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两百六十六、苗头

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人根本没得选。x2实际情况往往是小孩子常这么才做选择,大3us.com,人们常开玩笑,但小孩子才做选择,人全都要

眉雪踩着松软的林兵整齐前进的脚步声间落叶,周围都是士

和叛交战,每过一会儿就起瑞的先锋并且追杀传令兵回骑兵已经后军接触,报。

,人不满万,根据起瑞前锋战惨重,士气低下只想着赶忙撤退,根报,叛军果然损失本无心恋几乎没有抵抗。战,他们一路追杀,

已经不能退到如今,泸州军了。气高涨,人心思战,队士

铲除,拦路的树木周围稍高的灌木好。石填平,路况很被砍倒,山沟用土都被连根的,进速度很军队行快,路是叛军来时修过和草

快马不起瑞大人前激动的道高兴。锋斩首上百,已经拖住叛军!”传令兵又一匹令旗高声道:“禀王爷,,神色写满一会儿就回来,

“再报。”李星洲点头:

“是!”传令兵得令,随即调转马头高声催马,不一消失在树林之会儿就中。

军伍之中,高令,加快行军!...洲下令,身边跟着的传王爷有...”令兵随即骑马穿声喊着:““加快行军。”李星,加快行军!王爷有

速度很快就再次提升,既然是追伍的击,那就不能让叛军然撤回凛阳城内,起瑞前锋马好时机。军已经交战,正是大

的叛军和少数,李星洲也没赶,半死不活路边的,让人给他们个不活躺在痛快。尸体他们一路赶来还能时不尽杀绝,倒是那些半死逃窜的叛军,对于逃窜时见到路边的

,不是野兽就是蚊夏日山林无人搭理只会,酷暑难当不说死得惨不忍睹虫蚂蚁,

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器一般,超越普通军队立即加快,如今的累,完全听从他的军令,队伍的行泸州军队完美得如同机行力。不怕死,不怕动速度命令。

些隐忧。对于这些,他自然是高兴的,可看着一位如同木,他心中又有一偶的士兵

自己想多或许只是想那些。了吧,这种时候,哪有

”李星之人。为什么“狄因为问严申等于白问,至,狄至是更加敏锐且善于思考至,你忠于本王吗要问狄问身边的狄至,至于

回答,他想忠于王爷,愿效死力。”狄至一愣,没有贸然点头道:“属下了一下,

案或许有至又不是傻子,怎么可能说不忠呢。李星洲只是点点头,答些理所当然,狄

隐约间,自己这种不安甚,在泸州经历的种种一些东西开始在徐国上心中更加不安至大于对于战争他隐约发觉,胜负的不下有了苗头。

如论中国古今,很都知道儒学影响中国数千年,但这种说法并不准确。多人

在宋朝之前,儒学一门学问。确实应该称为儒学,是

段。这其被一些人教条化,工儒理学之后而宋中最重要的一点就是义”并列。已经不将“忠“与”儒教了。它具化,成为统治手是学问,而是,儒学就该称

级次之差,同为义有前后之别,却无等子子、夫字。是符合人性的,几者,孔子提出在儒学中夫、妇妇,既为义,指人的各种关系,大部分:君君、臣臣、父父、

就变成“忠义”。但在宋儒理学之后,义

“忠义”并列,即,然后位是人合集同级,沦落统治层次,与“义”所包义之前,于是含的所有人际关系儒学就彻底成为是单独的将君臣关系拔高一个儒教文学问。工具,而不

忠义”本就是反人性的。因为宋儒的“

的君臣关系人的各种基本关系,在“义如果将,单独拿出来列关系大于太天!”之前,就意味着君臣忠这种本义本为该包含在义忠

!君臣关系皇帝让你杀了自让你奉献妻女忠在义前高于,因为己的父极端的举例就是如夫子、夫妇、母,都是理所应当的,都是合情合理的朋友等等关系。

的封建礼教反人性遗祸后世接近千年

百姓对他的是,逐渐感觉到还有严申、起瑞对他不在景朝,而令李星洲忧心为明显的就加思考这种苗头了。最的无条件服从。的一味迷信,

什么会是宋?而唐、汉问题,说到底,封建礼权后疆拓土,而是在更加教的等朝没出现这个好统治者自然杀敌,开心。得统治者欢起源是因文深层次的方面治者强势,文人掌不会像武人一样上阵想要人治世,

家谋得长远福祉面上拔高皇帝的就成读书文人掌握话语人讨好皇帝的终极手,于是,在思想层而聪明的皇帝必然是非常喜欢这种讨好的地位,利用话语权为皇段,

人缔造的封建礼教久而久之,由舔狗文此形成。

好就好在枢这种苗要跑偏了.后怕,景......洲都一时候,担任,若像宋朝那每想到这些,李星有了密使还是武官枢密使也变成文官的朝现在已,景朝样掌管全机要务的怕就

你读过圣人洲忍不后怕,李星想了这么多,心中一的肩膀:“狄至,住伸手拍了拍狄至书吗?”

“属下少时家境贫寒,但也读过许多。”狄至点点头:

望你是义忠,李星洲点头笑道:。”书就:““哈哈,那就好,读过好,你对本王说着他指了指众多士兵而非忠义,和他们不同,你明白吗。”但希忠心,本王自然高

朗笑起来狄至愣了一下,爽白的。”:“王爷,属下明

紧急,你便拍拍胸口:”你要是..“李星自行断决,本王信宣,都松了“那就好,那得过你。”两人心照不口气。也放心了,以后事就好..明白,本王

有悲有喜,看令人畅快感怀为什么《三国演义》中下来却

投降朝廷却被封建统是看到后面越是一肚子浒传》最后梁山一行窝囊气。而《水治者列为反书,越

但不会凌驾于诸多关系中重要的一种是义代表的为三国压迫汉末,虽儒学治其它关系之上,所以三国的人能自由做时期在国,但不是封建儒教的,君臣关系只出选择。不去论对错,大多都

“忠义”的矛盾和悲“忠义”对人的迫害而《水浒传》其实就是个梁山顿时开始压写宋儒之后封建儒教,所以但聚义厅被改抑而黯淡无光。剧,批判为忠义堂之后,整

但会毁中那样被“忠义”逼到都不行,愚忠是忠,人,他不人才走上岔说到底,李星洲不死路上,哪怕一点苗头想身希望自己身边的任何人最终像水浒边的

,又一匹快马穿过正想着箐以北与叛军交锋,首两百余,完全拖住叛茂密丛林,急匆匆汇报:“王爷,起大人已在冷风军。”

道。主府护卫五营全速支至,严申,你们率第援,神机营还有公随我压后。”李星洲

随即和严申带着七千步军匆匆狄至点点头,赶路。

他们有很多辎重物行军速度。,因为运,虽然有一神机营和公主府八百护千多驮马,但依旧会李星洲则将资要搬卫留在最后

心中隐约有不好的预感兵士气高涨,可不知为何,李星洲

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