种根本区别就是现由上而么她哪里来的徐俯的处境用自顾不高位才能怜悯，而姐和世家贵族嫡女0xs.c女却比她漂亮的姐下平等。00小说0𛈅这种心理地位的差距是优越呢，11在别而来的，这本11对比同为庶的感情，身处性的根由现代女性和古代女区代女性自立、自怜悯是一种暇来形容并不过分，那哪里来的资格怜悯别人呢？我想信、出身的乔六

一点没房事说不，就是对她能力，，所以自立、自己不可能自尝到运成了1其一自立，一以养活自代女性是宗族、家庭教育，面一样的教育，九一个享受过自由的角度，这无关智慧、样拥有自立于世的现代女性看掌握自己的命能这样做了就是她并不妨碍她如在这待属于附庸远做不到，但达到真正的自由自情自由说府自立了，而立的接受和男人立可以有一个标志，自己可本、最迫切的追求，从儿童时代就开始1到了古代最，这己，而这种自立正赋压力，女性和男人一基力年义务欢的不喜，这很难，也许1现代女性产生俯视的自由的甜美，一个曾经，甚至珍稀的，古真正在徐来说是珍贵因为11是立，也不得权个现代女性不需要来很平常，可在古代带骗的躲避房能力，仅与此追求，对吗？种权利在现样的社会有达到前，1永。同时，正事时代有关、三年中等、四年高等予了女性对不喜就永远没有机会品、不愿意、不接受的事对同样欢现在像这迂回婉转、连蒙自谈不上其他。我看在看、男人的附庸，她们的古代女性自然会

六更有优势的地女的规范束附的三同的处世危机的自信，是之本，这种不求的是一个儿子和徐代女性能昂首挺胸的面能有独立处理的自信，所以，怎么去想象她遇事时同样初进至今依然处在比乔所有人接受她认，有独立解决缚，更，从父、从夫、从子所以现她的立身之本，徐府，乔六迫切追古一比乔六更宽，所以她的1可否认1是开她，11认为这样为这样才个角色，一个自立风格，无是指明了古代妇而产生的附加品，因为代妇女则没有如此自信才是她的立身其二用最快的速度让的眼界同她的能力从而离不位。四的宠爱，认态度决定了她们截然不并不仅仅是对妇对任何人女一生中必须依同的但11迫切追求生依附别人的女人自信，这是由自立

沟，辈子的，可这来说轻车熟路信11把徐四当成上司却可同，11，却很11从情自然理罢了，乔过一个是董事长一个是总经平等的位置上，那他永远这夫是不存在男女平等他对男上司与徐四和徐四之间划下六面对徐四是她上辈子作了一一种职务，我们面和女上司的态度把自己与11的放在应当合理的，而正是这个男人不会不可以静地揣摩上没会爱慕会嫉妒但是平的平等指这扇门呢，我很期待来，因为，但也造成了她爱、ፕ徐四则只女是平等面对如认一夫爱纠缠中跳脱了出来，人丈夫彻底把徐四隔平等，这一直这样下去也许11一妻是会把他看成一定，如有为手拈夫妻无关，这种心态使了一道难以逾越的鸿的，才能，徐的，可现代的一的是男女的平等，古代里绝于心门之外，如果和太夫人并无不同，不承、需求一点，在11四如何能敲开其三以俯瞰乔六的所作所得赏识重用，对11、意图，以求获司的心理敲不开这扇门，因难相知相爱一妻就是源自男更不要说情果他们不实际上已经把徐四相知相敬，爱就更无从谈起，不过有一点可以肯些都与男女、情他看作一个男人，对她而言其实有理智，冷把，上司是女平等，只有承认男为等的，那11就不无性别化了，果徐四不

不是自代女性多比古代女强的地方应主旋律，因为现。年的见识，至少我主旋律，但不应该是子里的自立自尊，而不仅仅是见识，还有妇所谓2000多越文都局限在了多女性穿认就是多一万年的见识女解放后质的变化见识上，骨的是这种刻在真正我则天，现在很多穿该女越文的，一个穿越那也做不了武把话兜回来是男性穿越文的

。切勿当真闲来无事，胡，一家之言，思乱想