住『→網.』,為您閱讀。提供精彩小說天才壹秒記
是,何必尼?括号五毛钱不对,但只王子开始疯要认错好女人,马知金莲出轨肯定是宝宝无过,马金莲虽然不对现在人非圣贤孰能回家就还弄的尽人皆一条。”狂的发博客:“
疯狗一样错,,既然缘分金莲也是有生理需宝宝为了自己宝宝真像已尽,不如好聚好括号五毛钱一条。”样?所以说都是宝宝的要的,钱再多又马金莲一个人散,闹成这样独守空房,马的事业让“王何必尼,怎么
己是明星,有良,性格好,普通人要把眼光点小钱过日子的就在宝校就是风云人物,宝人品,价值观“归根到底错值,唉!人要看清自己可以了,不强,马金莲在学家居家善。”求,你错就错在认为自校花,括号五毛钱一条不了解她的交际圈,,有点小价只盯在模特,空姐,吗?不要因为女孩漂亮,活泼就盲目追强你,找一个长相中上,
然地,她承自己承担,任何一方止,结束合作,这是今,众道德审为这段经历买单,马蓉是违约立婚姻关系,这就说起身来,不推明“婚姻是契约,何去何不是必须括号里如此,才算得上真正休,怨天尤人经订下间,已判的义务,,只约金给王宝强就可以,么,结果的好是说:“了,站姻也是你的选择,那愿地、公平地,建说明,这只是内容去掉,选择,的成年人,(段,在关系终结之际有接受公这是我的事,我而责任,赔偿违一个契约!”,然后,对于王宝强来说,担违约,都有受害,更不以脱,不指责,不耍赖她没用,结果的不好,你,既然是契约,这就每个人的自负责,就是也要自己来负每条0.5元)”方,自与另一个人,自从,各方终由,现如,你当然可以享者自居,喋喋不权中途而用理性的手责,所谓婚但都有选择的权利,当你,你们之
是有名气有钱就可以乱行为可他人施加舆论农中频个人对绝不是老实人,倒却只是一面之词,声明个朝代的xx委来??他高调发频暗子。,他评价种泼水:审丑恶俗丝,利用明星影响力对劣产品。拙压力,这员,可我个戏子而已,还是风。他不但有钱,还布离婚声明,凿示或号召“王宝宝是明星言之凿粉文化的王宝宝有钱可是这是有十足的刁民作村来的戏依然瞧不起他,一
重申三点。
人物品,女人依然婚后的女人也是人,不有权追求幸福。第一,是男方的私
。只听某方一面之词做出轨这种事,男女双贼心虚。第二,但凡土作作,似乎方都有责任,不能包子一味给女方泼脏水太显狭隘与
不守规矩就滚回村里去子自重。城里人只守城里是的规矩,农村人第三,现在社会文明社会,不是村逼土。”包社会,请农农暴力分
条)钱(五毛一
……
子发这么多条博客。疯了吗?一下,王子这是所有的网友懵逼了一瞬间
不对味,品味发现王子说的话因为他的话几乎全是很是帮马金莲洗白的。而且细细
网友很快的些替马金莲洗白的讽刺那就理解了不过括号五毛人。钱意思,原来王子是在
“卧槽,我说玄机。”此中竟有王子怎么突然画风转变,原来
原来王子是友军呀“尼玛,,差点重伤友军,王这才是高级黑。”子
“王子损人就是别具一格。”
……
带头作用,网上很快就有因为有王子的五毛钱一条体。人发括号
,底,当处盟言忘耳旁万幸仍有卖梨郎,今演身忙道歉,****桑昔时海誓犹心知详,而,奸夫深夜“**丝逆袭把名晚放呈弊事,十年荡校花做了武大郎。老公奔波宝强,几载,妻子在家云雨狂风雨露沧千里捉奸正在床春秋杨,取得娇妻乐后乱,可怜宝宝却想立牌坊。”忙在外,绎新水浒,宝宝
,谁让他长的那金莲独守空房,条。”“一切都是宝宝的错括号五毛钱一么丑,他配不上马金且他还让马莲,而
……
最后王子做出总结道。
永不对,真永是真沉默。”的价值观正如我的歌《是金》中一样,是错“我
就算倾家荡就一个态的用人的还偷人,人的喝人个世界上最不道德的事求道歉恢复名誉权!告,合着种人度,要情就是为不道德辩护你们,对付这法庭倒打一耙告上诉他们弄死。”他们产也要把吃“这然后这种人还
责任,不是配种,不是做生意,也不是消遣。”“婚姻是一种神圣的盟约和
所自己的“福音单张”法继续遵妻制枷锁,如今的人们无学理论,概括一下,他们认为:婚自由派知识分子,看到事情发生后一些谓的,我人性的,一夫一守,也没有必要加诸于人的纷纷开始分发遵守了。是文明姻制度是反,宣扬最新的科
喜爱占有更多的雌性,以繁衍自己的后雌性倾向于选择优秀的雄性,以保证代,有人宣传说,人的质量更优。后代的本性和动物一样,雄性
律责任,有人说婚姻是一约,只要承担法并不需要承担好,该离婚离种契约关系,人们如果有人想毁分家产,直接去解除契约就法院就行了。道德责任。婚,该分家产
应该剥夺人家追求幸悦,那就不两个人两重人家的权的权有人说,任何人都有追利,婚姻不应该成为的阻碍。既然人家不道德,但是应该尊福的权利,尽管婚内出人们追求幸福情相利。求幸福轨
分别将婚姻卖的水平和寻欢作乐的水平。每个正常人,见到这种理论,都的意义拉低到了畜应该吐一口唾沫供的新理论,他们生的水平、做买以上就是现代社会里,一些知识分子所提,然后远远走开。
文明的自由派知识分子则是正确的、反相比,公众依靠常识。和一些反道德,这事,值得欣慰所做的判断,大部分
面也我们应该一方事实***不依不饶;局上,对于我们这些坚守道德律,清清楚楚知道犯**行为,这就够了。面不应该扔外人来说,一方**是违背道德的石头,对奸夫*
道德为了让不,很多人一直在的行为看似合理坚持误解自己。
诡异低级的特丑,马别金莲长得漂亮,潘金莲嫁给在事情武大郎,出轨能怪发生后,有几种谁?宝长得评论:王宝
。种事也是情理出身好,有学历,两个之中王宝宝出生文化素质有差距的人在过高等教育,而马金莲这农村,没受一起,发生
老婆出轨能怪谁?王宝宝傻不经营不好,也没有,自己连婚姻都根本是一个土啦叽,老帽,除了钱什么
钱做评价标准,样的代,人们热,还是让我有点惊讶有网友分声音,至多人代入感太强了。衷由为婚姻出轨做辩护析的好,有这样的新鲜事,但以这理,已经不是什么以出身、长相和金明有很在这个肤浅的时少说
了钱一无所有我婚内偷个情有何不可端庄秀丽的新时代女性福感好低,那的恐怕是这,怎么偏偏嫁就给了除?的丑八怪乡女巴佬了呢?好委屈,幸我一个受过高等教育,貌样美如花,带入的:
外,增加一点人可我长相端正家境中等出又好,眼睁睁地看以?身着心爱的女人和一个男的是这样想的:村炮暴发户成了一对,让她在与这个粗鄙,我委曲求全的男人相处之生快乐有什么不
似已经习惯了光明正示人性的卑劣,我大的展看吧,很多们把恬不知耻是流,当成了个性解放。人貌氓我怕谁,他
高枝,力和嫁给了多情的牌坊,以换;用风流倜傥男子无德,却自恋到男的明明自己无才身似合出身和长误成就,还感,女的明明自己选择了攀是别人相这类原始的高攀了她一样给自己立个定情敌的努这类人一直在深深会自己,为了让不道德的行为看有钱人,但搞得好像理,他们习惯给自己制份标签却否安理得。造不切实际的荣耀得自己心
的行为看似合理,,为了让不道德,其实他地误会自己们并没有自己想象的那很多人一直在深么优秀。讲真深
道可以免除德的谴责。不意味着我们,但每个人心中都有淫念
强,但最终却得出一个有些人好像反思能力特别反道德的结论。
谁也没有资格说谁。体出轨,精神出花事有不出轨的,要么他们说,谁还没有点花,成是轨,要么是肉年人的婚姻几乎没
扔石头,选择赦免行淫比如不要论断人,或者像耶稣不听起来,特别像圣经中的教导,种说法的妓女一样。这乍
论最终却走向了反道德美名,却是以牺的妓女祂选择不扔石败坏价,无意他们的宽容只是为自浮又邪恶,,面对行淫的牲道德为代比之赢公义的要求。相。然而,这种言中在助长道德得以满足己头,但代价是祂要亲自下,很多人所谓的上十字架,替罪人一面,耶稣是宽容的宽容,显得既轻了宽容的
……
方式来为自己寻求公宝强得以最野蛮的复仇是让人恶心的,是体现出最基他是你们双双背叛婚姻,本的道德准则,就是告的做法在自由主义者看诉奸夫****们,不道德的。用最朴素、最传统、也义,来不够体面,但却所以,王
……
王子这样鲜明的伐。态度惹怒了那些砖家,叫兽们!!!,他们开始对他口诛笔
相信的。”(未完待体验手机用户请浏览m.ps:“貌似某人洗白打一耙,反正我是不。阅读,更优质的阅读续。)了,倒