（wg？）23号复活

不礼灾，歌哭而请’之大独有的本土词语，《法、祭典，特中一环。。旱暵是日本巫女，这个词并非佑方面，所谓衅浴‘掌岁时祓除、川求神庇。凡邦别是向社稷山周礼》有规，巫女负责则舞雩。若王后吊，则与祝前过是其

迹了。种说厚非说法不放，事实上在中国行本土化改不过日本的有’这同源的造，巫女确实是绝并不统一，考虑，没必要紧抓着‘中国法巫女其实和中前提下，日本在进到中国文化也后发扬光大无可大多已经遗失的国古代的巫女是否

算，不过那cosplay另种也算不得巫女

日本在成为正规规定之前都算是因地而最高，巫女是个辅助神职其实算不得一类的才算主事人，巫女身上，这个神道教只有巫异，八重神社还有神官女并非多么难以理。神职，通常不过这种结构解让我们把目光重新放在

定俗不过有一是未经人事的25岁以下女子成的规矩——巫女必须点倒是大家约

培养，还需足够，巫女和祭品的要求是若要培养优先选取纯洁色。者还需经过各式义上出的少女，某种意一样的，区别是前

没什么温情可言，至少，八重神社的巫品，这座村女也有可能成为祭言但就像八重纪所子对女性实在现在是这样。

不愈的重症，越发体虚，在大人们眼中就属于‘不能这邪教仪式，村的心思，八重九枝身患子里的女童、少女的数费粮食’的无用者。年人了，是一时发了善心，为村子做贡献只能浪也因为单纯只是以‘先把无用者尤其消费掉’量愈发稀少，不然上次祭品也不必用体弱的成是诞下子嗣后更是偶尔他们还是会放过那些少女，倒不

，某弱肉强食’思想的受害所以她会受害种者。意义上是‘

名家，这些都是做为村子里些人选中是否有着突也正因为剑术在名簿上，八重的年轻女性不多，增长见闻学习所以每个年轻少女的资家主会定期选取一部分人接见，带去旅行知识甚至拜访接着便是等上几个月料都被详细的规出者。划巫女选拔的基本功，，再看那

这样选上的八重纪便是。

会‘用上’但是，定好编号的祭品们，要么体弱、多基准都要么年纪小、差劲的，比较往往有出色的自然也会有是这些都是未来或许为了‘八重村的繁荣’病、候补名单’，的‘祭品风评差、一切女候选人以外，也有内评判名簿上除了一列巫能体现出直观的伤害，其特征。

穷国民都是一枚齿称为‘下克上’，这种做法甚的种是刻入习惯的传承，这说过日本人轮，这种思维或许是古束到极致，另一方面被规则约方面，乐意破除约束是个大型机械，每个老的的现代族，一社会的人也层出思维束缚所导致，这正至被作为民族特色被人是个很矛盾曾有。不

恒在做的事。这正是此刻松平真树和八重

遗女儿，有人失体天都在帮那群你们愿都是因为那腐朽到发友，这臭的陈规和非人的仪人，这样的生活完全没见巫女大人的们失去了太多的亲朋在我们式，那活在一个吃人的村子里欺下瞒上还要阻拦样继有希望！现在，告诉我尸鬼加害周围我们去头上，那群人能够，意这我们生头狐狸能呼风唤雨就能压好友，多年来有人失，每续下去吗！”！了妻子，有人失去了食去了朋“多年来我去

“不愿意！”

去的破旧小缘的，住村外最边的齐声怒吼。屋中户早已远，却能发出震颤空气

间人，他们这些女遇害，仪孔，其中也有几个和自主持者空缺俯生的呢？为胡总“定然会以大着同样的热血，“人不曾了解这些你们之中有肮脏的或年轻的面然有人见雨为由提出第会什么都没做准备，起过曾经的仪式语，或许你们的父辈称也会是最好的历史！如今巫历史，但也，但那眼里都有同样的战着台下那些或年少的中不意，他们都有的风言风语，但若会听到些只言片是村庄繁荣的背后那血腥说得好！”时”过群野兽依旧不会我知道，他们视停止对村子的啃食你们之中定己年纪一般码应该了解这座机会！……，想必这两天你们也何产真的什么都没有的话，式如二次献祭，届说八道其

人经商的吐槽道，“而练嘛。”依靠在讲不是很熟屋外的墙面上我还有点担心这演不情愿，但这家伙会不会搞，抱臂好。”“嘴上说砸了这事，现在看来这时候也不见得立的年的轻人淡淡的

，“这些昂的话语是他在本生意能些一路上都在打腹稿，”同样站在屋外。”，大生意他狠不下心在是修，不，同时也断地问我合不合适，现正过的第八次话八重恒站在年轻人身旁“松平微听到屋里慷慨激经商只能做点小

不懂他前半句话的他也习惯了年轻轻人不禁笑道，但听，“8.0版话，主动选择略过。是个人本可年人偶尔才。”说出不太理解还行，也老板不甚明白的词和但

心。就且集会也有两天了，“大人您的事忙天都没见他来看过，这时候突然过到底松平和他都没告诉两在疑惑年轻人为什么会不放心，完了？”八重恒一开始么自己找过来的，而过他集会地点，他是怎这种理由八重恒也不放突然找来这里，说来说是

么麻烦的事，勘察下地形，看看不是什“差不乱七八糟的东西。”周边有没有多吧，

“乱七八糟的东西？点。重恒敏锐的注意到”八话语中的重

”瞥了眼腰间？”，你们只管推翻上面就轻人也是这么说的吧“那些年们解决，非人跟你们无关淡淡的说，“他应该跟的事交给我。的长刀，古道行了，人类的问题你

但是有些人并不相信“是的，明的帮手。”松平能拉到对抗神

集会自，他们都清楚“但他们还是来了己没有选择的余地了。”

”还能有多少青壮年？重村的年轻“是的，我们搞到只有这么点了。人，哪怕考都在这里了，可这不觉了一部分名虑体弱没能参到令人沉默，村子里间年轻人已经不知些人也就三十来簿，八人基本就四十顶天，少加的部分，也

路可退就只能踏步向上哪怕是没有完全把握头，“无遍布荆棘也没关系。一遭。”古道点的事，也敢拼”“人在逼急的时候，前，

“每次你说这种话的时候，我都在想这些话是谁教你的。”

才能推翻上面。”“有空想这些不些人怎么如想想这

不缺力气，鹤老的人，不少年轻人年轻人都经常干农活家事只能让那些年轻人的都是对这村子不满棘手，但这种在家主许下的的武器，我们爷子承诺过能给我们带自己搞定了。”“村里的来靠谱父母都还沉浸未来里，这稍微有些

个国家，红脸，道只是摇头，“你知道”面有种脸谱，叫红脸那些孩子做不到的，脸，话，反面角色，奸“白尤其是跟明国的京剧吗？海对面通常里也该至少有一个黑脸。邪的形象，一部戏里会至话，正直的形象，自己亲人对抗，”古白脸代好表坏人，说坏那少有一个和表好人，说红脸代

“唔。。”八重恒点头

俗语。”“一个唱红脸一个唱白脸，也是那里的一个

“唔。”八重恒又点头。

—你们这些做大西的觉悟么？道无奈的拍了拍额头，告诉你，这是种解决矛盾”的办说—人的，有背负一些东去假装白脸一个人去假“……，”古“不懂就直说，我是法，一个人装红脸，既是

“……”八重恒沉默。

看到下面那一片人能看见说话带手势，也能想好，”古道影尤其突出。身来，稍稍“尽快挪步偏头到破烂的背影，人群之直起中有个樱发的背的松平真树的窗口前，这里

“时间不多。”

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