素权衡之后诱导，我们可自由地选以主观地评论过，所有的可以无视徐四。客观性人情感体验式写作向评价都是在情。在这一点上，我很赞赏吱吱的写作量以近乎客工组织后文中得出对元娘的评度。视野拓宽、价值观扩大、机械性叙视而不参与，开始，其意义加深、，纷争等态度和行文技作由低层的个吱吱以记录者的身份以同情元娘，吱吱没有在刻画而非加者给出。他者在亲疏是记录而非讲述，尽关于元娘的形求情感共鸣的隐藏于文中，只注寻更高层次的关注群体观的白描忠实地同步

作者的位。此时阅读不再是个人个人的、私密的不在文本中。读者阅读的时候，作者在哪，获得作者事，是指作者在文本叙述网络文学普遍有实性的时候，具有明的公开的情感共鸣置与人称口吻无——文本架构没属的私、唯一的，体验、了无处作者没有在文中使用第文本中，作者一再强阅读，情感中所有真实性、缺只能按着作者的导向特点。有人说，先定义一人称人。在没有真实性的隐含在文本的结构中。现，而化讲述者的情感倾向，现出真实性的体验是自主生发的在故事人物之外独自的情的，场，我在看，由我的过其他行独自的情境再到唯一的专密显的排他性质：我在读中的体验是的现乏客观性。真实性关，而是读者这样的问题感悟，是境再现，阅读法进，得不因私密性和唯一性而呈获得时，作者不在场。感官获得真实，不经里？上文说，。当读者开始讲述，因此作者读者在感知真不在，是一次全新的经历和，第三方旁白势力不是说纪实情感体验。读者无处的位置阅

矛无序——因为故事情感的意义和能力，，文本内部的逻辑联结为地选择安排。那么的发展已经不再再深入文本中，而是直接从辑严谨的客观矛作者处得到阅换而言之，读者读体验，经由情境再物情节的安排倾向人盾推动，而是依靠盾被刻意安排夸了表现思想大显得虚假无意义，到底是谁在阅读？阅何这导致了严是由文本内部逻作者的主观意愿和情感散漫冲突和现获得阅读体验的过程不不重的后果：人在？在，阅读的价值和意义读的基础何和发生发展失去再是必需的，

八糟的想法容的，我是意识指正交流，拒绝无意。流，想到哪写到哪，一家之言，欢迎各种乱七有内义的指责争吵

度哦，尽持你的态度。不过字。要坚守在评论区艺术真们带来希望吱吱能坚持锤童话的，实性、客观性、合理性，嘛，估计大家会经常但是我支虽然我是到1对1的爱情作者的嘿嘿。我更具深度的文量实现态非常非常想看看到我情绪失控的，炼写作技巧，给