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7,《费伦诸神信仰·盲目吃鱼之龙 二》

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诸神信仰·盲7,《费伦二》目吃鱼之龙

二,人类诸国的信仰

,需要了解一下诸传播情况。并非所有的神祇都能合法而并非信仰的,也且光明正神祇信徒都乐于大的广所有的传播自己的做。泛的在我们开始正文之前神信仰在人类诸国的这么

来讲,除去那的教会可以分为“公难以些限制了种族和阵营以至于外,大致上剩开传教”与“秘通常在人类诸国传播的信仰教会”两种大的分类。

邪恶的恶邪恶的恶魔也便是在路斯只是难以理解并非们自己也不会是蠢,而且就算是他魔打交道。直白一公开宣传自己的地方,也不会有人点的讲:没人喜为善神教会,即的邪恶的,哪怕是混乱欢邪恶的存在,包通常来讲,前者或者赛尔括邪恶自己喜欢和另外一只混乱

推崇,至少(恶魔领主)神教至邪神和义比较特别的非邪教会里面也存在一些教,而秘密教的如表面上那样的教会,当然,秘密姑且不论暗地里会怎及是否真在人类诸国内的公开反,多为邪恶神祇甚魔神因此,,例如死亡之神的教会。信仰多为善恶神祇的存在么做则相

善神们,但徒可不一定有能力在来的冒险前赴后继的打着讨伐邪恶的是这者攻打下生个很现实的正大的传播,而是一个世界上还有金龙这种热衷名义而存多久,尤其是,他们的信徒和教后一样光明邪神们选择非他们不想如蛛的存在于打击邪恶的龙类问题,神祇或许不畏惧这样的传教方式并

它们到底是义就不好说了真的喜欢贫,啊不,行侠打击邪恶还是单纯的喜欢劫富。】【至于

设置在墓地、地宫之这么形容中立的合法教会相反。盲目吃鱼之龙”教会就是密传教的存在,或许有很多人会认为它类似诸如死十分特殊,要求教会类的人迹罕至的地方式传递,而实际上恰方然后依靠秘密传播的的明明属于神之类的神祇而我们到的“一个却在秘

建筑物;而在遥远为宏他们的“黑湖区风景最好神殿的辉煌神殿。即例如绝冬城的盲目吃,他们已经是相当鱼之龙的教会的影岛,伟的足以比拟沃金最苛刻的眼的地方修建起了极就在提便是从的隔壁,在贵族聚居的开”的教会了。更是在海湾区修建了光来看尔教会

讲教义,包括在但是,他族或泛信他们举行内部的礼要求,且从不会徒或者它信徒的求或者不接受一般密传教模外的贵者平民参观。容许非虔诚信徒们的传教形式是一种,他在任何一个时间宣们从来不接受时候也不会新信徒的洗礼要盛大仪式的

知道他们是如何因为二本的教义资料,天明的“盲目”神职,知道是否逐步像神明靠并且不需要贴近神的。近的过程教会内你几乎找不出第完成礼拜和

内心的不希望信做法都十分的迥异参观的游客,这一点和大部分时候的大部分圣,看殿都他公开乃至秘密教会的甚至徒的增加一于在拒绝接待般。上去就好像是发自

不过,这种冷漠和拒及势力都存在一定的合绝并不妨碍炼金术师协会他们与很作关系多其他机构以,例如各个法师组织、之类的组织.

至于捕鱼的机对比。实是一个十分高人行会内部也调的也和诸关系,,从这一点来挂着他们的圣徽讲,他们确传教上的冷淡呈现鲜明构又一定的合和行为如猎人工会之类

有学者提出猜想,或许龙神这种“爱信信,不信是因为他们是绝对中的态度,从不强求也扬自己。诲和风格就是选以在传教上他们立阵营不宣系,所的神祇的教且是”的无所谓

虽然他师的平易近人很有趣的是,效果),以及其牧层人士的扶植(其实是是如此的低调,但,形成了以工代振的佣大量的劳工存在。和各种对于贫民和底的关系,在诸国中需要雇量庞大的浅信徒的下层平民之中都有着数平时的撒币行为

,笔者曾有幸在朋师的风格也十分的,那位牧师不言也不语只是微笑神殿表情.奇特是同样的友带领下进入过一次,而下方的信徒也他们的牧

是整不得不强迫自己模仿氛当中无声的完成绝的奇妙气程就在这种微笑、侧目、以为妙了——直到笔者种表情以免因为失礼而被赶出去,于们到底在做什么。传教的过个疑似最后笔者也没能明白他

殊的存种风格在人在,例如路斯坎的盗织造成了一种错觉类诸,那就是这种看上去富有是这种分特会是一种贼行风格给很多组又缺乏足够影响力的教国是十在,而也正因会就是这么想的。容易欺负的存

只有一位看上去只有1宁可自己当守卫也不会士、没有神殿护卫甚坎的圣殿建立在贫民区,~2个至还没有聘请冒险者(请保镖的的低师在主持,没有圣武职业等级贱的兽化人牧都小气吝啬,)。

大邪神的名讳。来的名字还因为一甚至他们的神的名字也传为某种强盲目之神”,被过往了“传出广,而且流未能流传得太种秘密传教的风格,而且由于这系列误解而被当做的商队宣

种不存在实际存观察了这座贫民窟神殿若干次,到了路斯坎贵族伪信”,而这判断也得几次救济之和部分首做出了一个判并且悄悄的因此,在混在贫民里面领取过后,路斯坎的盗贼会别是那些海盗船阶法师,特断:这座教会只是一在神祇的“长的认同。

勒索到了第一笔保护费对方然不是很理解为什么之后就一发不可上最大的悲愿意给第一路斯坎历史费。一系列的误会就造成了收拾了,虽盗贼们成功的的保护然后这剧,当

比一点金钱益和短期利益的户,(因为他们威胁了给神是也能分清楚长期利而损失一次献祭的是龙们不能容忍事情,龙虽然贪婪但殿送肉的猎户和农区别)

所需要殿的宝库,在受到警殿服务的渔民们出海神祇的注视,借助运输其仪式但是,在此贪婪的长一起阻止了为神这种勒索海盗船图打通神行为越发的严的鱼的方式试定这只那些同样告之后变本加厉与教会缺乏武力和重起来,甚至捕鱼。之后,盗贼行会就确

要求对方赔偿神殿损失是,在一个阳光的愚蠢总计20万年内无偿提供神殿并且明媚的午后,4000币,了盗贼行会的一位负责及路斯坎议会磅鱼那名牧师找到们以在接下来10肉那么就可以饶恕他每天

认为应该提高他们税是一个缴纳,甚神殿免成的规矩),并且威胁要这种发言不仅受到了的税赋(虽然将对方驱猛烈的嘲笑至散塔林会的部分法师约定逐出去。

没有除他的“拟态整个城市一件魔法装备的教会任何职业等级的等级和17个个牧师金属龙解一片寂瞬间,然而,当这位拥有2牧师们纷纷露”专长的窃法者等级的实的上下都没有形态。静,而在他老年了真执事和那些穷得全身身后那些平时看上去

一般藏在肚子里面或者脸(龙会带在身上)的魔法装备颊的囊袋里面,一般不

的老弱病剩下的那些其拟态专长让和施法0个以上的窃法等级,而老龙~8个牧师等级者等级和2~5个牧师他们在平时看上去完全能力让他们至少有残。11头老年龙和的窃法者等级,龙们则多有61,他们丰富的经验壮年龙和成年或者5个以上就是一群普普通通一共

汤都是倒霉的搞事邪龙(不开这个拟态那红龙。)起鱼肉然后站成?by一位或者不要的条龙敢搬以为教会发15级窃法兽不上祭坛啊!不然你们萝卜炖龙骨

种生物拟态属于窃法者候站错位置专长以确保自而非固有专长,但己不会因为在礼拜和送去他(这们的的可选专长都选了这个龙类职业定期赐予给教会厨房的时的龙骨。神祇那里,然后变献祭被一起

,相反还会限制自,唯一力加值这种专长不会提供任何属性和是除了神祇亲来,谁也的优点己的原本能力、职业和力量看不出来和拟态的目标有什么区别

并非是一个响力巨大的和各个畜牧场的时间更多于在神他们很多时候都只是在鱼市教会,殿内部。国当中因此广泛流传影们的牧师和神职人员行吃鱼教会在人类诸一个笑料提供者,他扮演,盲目走在

地女神教会更还十分热衷于畜牧和农教会内大力推广建树,导致他们业,在狩猎并且教会在自己十分不错,大是盛大灵以及德鲁伊的关系也和林业上也有着相当的的赞美了这种和部分精地资源的行为并可持续的利用大

那是处于最基本的商业目的汇聚而来.与此同时,由于徒,他们仅源,有趣的是丰沛的消费也十分的兴盛,但是通常并非是教会的信炼金术和附魔技术者与原料来,从事相关行业和工坊

——仅仅是因士就发布了打击一切鱼教会就一定会存在教会达成了某要沃金提供契约证明以业务罢了的神谕。是如此及钱币兑换——自从和吃鱼种合作之后,包括有盲目售需求,需的沃金神殿也当大的商业购入和出深渊生沃金女前者有相

很令过一个吃吗?,实际上源于她也的神谕的一部有位卷册龙朋友提到不敢在她的神人知了,但是分…….“狒狒好再厉害的恶魔领主也,至于说理由就很不为殿或者神国周围冒头人费解不是很明白的说法

不是,你的思路为什么如此的奇妙?】:???????【某大狒

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