新丰折臂翁

唐代白居易

八似雪。新丰老翁八十，头鬓眉须皆

右臂折玄孙扶向店前行。，左臂凭肩

问翁臂折来几年，兼问致折何因缘。

战。丰县，生逢圣代云贯属新无征翁

񮾑񮾑

枪与弓箭。识旗惯听梨园歌管声，不

无何天宝大征兵，户。有三丁点一丁

行。月万里云点得驱将何处去，五南

，椒花落时瘴烟起。闻道云南有泸水

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过十人二三死。大军徒涉水如汤，未

儿别爷娘夫别妻。村南村北哭声哀，

云前后征回。皆蛮者，千万人行无一

中兵部牒四，是时翁年二十有名字。

񮾑񮾑

知，偷将大石捶折夜深不敢使人臂。

张弓簸旗俱不堪，。从兹始免征云南

拣骨碎筋伤非不苦，且图退归乡土。

此臂折来六十年，一肢虽废一身全。

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天明痛不眠。到至今风雨阴寒夜，直

身今独痛不眠，终不悔，且喜老在。

时泸水头，身死魂不然孤骨不收当。

应作云南望乡鬼，人冢上哭呦呦。万

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老人言，君听取。

君不闻开元宰相宋开武府，不赏边功防黩。

又不闻天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功。

人怨，边问新请丰折臂翁。功未立生

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（本诗创作背景：

的穷兵南诏是旨在谴责。这首诗题下原有小天宝（唐玄宗年号，黩武。少数民族政权《新乐府序》）（742—756）年间篇，明确白，唐玄宗封南诏王四年（809年）六年（738年）十为事而作，所作的阁逻凤为云南王。。开元理一带建立的白族为臣、为民、为物、居易于唐宪宗元和序：“戒边功也。”公在云南大说明是“为君、《新乐府》五十不为文而作也”开声明此诗

得以乘机起兵，发动叛，全军覆没二十余万人，国力有人当政，派剑南留后感于彻底走向衰退。诗），云南太守张虔陀因侮辱阁逻凤，挑大败。杨国忠50年这首沉痛激》。遭鲜后死伤士兵起战争。剑南节度使安禄山愤的《新丰折臂翁。李唐王朝前天宝九载（7大伤。此于仲通率兵攻打南诏，李宓继续用兵，又写下了荣富强的唐帝国乱。从此，一度繁

本回：

带农耕文明、热带采年矛盾的根源、有无解决方法，顺欲写游牧文明、农了安史之乱前因，所以附上。优，万耕文明与民族摘文明的带写温擦边，但提示劣纷争。偶见这首诗，

好战必亡，忘战必危。万金油：诗最后，还可以来句

，有些是作者胡扯，不。当然，可以留言辩注意：本回，有些是作论，有事要忙，不一定者引用回复。必当真

）

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（公元1158年月），5

继续西行。

宿。途中，在一个牧民家借

买提，和赵雄，争吵了起来：牧民的小儿子买

都比较年轻气盛。两个人年级相仿，

的朝代就好客了？就被辽国、金国不断入侵、掠夺，就现在中原宋朝，，怎么买买提自夸游却说不说之前牧民族好客，赵雄

民族，为什么几千年战争继而大家参与进来，谈论游牧民族和农耕不断。

实也带有部还提到，中原和南蛮，宗皋。侵略和被侵略分其

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一、食、

原因。买买提说，食物是一大

食物起多大关系。，看看赵雄提议，想个法子

猪小圣说，可以用回光术，可以看过去的牧去脉。农战争的来龙

多就看未来大战的来龙去脉。没劲，看孙小圣说，看过去

之后，孙小圣到处镜。借，借了个太虚幻

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主的幼年。仙界未来的凡人草原雄大家开始看，地

死前，请铁木真不要杀儿子。们和两个娘的食物，铁木真兄弟二娘（铁木真亲娘大日。大娘的父亲被两个儿子猎取了，）的毒死，铁木真兄弟两个大娘的儿子。儿子还是被他们射杀他妻妾）艰难度木真兄弟二娘不允，结果大娘的（父亲的老对二娘说，打算杀了二，让老二投靠铁，抢夺走

史·卷一百五·（《新元列传第二》

次别勒古台太祖皇帝，次哈撒儿，次哈准，次帖帝六子：。烈祖神元母弟别克宣懿皇后生皇帖木儿斡赤斤；太祖异儿，

······

力。”后竟如其言。祖不听，别勒古台夺留为台，撒儿射杀别哈撒儿之恶，诉于宣懿，谓太祖曰：懿皇后戒之曰：“尔兄汝异曰效帖儿交请杀之。”宣雀，皇后杀我则可，勿杀别勒古马尾外无鞭，奈何相五子之前克帖儿。别克帖儿将死弟除影子外无安答，除乎！”“汝：“别克帖儿与太不见呵兰可敦别克帖儿，或言为烈祖贼害？独前妻子，或言其母为塔喀式。太祖幼与别我鱼，又夺卒与哈事克

）

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1、放牧：

奶、牲畜肉。

2、捕猎一般猎物。

鱼、较大的动物。

3、捕猎黄鼠。

老鼠被另重要食物来源。但一种老鼠驱逐。（印核实）象，待死病涨退，是小冰期，以。黑死病。黑鼠疫，造成好几次游黄鼠也是及一种牧民族、欧洲大伤亡

主要南下掠夺农但，如果挺不过去耕4、遭遇寒冬民族。，就掠夺其他部落，

粮），族定居（好找）、温度因为农耕民）、粮食比较稳定（有余更暖和（容易活命

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盐、二、

古代制盐的技术落后，让很多的盐内都没法摄取充足分，地百姓

里风干出来的盐晶二次利用。(挪？？区的到牧民身上？？？平民只能在茅坑旁边，用排泄很多时候在山？？？)

当时的么珍行，贩私盐是死地私盐贩子多横。间接的不价让平常百姓都吃导致内贵高昂的东西。起盐中国古代盐是罪但也有敢去干可见，如此高昂的盐这种事，由此可见

一样族没有钱向内地买等婆的游牧民，那盐就因牧民族盐，到了游牧民族身上杀了就是浪费，自己不能为了几斤了，全部身家只有马和老斤的肉吧。为跟奢侈品不敢杀自己的牲畜，所以游羊肉而浪费剩下的几十

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三、病。

和热带采摘民族温带农耕民族

先是母亲，而不是长江黄河为什么首。

不断（细菌、病毒可生物质丰富、腐殖质普，疟疾）。而天热，其他时候方一年四季温暖足、潮湿、以不断繁衍，雨水充足、阳光充在北方温带，昼热夜冷，除了夏南致细菌、病毒遍，导致瘴气没有丰富起来的都不太热，导环境。

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热带病：

性蠕虫病之外，最流行土的口病是：除了影响10亿多人源的六种被忽视的热带

血吸虫病

。亿多人。其中感染人数为两人病情严重约1.2亿人有症状，约2千万

淋巴丝虫病

全球第二大致残因感染人数约素。该为1.2亿人。病是

致盲性砂眼

6百万人失明。该病是全万人，其中要的世界最主感染致盲原因。感染人数约为8千

盘尾丝虫病

会缩短多感染，绝大、视力障碍或失的预期寿命可能明，患者人数约为3700万人多数患者位于非洲。此病引起严重皮炎达15岁。

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的南方，寿命方要低。就算现在，除了。济条件好、医疗发达的省直辖市，就要比北代，未开发在医药了几个经不发达的古属东北寿命最长

人均寿命如下：2018年中国各省

1.上海80.26

2.北京80.፜

3.天津78.ᘙ

4.浙江77.73

5.江苏76.63

񱥩6.广东76

7.山东76.46

ᘎ辽宁76.38

76.39.海南0

񸳾吉林76.18

11.黑龙江75.ᙼ

建75.76ፖ.福

13.重庆75.70

ፕ14.广西75.

徽75.0815.安

4.9716.河北7

山西74.92񸾺

񹀞湖北74.87

19.四川74.75

20.湖南74.ᖬ

21.陕西ᖰ񱨰

22.河南74.57

4ሬ23.内蒙古74

74.33Ꮌ江西

宁.3.38Ꮍ夏7

26.新疆72.ᐡ

27.甘肃72.23

񱠴Ꮐ.贵州71

29.青海69.96

30.云南69.54

西藏68.1񽮂7

.83。寿命：74综上全国平均

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四、各族特点和互动：

游牧冷灾（雪，食物匮乏）。民族—自由（相对）、

（赋税重）。温带农耕稳定（粮食产量）、人灾民族—

闲逸（传热带采摘民族---物产丰富）、染病））。热灾（洪水、严重

（东亚大陆绝大部带）分处于北温

族与农耕游牧民民族的互动关系：1、

次社会化大分成游牧部和农耕部北方农耕可能食山谷，分，、盐、粮工的初衷（分时，中原动荡跑去当游牧，南族，一提供铁器。供低了游牧部，游牧部提类、战马，农耕部耕部，就可能转为农耕部（可能按照第一个民方农耕可能跑去热带当、奶农耕或采摘效率。一部羡慕农的重要性。有出游牧、农耕），专。有猪从散养到圈养化，降业化更能提高生产有掠夺、土地纷争）时，大雪冻毙牲畜，游牧个肉类。

帝与炎帝为游牧民族辕黄堂算作轩辕黄帝觉（轩辕黄帝大战兵南下。）农部的过程，也可以帝被耕产出多、安逸，率回到部落的牧部又得游牧太苦，不如农炎帝，是同一个兄弟，轩辕黄帝负责农耕，可能后来派去负责游牧，炎统一中原的第一次。轩

更大的部落，或者冶炼了优质的战马，只能和小的游牧民族联合成牧民族。地纷争），本民族没兵器、修筑城，把游牧部的能有掠夺、土墙长草场变为耕地（可或者农耕部人口扩张城等，来防御更大的游

槽养猪，分槽养（同马为什么？

猪同槽喂食，只无事了，所以一会抢着吃，吃完就相安起喂上膘快。

又踢又咬，谁都吃不马若同槽喂食，只会开喂。好，所以得隔

让两个能象看是动物的人做同一件事；人们引申为:不能本性所致，但又被从这一现

同一个平台竞争（以便激发进取之心）。成长的却需要在在而正

）

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耕民族与热带采2、农摘民族的互动关系：

，也带，也有自文，对于热带动植物、医药而热带采摘民族农耕民族带来战争理解与经验。相互碰撞化、医药等。来先进的农耕技术、己的、促进。

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口增长、总体趋势：五、环境的承载力、人东亚万年

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温度带、主（月）、作物熟制要分布地区、生长期

内蒙古的最北部、3、寒温带、黑龙江和一年一熟

北平原、内蒙古盆地、4~7、一年一熟高原、准噶尔北，东中温带、长城以

－淮河以北，塔里木温带平原、黄土高原、5、长城以南，秦岭暖盆地~8、两年三熟为主、华北

亚热带、秦岭－淮区、8~12、一年两熟为河以南大部分地主

热带、云南的西双岛、海南岛和台湾岛的南部、全年、一年两～三熟广东的雷州半版纳、

青、藏、川西、0~7、一年一青藏高寒区、熟

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环境，其承载能力是不，而人口是不断繁衍的：同的不同的

强的地区要么向承载能力迁移。多余的人口，要么死，

族，牧民族出现、不断有新的北方游化到中原农耕民掠夺、迁移、同

游牧民族死亡的不断威胁、自身人口繁衍导致的饥饿威胁，向南迁移更更富产的地区。有中原农耕民族，受到北方热、

以克服的。中原更先中原更先进的政体，，威胁性要、医药技术，克服了疾病。而且，就算暂的屠刀更现实、威进的农耕技小些、是可传染病的威胁疾病，或找到规律，播途径。术疾病、导致可以集举国之力，迅速攻克切断传时克服不了，胁性更大，而游牧民族的闪亮

在入主中原后，除，对外族和附庸，实行减丁法，些深有体会的游牧还运用佛教、喇无忧矣。民，鼓励多些喇嘛、让贫有对此，族原，了照搬这一有效政策嘛教等宗教武器，享今世、忘下代与来生民奉养，一增一减，草