3号复（wg2活？）

是向社稷山川求神日本独有的本土歌岁时祓除、衅浴。巫女，这个词并非是吊，则与祝庇佑方面，所谓‘掌旱暵则舞雩。若王后前。凡邦之大灾，哭而请’不过是其中一环。礼》有规，巫女词语，《周负责礼法、祭典，特别

本土化和中并不改造后发扬光大无可厚多已经遗失的前提下，日本在进行，考虑到中国文化大的说法国古代的巫女是否同源在中国‘中国也这种说法不放，事实上巫女确实是绝迹了。统一非，没必要紧抓着有’不过日本的巫女其实，

也算不得cosplay另算，不过那种巫女

结让我们把目光重新放，巫女是个有巫神职，通常还有神官一身上，这个的才算八重神社只主事人，不过这种辅助类异，神道教神职其实算不女并非多么难以理解。定之前都算是因地而得最高在成为正规规构在日本巫女

的规矩——巫女必须是倒25岁以下是大家约定俗成未经人事的不过有一点女子

某种意义上，巫女是前者还需的少女，若要培养优先选取纯洁经过各式培养，还需足要求是一出色。够样的，区别和祭品的

座村子对为祭品，社的巫女也有可能成在没什么温情可言，这八重神但就像八重纪所言，。至少现在是这样女性实

食’的无把无用者品也不必用患不愈的重症，尤其诞下子嗣后更是越们眼中就属于‘不能是式，村子里的女童、些少女，倒不是会放过那体弱的成年发稀少，不然上次祭只能浪费粮是一时大人少女的数量愈贡献只是以‘先发体虚，在也因消费掉’人了，偶尔他们还的心思，八重九枝身为村子做发了善心，单纯为这邪教仪用者。

受害者。意义上是‘弱肉强食’思想的她会受害，某种以所

些人选中是等上几个月，再看那轻女在名簿也正因为村子里的年少女轻是否有着突出者。甚至拜访剑定期选取一性不多，所以每个年家主会行增长见闻学习知识部分人接见都是做为巫女选拔的基本，这些，带去旅术名家的资料都被详细的规划功，接着便上，八重

八重纪便是这样选上的。

但是，有出色的比较往往能体现出直观重村的繁荣’。候选人以外，也有内定、多病、要，其特征要么体弱的伤许会‘用上’的自然差、一切评判基好编号的祭害，名簿上除了一准都是为了‘八也会有差劲的，‘祭品候补名单’么年纪小、风评列巫女品们，这些都是未来或

曾有人说，每个国民都是到极致，另一约束的人也层出不种做法甚至被作的思维束缚所导方面，乐意破除为民族特色被称为‘下致，这正是刻入穷，这许是古老械本人的现代社会方面被规则约束矛盾的种族，一是个大型机上’。习惯的传承，这是个很克一枚齿轮过日，这种思维或

这正是此刻松平真树和八重恒在做的事。

呼风唤雨鬼加害周围人，这样了妻子，有人失去人的遗体！我们生见巫女大，每天都在帮那太多的亲朋好友，多到发臭的瞒上还要阻拦我们去告诉我，你们愿意就能压在我们头上“多年来我们失能够欺下狐狸能去了朋活在一个吃陈规和非人的有希望！现在，都是因为那腐朽去了人的村子里这样继续下去吗！”，那群人年来有人失去群食尸友，这仪式，那头了女儿，有人失的生活完全没

不愿意！”“

声的破旧小屋中，颤空气的齐怒吼。村外最边缘却能发出震已远去的，住户早

都没有的话，这些是如人见那血缺，，他们都有自己年纪呢？你们道你们之中有人出言片语，，起但那群野兽依旧不村庄繁荣的年轻的面孔，其好的机会！…会停止对村子的啃食过曾经的仪式，…”何产生的或许你们的父辈称其了解这座着同样的热血，“我知“说得好！”俯视着不曾了解过这们眼里都有同中也有几个和由提言风语，但若真的什么一般的中间人，他背后腥为胡说八道的风，今巫女遇害他们定然会以大雨为，届时也会是最肮脏的历史！如样的战意第二次献祭但也总会听到些只之中定然有，仪式主持者空些历史，台下那些或年少或码应该也不会什么都没做准备想必这两天你们

面上，抱臂而立的年轻搞砸了这事，现情愿，但点担心这家伙会不熟练嘛。”依靠在人淡淡的吐槽道，“我这演讲不是很屋外的墙会在看来这人经商的时候也不见说的不还有“嘴上得好。”

慷慨激昂的话语，“这“松平经商只能做话是他在一路上都外八重恒”大生意他狠不下心，点小站在年轻人身旁，些同时也能些微听到屋里在打腹稿，不断地问我是修正过的本第八次。”生意，合适，现在同样站在屋合不

习惯了年轻人偶尔人才。”年轻人不不还行，也是个道，但听不懂他。本可太理禁笑选择略过“8.0版说出解的词和话，主动前半句话的老板不甚明白，但他也

一开始就种理由八重恒心。而且己找过来的，了？”八重恒过他说到底集也不放这时候突然过来轻人为什么会突在疑惑年集会地点，他是怎么自松平和他都没告诉两天都没见他来看过，然找来这里，“大人您的事忙完说是不放心，这会也有两天了，

“差不多事，勘察下地形，看看周边有没有乱七吧，不是什么麻烦的八糟的东西。”

。重话语中的重点恒敏锐的注意到“乱七八糟的东西？”八

刀，管推翻瞥了眼腰间的长年轻人也是这么交给我。”应该跟那些？”就行了，人类的问题你们说的，“他解决，非人的事“跟你们无关，你们只吧的说古道淡淡上面

的帮手。抗神明并不相信松平能些人“是的，但是有”拉到对

都清楚自己没有选。”，他择的余地了“但他们还是来了集会们

年？不知不觉间年轻人已经只有这么点了还能有多少青壮的部分“是的，我们搞到了人，哪怕考虑里里了，可这些人也就三十来，也就四十。”分名簿，八重村一部，少到令人沉默，村子体弱没能参加顶天的年轻人基本都在这

古道点头，“无路可退怕是没有完全把握的一遭。”“人在逼急的时候，哪遍布荆棘也没关系。就只能踏步向前，事，也敢拼上”

“每次你说这种话”话是谁教你的。的时候，我都在想这些

些空想这不如想想这些人怎么才能推翻上面。”“有

人力些棘手，但，这稍微有在家主许下的未来里气，鹤老爷子只能让轻人自己搞定了。对这村子不满承诺过能给我们带来的父母都还沉浸这种家事“村里的年轻”靠谱的武器，我们都是那些年的人，不少年轻人都经常干农活不缺

表好人，说叫红脸和白脸，有一个红脸，也该至，正国的京剧吗？海对面坏人，“那些孩子红脸代会至少少有一个黑脸。”是摇头，“你知道明到的，尤其是跟自部戏里说坏，通常一，”古道只谱，做不亲直的形象，白脸代表好话那个国家色，奸邪的形象己话，反面角，里面有种脸人对抗

点头。。”八重恒“唔

个唱白语。”个唱红脸一脸，也是那里的一个俗“一

又点头。。”八重“唔恒

背负一些东西矛盾的办法，一个，有我红脸，既是说—直说，人去假装白假装的觉悟么？”古道无奈的是告诉你，这是种解决拍了拍额头，“不懂就脸一个人去—你们这些做大人“……，”的

。“……”八重恒沉默

背影，人群之中有势口“尽快想好看到下面那一片人的个樱其前，发的背影尤的松平真树，也能，”古道这里能看见说话带手直起身来，稍稍挪步突出。偏头到破烂的窗

“时间不多。”

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